Ailə həyatının praktikası. Psixoloji yardım - “Bir qadına yeni həyata başlamağa kömək etmək istədim, amma o, sadəcə məndən istifadə etdi ... Psixologiya baxımından

Xahiş edirəm mənə kömək edin, hazırda çox çətin bir işim var həyat vəziyyəti... Mən mömin müsəlmanla ailəliyəm, başqa şəhərdə yaşayır, namaz oxuyur, sünnə ilə yaşayır. İki ilə yaxındır ki, evliyik, mən Moskvada yaşayıram.

Uzaqda yaşamaq çox çətindir: ya o mənim yanıma gəlir, sonra mən onun yanına gəlirəm, yaşamaq üçün Moskvaya köçə bilmir, çünki karyerası, işi var, Moskvada isə işləmək üçün heç nə və əlaqəsi yoxdur. burada. Münasibətimizi valideynlərindən gizlədir, deyir ki, məni başa düşməyəcəklər, qəbul etməyəcəklər, çünki birinci evliliyimdən övladım var, artıq ailəli olmuşam, başqa millətdənəm.

Mən bu yaxınlarda İslamı qəbul etdim, təxminən iki il əvvəl dinin bütün tələblərinə əməl etməyə başladım, əlhəmdulillah, namaz oxudum, hicab geyindim və sünnəyə uyğun yaşamağa çalışdım. İnşaallah bu günlərin birində uşaq dünyaya gətirməliyəm, amma ərim yoxdu; bir neçə gün gələcək, sadəcə xəstəxanadan məni qarşılamağa, sonra da öz yerinə qayıdacaq. Deyir ki, yeni ildən sonra onunla yaşamaq üçün köçməliyəm. Amma mən ondan soruşdum ki, əgər valideynləri heç vaxt məni qəbul etməsələr, orada necə yaşayacağıq, o, mənə və uşağı təmin edəcək mənzil kirayə verəcəyini, ancaq varlığımızı valideynlərimizdən gizlətməyə davam edəcəyini bildirdi.

Belə çıxır ki, o, valideynləri ilə yaşayacaq, vaxtının çoxunu mənimlə və uşaqla keçirəcək, bəzən gecəni də bizimlə keçirəcək. Biz bir-birimizi çox sevirik, amma bilmirəm: nə etməliyəm? Bu vəziyyətdə nə etməliyəm? Ərimə dedim ki, hər şeyi valideynlərinə desin və artıq qərar verib, amma o, valideynlərinə qarşı getməyə hazır olmadığını, hətta əziyyət çəkməyə, şəxsi həyatını itirməyə belə hazır olduğunu deyir, sadəcə olaraq, valideynlər özlərini yaxşı hiss edirlər. Belə çıxır ki, övladı və arvadı əziyyət çəkməlidir... Atası kafirdir, çox sərtdir, bütün dini kitabları evdən atıb...

Bilirəm ki, ata-anaya hörmət və itaət etmək lazımdır, bəs onlar dinə zidd gedib öz oğullarını yaşatmasalar necə? Ərim düzgün edirmi? Nə etməliyəm, nə etməliyəm? Mən boşanmaq istəmirəm, çünki mən ərimi çox sevirəm, o da məni sevir, əziyyət çəkir. Amma belə yaşamaq mənə də yaraşmır, ərimin həmişə, hər an yanımda olmasını istəyirəm.

Xahiş edirəm mənə kömək edin,Allah rizası üçün məsləhət verin,özümü çox pis hiss edirəm,bu günlərin birində doğmalıyam,hər gün ağlayıram,gecələr yatmıram,çox əsəbi oluram. Hiss edirəm ki, körpəm içəridə çox əziyyət çəkir. Qurandan ayələr, hədislər varmı ki, əri ata-ana ilə yox, ailəsi ilə yaşamalıdır?

Cavab verin:

Din baxımından:

İlk öncə İslamı qəbul etməyiniz münasibətilə sizi ürəkdən təbrik etmək istəyirəm. Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) hədisinə görə İslamı qəbul etməklə bütün günahlar bağışlanır və həyat, necə deyərlər, təmiz vərəqdən başlayır.

İslam, bütün insanları, bütün irqləri və bütün millətləri daxil olmaqla, mövcud olan hər şeyi Yaradandan gələn həqiqi bir din olaraq insanları irqlərə, millətlərə və təqva səviyyəsi istisna olmaqla, heç bir meyarlara görə ayırmır. . Uca Allah bu haqda Quranda (mənasında) belə buyurur: “ Ən ləyaqətli və hörmətli - ən Allahdan qorxan! "("Hucurat" surəsi, ayə 13).

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللَّهِ أَتْقَاكُمْ

Ancaq bəzi insanlar hələ də İslam qanunları və normaları deyil, öz adət-ənənələri, adət-ənənələri, prinsipləri hakimdir. Bu şəxslərə həyat yoldaşınızın valideynləri də daxil ola bilər. Valideynlərin başqa millətdən olan qızı gəlin kimi qəbul etmək istəməməsi günah deyil - ancaq o şərtlə ki, millətçilik, bu və ya digər millətə düşmənçilik olmasın. Şəriətə görə, uşaqlar neçə yaşında olursa olsunlar, əgər onların dedikləri din tərəfindən qadağan olunmayıbsa, valideynlərinə itaət etmək məcburiyyətindədirlər.

Müəyyən bir qadınla evlənmək məsələsində oğulun valideynlərinə itaətsizlik etmək hüququ vardır, çünki bu, onun həyatıdır və o, valideynləri ilə deyil, həyat yoldaşı ilə yaşamalı olacaq. Hər halda həm şəriətə görə, həm də ərini sevən və hörmət edən bir həyat yoldaşı olaraq ona tabe olmağa borclusunuz. İstədiyi təqdirdə hərəkət də daxil olmaqla. Rəsulullahın (sallallahu aleyhi və səlləm) hədisində deyilir ki, “ sizin ən xeyirliniz ailəsi üçün ən xeyirli olanınızdır, mən də ailəmə münasibətdə sizin ən yaxşısınız “(Sünən İbn Macə, No 1967).

خيرُكم خيركم لأهله وأناخيرُكم لأهلي

Onun valideynləri ilə birlikdə yaşamasında qınanılan və ya qadağan olunan heç nə yoxdur. Nə üçün getdiyini əvvəldən bilirdin. Bundan əlavə, onun yaşadığı şəhərə köçəndə və hətta ondan bir uşaq dünyaya gətirəndə belə, onun sizinlə daha çox vaxt keçirəcəyinə və daha sonra, bəlkə də tamamilə köçəcəyinə əminəm. Sən. Sadəcə səbirli olun və nəticə verəcəkdir.

Psixologiya baxımından:

Təəssüf ki, sizin təsvir etdiyiniz vəziyyət olduqca yaygındır. Və bütün problem ondadır ki, belə problemlərin hazır həlli yoxdur, hər bir fərdi vəziyyətdə şəxsən başa düşmək lazımdır. Hər şeydən əvvəl obyektiv amilləri hər şeydən ayırmaq lazımdır, ondan sonra nəyi qurban vermək, nəyi əldə etmək olar artıq bəlli olacaq.

Şübhəsiz ki, əriniz üçün baş verənlərin obyektiv səbəbi onun öz valideynlərinə münasibətidir - problemin diqqətdən kənarda qalmayan tərəfidir. Özünüz üçün aydın şəkildə başa düşməlisiniz ki, əriniz onlara qarşı getməyəcək və öz rifahı üçün onları qurban verməyəcək. Yaxşı və ya pis, bu ayrı, mənəvi məsələdir.

Bir şey aydındır: ata-anasına, hətta kafir də olsa, hörmət edən insanın, prinsipcə, ürəyi mehriban, yüksək mənəvi məsuliyyəti var. Bu, artıq müəyyən bir artıdır, çünki bu mənəvi keyfiyyətlər ailənizə müsbət təsir göstərəcəkdir. Siz onu sevirsiniz və bu, artıq onda gördüklərinizdən danışır müsbət tərəfləri... Vəziyyəti bütövlükdə qiymətləndirin, onun kənara çıxmayacağı sərhədləri müəyyənləşdirin. Hisslərinizi, onu mümkün qədər tez-tez görmək istəmənizi, uşağın atasını yanında görməsini (bu barədə ayrıca danışılacaq), yanında kişi çiynini hiss etmək, daha inamlı hiss etmək istədiyinizi mükəmməl başa düşürəm başqalarının qarşısında.

Məsələ burasındadır ki, ondan qətiyyətli addımlar tələb etməklə, vəziyyəti daha da gərginləşdirmək və öz əleyhinizə çevirmək riskini ciddi şəkildə riskə atırsınız. Ərini seçim vəziyyətinə salmaq yolverilməzdir: ya siz, ya da onun valideynləri, çünki sizin işinizdə seçim hər iki tərəf üçün ağrılı olsa da, göz qabağındadır.

Nə qədər çətin olsa da, sonra itirdiklərinə peşman olmaqdansa, sahib olduqlarını saxlamaq daha yaxşıdır. Özünüz üçün ən pis ssenarini təsəvvür edin və indiki ilə müqayisə edin. Bunu ona görə deyirəm ki, hər şeyi itirmək və vəziyyəti daha da gərginləşdirmək riski var.

Daha. Həyat son dərəcə gözlənilməzdir və kədərli proqnozlar vermək tezdir. Ərinizə hər şeyi sakitcə ölçmək imkanı versəniz, düşünün, o zaman vəziyyəti düzəltməyin ideal yolunu tapması şansı var. Alternativ olaraq, onunla mütləq ona deyil, ona yaxınlaşmağınızın mümkünlüyünü müzakirə edə bilərsiniz. doğma şəhər, sadəcə daha yaxından baxın. Öz ürəyinizə qulaq asmağa çalışın, onun sizə nə dediyini, sizi hara itələyir. Bəzən başqalarının söhbətləri və məsləhətləri fikrinizə çox təsir edə bilər və sizi hər şeyi məhv edə biləcək bir qərara apara bilər.

İndi diqqətinizi cəmləməyiniz vacibdir öz sağlamlığı... Hamiləliyinizi kədərli düşüncələrlə qaraltmayın, aranızda olan yaxşılığı düşünün. Onunla yazışmalar aparın, hisslərinizdən danışın - ümumiyyətlə, hər şeyi elə etməyə çalışın ki, əriniz sizə yaxın hiss etsin, hamiləliyin necə keçdiyini bilsin. Bu, onda uşaq üçün məsuliyyət, atalıq şüurunu inkişaf etdirəcəkdir. Gələcəkdə bu münasibətlərinizə müsbət təsir edəcək.

İndi uşağınız üçün. Onunla mümkün qədər tez-tez atanız haqqında danışın, gəlin telefonda onun səsinə qulaq asaq, foto və videolar göstərək. Valideyn diqqəti olmadan uşağa atasından boşanmış hiss olunmasına icazə verilməməlidir.

Yalnız özünüz üçün, hər şeyin nəticə verəcəyinə əmin olun ən yaxşı yol, və hadisələrin müsbət inkişafını sakitcə gözləyin. Artıq çox şey sizin və həyat yoldaşınızın əlindədir. Bir-birinizə şərt qoymayın. Bir-birinizi sevdiyinizi və sahib olduğunuz yaxşı şeyləri saxladığınızı unutmayın.

Məhəmməd-Əmin Məhəmmədrəsulov

Aliaskhab Anatolyevich Murzaev

Mərkəzin psixoloq-məsləhətçisi sosial yardım ailə və uşaqlar

Fatimə yasəmən çiçəyi xiyabanı ilə yavaş-yavaş yeriyirdi. Onun yumşaq çəhrayı hicabı küləkdə dalğalanırdı. Qız ona tərəf qaçan 5 yaşlı oğlana çevrildi, gülümsəyərək yasəmən budağını ona uzatdı və onlar əl-ələ tutaraq yoluna davam etdilər.

Valentina onları tez-tez görürdü. Onları seyr edən əlli yaşlarında bir qadın ah çəkib gülümsədi. Fatimə oturduğu mağazanın yanından keçəndə dayanıb sakitcə oğluna dedi:

Bir sikkə qoyun ...

Oğlan anasının istəyini asanlıqla yerinə yetirdi. Pulu qadının şüşəsinə qoydu.

Valentina Fatimə ilə oğlunun getməsinə baxırdı.

İki gün sonra yenə eyni yerdə oturdu. Adamlar keçir, uşaqlar qaçırdı. Valentina başını aşağı əyərək qarşısındakı otlara baxdı. Bir oğlan onun yanında dayandı.

Xala, adın nədir?

Valentina başını qaldırdı. Mustafa onun qarşısında dayandı. Oğlan sikkəni yenidən onun yanına qoydu. Anası Fatimə dondurmanın yanında dayanmışdı. Üç porsiya aldı.

Mən Valyayam, - qadın sakitcə cavab verdi.

Mən isə Mustafayam. Sizi burada küçədə tez-tez görürük. Sizin bir pişiyiniz var, belə zəncəfil. Və bir pişik var. Evinizin pəncərəsində gördüm. Mən sənin yanında küçədə yaşayıram. gördüm.

Bəli, var, Murka.

Fatimə onlara tərəf addımlayırdı. Dondurma aparırdı. Oğlan soruşdu:

Mənə bir pişik sata bilərsən? Mən həqiqətən pişik balasını istəyirəm. Anam icazə verdi səndən soruşum...

Əlbəttə edəcəyəm. Bu gecə yanıma gəl, balam.

Fatimə qadınla salamlaşaraq həm ona, həm də oğluna dondurma verdi. Valentina, imtina etdi, amma Mustafa şən və yüngülcə ona qocanın qoluna toxundu. kişi gödəkçəsi bunun üstündə idi:

Dadlı yeyin! Çiyələk!

Valentina onun toxunuşu ilə yerindən tərpəndi və anasına baxdı. Fatimə onun yanında oturub sakitcə dedi:

Mən Fatimə, oğlum sənə pişik balasından danışıb? Onu çox bəyənirdi.

Axşam gəl. Mən evdə olacam, - Valentina ehtiyatla dondurmasını açdı.

Salam aleykum! – Mustafa gülümsədi. Valentina qapını açdı. Eşikdə bir oğlan və anası dayanmışdı. Fatimə oğlunu çəkdi, amma Valentina dedi:

Sizə də salamat. Zəhmət olmasa daxil olun.

Murka. Kis-kis... - Valentina cəld onun qucağına qaçan pişik balasını qaldırdı. Yanında anası dayanmışdı.

Mustafa soruşdu:

Və pişik oğlundan ayrıldığı üçün ağlamayacaq?

Heç nə, sağ qalacaq... - Valentina gülümsədi. Mustafa pişik balasını qucaqladı. Fatimə zərfi qadına uzatdı. Valentina imtina etdi:

Yox, etmə... sən... daha yaxşı de, qızım, belə yaşamağa necə nail olursan?

Fatimə çiyinlərini çəkdi. Valentina davam etdi:

Çox asan, sakit. Bu qədər dinc və ... təmiz? sirrin nədir?

Mən sünnəyə görə yaşayıram, - deyə Fatimə cavab verdi. Mustafa qadının üzünə baxdı. Gözlərində bir yaş göründü:

Sağ olun... bu sizin dininizdir? O, həqiqətən sizə kömək edir ...

Qadınlar evə girdilər. Mustafa həyətdə pişik balası ilə oynamağı xahiş etdi. Fatimə və Valentina qucaqlaşıb sağollaşdılar. Evinin astanasında dayanıb qucağında pişik balası olan Fatimə və oğlunu seyr edərək pıçıldadı:

Çox sadədir... La İlyaha İllya Llah...

Pişiyi ayaqlarının dibində oturmuşdu. Göy qaralırdı, həyətə gecə çökdü. Valentinanın evinin pəncərəsində işıq yanırdı. Rəhmətlik ərinin köhnə lənətlənmiş yorğanına bürünən qadın kitab oxuyurdu. İslam haqqında. Pişik onun ayaqları altında xalçada uzanmışdı.

Onu parkda heç kim görmədi, məsciddə mağazada işləyirdi. O, gələn müştərilərə dedi: "Əs salam aleykum və rəhmətullahi və bərəkatux!" İndi o, Fatimənin ona bağışladığı tünd göy rəngli hicabını geyinmişdi.

Səfiyə apa! dərsə gedirsən? Balaca qız tez bir zamanda mağazaya baxdı. Valentina, indi adı Səfiyə idi, Məhəmməd Peyğəmbərin (Allahın ona salavat və salamı olsun) zövcələrindən birinin adını daşıyırdı, başını qaldırdı. O gülümsədi:

Təbii ki, indi gedirəm. Qadın açarı götürüb çıxışa tərəf getdi. O, uşaqlar və qadınlarla birlikdə Quran oxumaq dərsi üçün məscidə getdi.

Valya? - köhnə dostu, iş yoldaşı, bir qadınla tanış oldu. Səfiyə başını tərpətdi.

Bəli, Katerina, mən oyam. Yalnız indi mənim adım Səfiyədir.

Onlar xiyabanda sakitcə söhbət edərək getdilər.

Ketrin Səfiyədən İslama niyə getdiyini soruşdu. O cavab verdi:

Mən getmədim. qayıtdım. Hamımız müsəlman olaraq doğulmuşuq.

Sən... çox dəyişmisən. daha gözəlləşdim

düz gənc görünürdü. Bir dəsmal və ya nə, boyalar ... və sirri nədir?

Mən sünnəyə görə yaşayıram, - Səfiyə sakitliklə cavab verdi.

Yoldaşım artıq dördüncü ildir ki, İslam dinindədir, namaz qılır, oruc tutur, məscidə gedir. Ancaq demək olar ki, həmişə içəridə qalır kefi pis, elə məzlum vəziyyətdədir ki, uşaqlar da daxil olmaqla hamı onu bezdirir. Evdə daimi məşğuliyyəti dini kitablar oxumaqdır, başqa heç nə onu maraqlandırmır. Mənə deyir ki, insanlara qarşı necə davranmalısan, kimsə sənə qarşı kobudluq etsə belə, özünü saxlamalısan, evə qonaq gələndə yaxşı olar və s... Bütün bunlarla razıyam, özüm də müsəlmanam. Bəs sizin yaşadığınız öz ailəniz haqqında nə demək olar? Bizə də lazımdır yaxşı əhval, o, çox nadir hallarda olur və bizimlə yaxşı münasibətdədir. Bəli, təbii ki, gəzmir, içmir, amma belə bir insanla yaşamaq da çox çətindir. Bununla nə edəcəyimi bilmirəm, ona nə deyə bilərəm. Bu əsasda boşanmaq olarmı?

Dərhal qeyd edəcəyəm ki, ondan boşanmağı sizə belə məsləhət görməyəcəyəm. Ola bilsin ki, bir az özünə qapanıb. Yeri gəlmişkən, statistik məlumatlara görə, kişilər üçün ev işləri və ev işləri ilə məşğul olmaq çətindir. Buna görə də işdən evə gələndə adətən televizora baxır, qəzet oxuyur və ya sadəcə yatmağa gedirlər. Təbiətinə görə kişilər işdə əllərindən gələni etməyə meyllidirlər, qadınlar isə daha çox sevirlər. məişət, ailə rahatlığı yaratmağa çalışın.

İdeal insanlar yoxdur, amma əriniz buna yaxındır (içmir, siqaret çəkmir, gəzmir və s.). Eyni zamanda, özünüz haqqında unutmayın ki, bir insan (həm kişi, həm də qadın) həmişə bir şeydə əskikdir. İşdə və ailə, qohumlar və dostlarla tam harmoniya tapmaq çox çətindir. Razılaşın ki, biz özümüz özümüz üçün problemlər icad edirik, bunun daha yaxşı olduğuna inanırıq və sonra bu uzaq problemləri həll etmək üçün titanik səylər göstəririk.

Bir az psixoloq olmaq lazımdır. Ərinizin açarını tapın. Heç bir halda onu məzəmmət etməməli, onunla ünsiyyətdə ibrətamiz bir tonu istisna etməməlisiniz. Ailədaxili münasibətlərinizin bir az fərqli cəhətlərini canlandırmaq lazımdır. Dərhal nəticələr gözləməyin. Uca Allaha ən gözəl ibadət, insanın az miqdarda, lakin davamlı olaraq bir yaxşılıq etməsidir.

Sizə və ərinizə səmimi qəlbdən məsləhət görürəm ki, vaxtınızı ayırıb düşünərək bu kitabı sona qədər oxuyun. Onu birlikdə oxuyaraq, siz tədricən və hiss olunmadan ruh, ürək və ağıl səviyyəsində ailədaxili anlaşma "körpüləri" quracaqsınız. Amin (Uca Allah bu sözləri dua kimi qəbul etsin). Mənə elə gəlir ki, ünsiyyətdə mənəvi anlayış və səmimiyyətdir.

Yenə də ailəni dağıtmağı şiddətlə tövsiyə edirəm. Digər yarını tapmaq olduqca çətindir və onunla barışmaq, bir olmaq daha çətindir.

Müsəlmanın arvadı universitetə ​​(ərindən 120 km aralıda) bir neçə həftə gedə bilərmi? Donald, 23.

Təhlükəsizliyinə təminat olarsa, məsələn, orada ona baxacaq qohumu, tanışları varsa, ərinin razılığı ilə oxumağa gedə bilər. Amma ən yaxşı yol- bu müddətə məzuniyyət götürmüş əri ilə istirahət günü getmək.

Ər-arvad bir-birlərini öz adları ilə çağıra bilərlərmi? Yoxsa arzuolunmazdır?

Kanonik olaraq, bu heç bir şəkildə tənzimlənmir və buna görə də insan istədiyi kimi etməkdə azaddır.

Mən işləyirəm, maaş alıram. Ərimin nə qədər aldığımı və pulu nəyə xərclədiyimi soruşmağa haqqı varmı? Bu barədə ona hesabat verməyə borclu deyiləm deyəndə, danlayır ki, evdə oturub uşaq böyütməliyəm. Mən bununla mübahisə etmirəm, amma işə başlayanda heç olmasa valideynlərimə bir şey ala, onları, uşaqlarımı, sevimli ərimi sevindirə bilərəm. Məsləhət verin, belə vəziyyətlərdə nə etmək lazımdır: evdə oturub yoxsulluq içində uşaq böyüt, yoxsa işləyib ailənizə xərcləyin? Leyla, 25 yaş.

Ana diqqətinin olmaması və evdə düzgün təhsil almaması 10-15 ildən sonra ciddi və bahalı problemə çevrilə bilər. Bunun canlı nümunələri çoxdur. Uşaqların şəxsiyyət kimi formalaşdığı və müstəqil həyata başlamağa hazır olduğu 15 ildən sonra özünüzü işə, karyeraya və alış-verişə həsr etməyi məsləhət görürəm. Ana olmaq bir çox daim təkmilləşən bacarıqların əldə edilməsini tələb edən böyük gündəlik işdir. Seçim sənindir.

Həzrət Muhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun) buyurur: “Ey insan! Sizin üçün kifayət olan şey var [ətrafınıza baxın, daha yaxından baxın, zənginsiniz və çoxları üçün təmin olun, onu qiymətləndirin və inkişaf etdirin]! Sizi korlayanı tələb edirsiniz. [Yüngül istəklər və ya tamahkar rəqabət, doyumsuzluq səbəbilə əxlaq normalarını aşmağa, həqiqi dəyərlərinizə xəyanət etməyə başlayırsınız: özünüzü, Allah və insanlar qarşısında borcunuzu itirirsiniz; ailə münasibətlərinin müqəddəsliyi hissini itirirsiniz.]

Şəxs! Kiçikdən [sahibin] qane olmursan, böyükdən [nə qədər çox olsa da] doymursan. [Buna diqqət yetirin və istənilən şəraitdə Yaradana şükür və şükür etmək üçün baş verənlərə münasibətinizi dəyişin.]

Ey Adəmin oğlu (qızı)! [Ey insan!] Əgər [yeni günün] səhərini (1) bədən sağlamlığında [sağlamsan], (2) sakit bir ruhla (ürəklə) qarşılasan [heç bir şey ürəyini parçalamaz, səni narahat etməz. əsas] və (3) ən azı bir gün yemək var, onda heç bir şeydən qorxmaq olmaz! [Hər şey sizin əlinizdədir, yer üzündəki imkanların genişliyinə qədər Rəbbə dua edin, kömək üçün dua edin, ardıcıl olaraq bacardığınızı edin və heç vaxt heç bir şeydən qorxmayın!] ”.

Müsəlmanla ailəliyəm, İslamı qəbul etdim, namaz qılıb oruc tutdum. Həyat yoldaşım bacarıqlı insandır, iş adamıdır. Mən rəssamam, natürmortlar çəkirəm, mağazalara satıram. Yoldaşım mağazadan pulu özüm götürməyimə icazə vermir, özü alır, qaytarmır. Deyir ki, ona təcili ehtiyac var, sonra bir şey, sonra başqa şey. Verə bilərəm, təki ciddi soruşsam. Deyir ki, bu bizim ümumi pulumuzdur, onu mənə verməsini xahiş edərək təhqir edirəm. Özü də mənə və uşağımıza görə pul vermir. Yalnız yemək alır. Həmişə söz verir və heç nə etmir.

Və daha da. Anam mənə külli miqdarda pul qoyub getdi, onu da götürdü. Mən bir qəpik də görməmişəm. Mənə deyin, o, düzgün edir, yoxsa günahdır? Elnarə.

Çox səhv edir. Müsəlman qanunlarına görə, ər arvadının malını əlindən alıb onun qazandığı puldan istifadə edə bilməz. Ondan bir qəbz almalısınız ki, sadalanan bütün məbləğlər (valideynlərin pulu və rəsm satışından qazandığınız pullar) sizdən borc götürülüb və müəyyən müddət ərzində geri qaytarılacaq. Mağaza ilə danışın ki, pulunuzu sizdən başqa heç kimə köçürməyəsiniz.

Maraqlıdır, siz necə arvadsınız və rəsmi qeydiyyatınız varmı? Ərinizin davranışı daha çox başına “biznesmen” yazısı asan dələduz davranışına bənzəyir.

İslamı qəbul etdim, iki il evləndim. bizdə var Kiçik uşaq... Mən Moskvada anadan olmuşam, ərim uzun müddətdir Moskvada yaşayır, ailəsi evdədir. Məni yaxşı qəbul etdilər və bununla bağlı heç bir problem yoxdur. Mən onun vətəninə tez-tez baş çəkirəm, qohumları da bizə baş çəkir.

Yoldaşım oğlumuzu çox sevir, onun içində ruhu sevmir. Amma problem bundadır. Kolleci bitirdikdən dərhal sonra ailə qurdum. Sonra hamilə qalıb evdə qaldım, dayısının mənzilində yaşayırdıq. Mən işləməmişəm, mənzilin pulunu ödəməli deyildim. Ər yalnız ən zəruri şeyləri, yəni yeməkləri qazandı. Sonra səkkiz ay mənzildən köçməli oldum və mən valideynlərimin yanına getdim, o da xalasının yanına getdi.

Sonra doğdum, bir yerdə yaşamalı, kirayə mənzil qalmalı oldum. Yalnız bir aylıq kirayə pulu var idi. Doğuşdan sonra üçüncü ayda kirayə pulunu ödəmək üçün işə getdim. Artıq bir ildir ki, mənzilin pulunu ödəyirəm, pul qazanmaq üçün bacardığım qədər fırlanıram. Evin ətrafında isə uşaqla vaxtım olur. Amma mənim üçün çətindir. Ər isə tez-tez təkrar edir: “Bizim qadınların kənddə necə şum sürdüyünü görməmisiniz”. Düşünür ki, mən heç nə etmirəm.

Mən maddiyyatlı görünmək istəmirəm, amma bildiyimə görə, ər ailəsini dolandırmağa çalışmalıdır. Amma bunun əksi çıxır. Çox yorulmuşam, nə edəcəyimi bilmirəm. Fərqli düşüncələrə sahib olun. Amma onunla razılaşmaq istəmirəm, oğluma ata lazımdır. Mənə deyin necə olmalıyam?

Replika. Məndə də eyni problem var, yoldaşım ailəsini dolandıra bilmir. O, müəllimdir və bu, hər şeyi deyir. Amma hələ də ürəyində ciddi qüsur var, nə gecələr, nə də ağır fiziki işlərdə işləyə bilmir. Bəs əriniz? Bəlkə də ambisiyalardan əl çəkib yükləmə-boşaltma işlərinə başlamalıyıq (ona bu barədə ipucu verə bilərsiniz). Əgər işləmək sizin üçün faydalıdırsa, o zaman uşağı öz əlinə keçirsin. İslam bunu qadağan etmir.

Səbrinizin tükənəcəyindən narahatsınızsa, tıxac və əsəbi vəziyyətdə oğlunuza lazımi diqqət yetirməyin sizin üçün çətin olacağını söyləyin. Özünüz üçün də unutmayın ki, depressiya və xroniki yorğunluq dərin psixoloji travmaya səbəb ola bilər, bunun ardınca ağır fiziki xəstəliklər yarana bilər və siz oğlunuzla yanaşı, hələ doğulan uşaqları da (Allahın xeyir-duası ilə) böyütməlisiniz. Bütün bunları ərinizlə iddiasız müzakirə edin, nə baş verdiyini anlamağa çalışın. Əgər o, bütün arqumentlərinizə məhəl qoymursa, o zaman (1) oğlanın başına ayıq bir zərbə lazımdır ki, bu da başqalarının hisslərini və təcrübələrini nəzərə alaraq baş verənlərə yeni bir şəkildə baxmağa kömək edəcək, (2) və siz - istirahət və ən azı part-time keçid.

Həyat yoldaşımla beş ildir evliyik, amma fərqli mənzillərdə yaşayırıq. Şəriət və sünnəyə görə icazəlidirmi? Həvva, 27 yaş.

Əgər hər biriniz nikah öhdəliklərinizi yerinə yetirirsinizsə, onda - öz mülahizənizlə.

Ərin arvadını işləməyə məcbur etmək hüququ varmı? Bununla razılaşmırsınızsa, o zaman məzəmmətlər, yeri gəlmişkən, öz yeməyinə və yaşayışına xərclənən pulla bağlı başlayır. Dilnaz, 30 yaş.

Onun belə hüququ yoxdur, çünki ailəni maddi cəhətdən təmin etməli olan ərdir. Baxmayaraq ki, qarşılıqlı razılıq əsasında arvad da işə düzələ bilər.

1. Ər və arvad tələbədir, ər ikinci kursa, arvad isə beşinci kursa keçdi. Ər tam ştatlı təhsil aldığı üçün işləmir. Arvad isə bir neçə işdə oxuyub işləyir, yorulur. O, ərinə iki nəfərlik işləməkdən yorulduğunu şikayət edib ondan tez bir zamanda iş tapmasını xahiş edə bilərmi? Yoxsa həyat yoldaşına iddia etmədən, səssizcə işləmək və pul qazanmaq lazımdır?

2. Əgər əri lazımsız şeylərə pul xərcləyirsə, ondan şikayət edib onu danlaması günah deyilmi?

3. Oxudum ki, arvad öz mülahizəsinə uyğun olaraq öz qazancına sərəncam vermək hüququna malikdir.

4. Müsəlmanı kompüter oyunundan qoparmaq, ev işlərinə kömək etmək və ya faydalı bir iş görmək üçün hansı səbəb göstərilə bilər?

5. Ər ciddi universitetdə oxuyur, Uca Allahın lütfü sayəsində (imtahanlarda bəxti gətirdi, bilik çox az idi) ora daxil oldu, amma ən sadə təhsil biliyi olmadığı üçün (hətta öyrəndi. kvadrat tənliyi çox çətinliklə həll etmək üçün) ağlı ilə imtahanlardan keçə bilmir. Ölkəsindəki məktəbdə o, ancaq Quran və ərəb dilini öyrənib. Kiminsə fırıldaq vərəqindən və ya eyhamından istifadə etməsə, bütün imtahanlardan kəsiləcək və xaric ediləcək, nəticədə o və həyat yoldaşı evlərini - universitetin tələbə yataqxanasını itirəcəklər. Ev yoxdur. Nə etməli: imtahanlardan kəsilmək, qovulmaq, evinizi itirmək və ya vicdansız imtahan üsullarından istifadə etmək? Uca Allah onun beşiklərini bağışlayarmı? İradə, 21 yaş.

1. İddia etməyə deyil, problemi birlikdə müzakirə etməyə dəyməz. Baş verənləri, eləcə də gələcəyi birgə düşünmək və təhlil etmək faydalıdır.

2. Əgər onun iradları nəzakətli, təmkinli və ağlabatan olsa, günah yoxdur.

3. Onun bunu etmək hüququ var.

4. Heç nə demə. Gec-tez onun vicdanı ayılacaq. İnsanın müsəlman olması hələ də onu tənbəllikdən, heç bir iş görməmək həvəsindən xilas etmir.

5. Oynamaq yox, öz üzərində işləyin Kompüter oyunları... Gecə-gündüz işlə.

Bilik azdırsa, yüksək ehtimalla fırıldaqçı vərəqlərin də ona kömək etməyəcəyini söyləyə bilərik. Müəllim əlavə suallar verərək onu asanlıqla təmiz suya aparacaq. Çıxış yolu çox gec olmadan, ağıl və dərsliklərlə məşğul olmaq, bilik boşluqlarını (və ya hətta böyük dəlikləri) düzəltməkdir. Əgər iradənin və ruhun gücünü göstərsəniz, istənilən işdə uğur qazana bilərsiniz. İnsan üçün elə bir şey yoxdur ki, o bilmədi nail olmaq. Bunu iddia edirsə, çox güman ki, o, sadəcə olaraq istəmir cəhd etmək, cəhd etmək. Və bu halda, seçilmiş təhsili əldə etməyin məqsədi barədə düşünməyə dəyər: ümumiyyətlə lazımdırmı? Təsəvvür edin ki, xəstənin sağlamlığı həvalə edilmiş və o, yalnız təsadüfi şəkildə, "fırıldaqçı vərəqdən istifadə edərək" diaqnoz qoya bilər ...

Başqalarını İslama dəvət etmək üçün evini tərk etmək təklif edilən, lakin o, ailəsini (valideynlərini, bacılarını, qardaşlarını) tərk etmək istəmədiyi, ailəsinə kömək etmək istəmədiyi üçün bundan imtina edən şəxsin mövqeyi nədir? mənəvi və maddi? Onun eqoist davrandığına və öz xeyirinə bu yola etinasızlıq etdiyinə inanılırmı?

Müsəlmanın missioner olmaq öhdəliyi yoxdur. Ancaq ailəni maddi cəhətdən təmin etmək və yaxınlarına kömək etmək, gündəlik mənəvi və mənəvi qayğıları müşahidə etmək vəzifəsi var dini təcrübə... Bu insan qalib gəlməli, nail olmalı, yaratmalı və nəyə qadir olduğunu özünə sübut edəcəkdir. Keçmişi düşünərək vaxt itirməyin. Hazırda görüləsi işlər çoxdur.

İdeal olaraq, edə bilməzsiniz. Çirkli kətanları ictimai yerlərdə yumamaq daha yaxşıdır. Muhəmməd Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) demişdir: “Həqiqətən, ailə sirlərini (sirrlərini) açan ər və ya arvad Qiyamət günü Allah qarşısında ən pis vəziyyətdədirlər. başqa bir [xüsusilə intim xarakterin sirləri] ".

İçəridə intim tərəfin açıqlanmaması ailə həyatıərin arvad qarşısında borcudur, həm də əksinə. Açıqlama ən böyük günahlardan biridir.

Fikirlərinizi və narahatlıqlarınızı, məsələn, ananızla və ya diqqətlə dinləyə və müdrik məsləhət verə bilən bir qohumunuzla bölüşün. Ailə məsələlərini, hətta daha çox yoldaşınızın günahlarını (döyülmüş, təhqir olunmuş) dostunuzla və ya başqası ilə müzakirə etməklə, günah etmiş olursunuz. Sizin vəziyyətinizdə, başınızda yaranmış emosional çıxılmaz vəziyyətdən çıxış yolunu özünüz tapa bilmədiyiniz zaman, bəlkə də qısa, bir çıxış yolu tapmaq üçün sizə ən yaxın insanla baş verənləri ətraflı müzakirə etmədən və baş verənlərə münasibətinizi düzgün formalaşdırın.

Yeri gəlmişkən, ər arvadını döyürsə, bu normal deyil. Elə tədbirlər görülməlidir ki, psixi “narazılıq” böyük problemə çevrilməsin. Düşünürəm ki, bu, sevdiyiniz insanla düzgün anda düşüncəli və diqqətsiz ünsiyyət qurmağınıza, həmçinin ailə psixologiyası ilə bağlı müvafiq ədəbiyyatı oxumağınıza kömək edəcək. Həyat bir imtahandır və buna görə də öyrənmək, öz üzərində işləmək və başınızla düşünmək həmişə vacibdir.

Mən müsəlmanla evliyəm, özüm də müsəlmanam. Həyat yoldaşımın namaz qılan dostları var, həyat yoldaşları oxumur.

Bildiyim qədər İslamda qadınların naməhrəm kişilərlə bir süfrə arxasında oturması qadağandır. Bəzən onun dostları bizi ziyarətə dəvət edir, orada hamı bir masa arxasında oturur. Şəriət baxımından siz necə düşünürsünüz: evdə qalmalıyam, yoxsa ziyarətə getməliyəm? Aisulu.

Ziyarətə gedə bilərsiniz, əsas odur ki, övrətiniz örtülü olsun.

1. Əgər arvadına bir iş təklif olunubsa, bu müddət ərzində o, bir qəriblə, eyni ofisdə tək olmaq məcburiyyətində qalacaq, nə etməli? İnkar? Uca Tanrının lütfü ilə həyat yoldaşımın işə getməsinə təcili ehtiyac yoxdur, çünki qazancım kifayət qədərdir, lakin o, evdə oturmaq istəmədiyini, inkişaf etmək istədiyini, könüllü olaraq işləmək arzusunu ifadə etdi, insanlarla ünsiyyətdə olmaq və s. Uşaqlarımız (qızı 4 yaşında, oğlu 2.5) bağçaya gedirlər. Nə məsləhət verə bilərsiniz?

2. Uşaqların bağçaya getməsi lazımdır, yoxsa evdə onlara qulluq etmək daha yaxşıdır? Şəxsən mən həyat yoldaşının uşaqlara baxmasının və evdə olmağının tərəfdarıyam, çünki uşaqlarımız üçün nəyin xeyirli olduğunu ondan yaxşı bilən yoxdur. Amma bütün günü evdə keçirmək istəmir, tez-tez bundan şikayətlənir, iki uşaqdan yorulur. Mən onu başa düşürəm. Evdə ona kömək etmək üçün bir köməkçi dəvət edə bilərsiniz. Mən ona çox təzyiq edib hər şeyi qadağan etmək istəmirəm. Zəhmət olmasa dini baxımdan və öz təcrübəmdən deyin, biz nə etməliyik?

3. Yəqin bilirsiniz ki, qazaxların belə bir ənənəsi var: tək və ya kiçik oğul valideynlərinin yanında qalmalıdır. Bu mənim işimdir, mən - Tək oğlu... Həyat yoldaşım, uşaqlarım və mən valideynlərimlə birlikdə yaşayırıq. Baxmayaraq ki, bizim onlardan ayrı yaşamaq imkanımız var. Atanın təqaüdə çıxmasına hələ on il var və valideynləri yaxşı təmin olunublar.

Mən il yarım əvvəl din xadimi oldum və imkan daxilində həyat yoldaşımı və uşaqlarımı qanunlara əməl etməyə təşviq etməyə çalışıram, lakin valideynlərim bunun qəti əleyhinədir. Bir-iki dəfə qızım və oğlum məni namaz qıldığımı gördü və qızım məndən nə və niyə etdiyimi soruşdu. Mən ona izah etməyə çalışdım və o, məndən sonra təkrar etməyə başladı. Gözəl günlərin birində o, dəsmalını çıxarıb valideynlərimin gözü qarşısında yerə sərdi və uyğun bir mövqe tutaraq kiçik qardaşına necə dua edəcəyini izah etməyə başladı. Valideynlər, yumşaq desək, özləri deyildilər. Bundan sonra anam məni xüsusi vurdu. Məsələn, uşaqlarınızı narahat etməyin. O, hətta namaz vaxtı qapıya qıfıl vurmağımı və bağlamağımı təkid etdi. Kifayət qədər təcrübəm olmasa da, hər şeyi necə təşkil edəcəyimi bilmirəm. Ayrılıq edib ayrı yaşasanız, valideynləriniz inciyəcək. Və ona görə də açıq danışmaq, övladlarıma İslam haqqında izahat vermək, yavaş-yavaş təməl qoymaq istəyirəm. Bu barədə bir neçə dəfə valideynlərimlə danışmağa çalışdım, lakin onlar qəti şəkildə qulaq asmaqdan imtina etdilər. Deyirlər ki, mən inkişaf etmirəm, əksinə, orta əsrlərə qayıdıram. Onlar Allahı inkar etmirlər, inanırlar, amma dini etiqad etməyi lazım görmürlər, Quranı əllərinə almaq belə istəmirlər.

1. Uşaqların inkişafı ilə fəal məşğul olmağı məsləhət görürəm. 13-15 yaşları tamam olduqda və yaxşı liseydə uğurla oxuyanda və ya məsələn, o yerə gedirlər. Təhsil müəssisəsi Bu, onların xaricdə təhsil alması üçün perspektivlər açacaq və uşaqlar artıq öz dəyərlər sistemi və səlahiyyətləri, eləcə də gündəlik nizam-intizamı olan şəxsiyyətlər formalaşacaqlar, o zaman siz valideynlər onlara icazə verə bilərsiniz. sərbəst üzgüçülük, onların böyüməsini və inkişafını o istiqamətdə aktivləşdirəcək, ailədə ilk növbədə həyat yoldaşınız tərəfindən soruşulmuşdur. Uşaqları aktiv şəkildə inkişaf etdirərək, ağıllı kitablardan, təlimlərdən və texnologiyalardan istifadə edərək, həyat yoldaşı öz ciddi intellektual və emosional inkişaf... Bu, ağır işdir, lakin həm yer üzündə, həm də əbədi məskəndə yüz qat bəhrəsini verəcəkdir. Uşaqları ruhən inkişaf etdirməklə, o, özü də ruhən böyüyəcək, uşaqları həvəsləndirəcək fiziki inkişaf, gündəlik işlərdə özünü nizamlayır fiziki fəaliyyət, beləliklə, hərtərəfli inkişafın canlı nümunəsini təmsil edir.

Onun vəziyyətində bu mərhələdə bir iş tapmaq arzusu, kiminsə üçün əylənmək və geyinmək arzusudur. Bir neçə ildən sonra o, bunun ciddi bir səhv olduğunu başa düşəcək və onu tutmaq fürsəti artıq təqdim edilməyəcək.

Uşaqların sərbəst üzməsinə icazə verilən ana qədər onlarla görüləcək işlər var. On illik intensiv sərmayə ciddi dividendlər verəcək (İlahi nemətlərdən tutmuş buna qədər). Onda şəxsiyyətin inkişafı və formalaşmasında artıq ciddi təcrübəyə malik olmaqla, karyera yüksəlişi prosesinə qoşula, işə düzələ və ya öz biznesinizi təşkil edə bilərsiniz.

2. Uşaq bağçası uşağın inkişafı üçün vacibdir. Ancaq yalnız onlarla məhdudlaşmaq lazım deyil, axşam və həftə sonları evdə inkişaf artıq davam edir. Gün ərzində həyat yoldaşı məişət və təsərrüfat məsələləri ilə sakit şəkildə məşğul ola bilər, həmçinin axşam saatlarında əri və uşaqları ilə münasibətlərdə emosional təmkinli və müdrik olmaq üçün vaxtında dincəlməli və hərtərəfli inkişaf etməlidir.

3. Ailənizin ayrı, məsələn, yaxınlıqda yaşaması düzgün olacaq. Bayram və həftə sonları valideynlərinizi ziyarət edəcəksiniz. Mən bunu daha dinlə bağlı fikirlərinə görə demirəm, daha doğrusu, ailənizdə uzunmüddətli və ahəngdar münasibətlər yaratmağı nəzərdə tuturam. Valideynlər, siz və övladlarınız üç nəfərsiniz müxtəlif nəsillər, və bu gün inkişaf mərhələləri artıq əsrlərlə deyil, 5-10 ilə hesablanır. Bunu nəzərə alın. Valideynlərinə hörmət etməlisən, namusuna hörmət etməlisən, amma kimsə ilə bağlı olmamalısan.

Məhəmməd peyğəmbərin (Allahın ona salavat və salamı olsun) dediyi sözlərin mənası budur.

İbn Ömərdən hədis; St. X. əl-Beyhaki və başqaları.Məsələn, bax: Zəqlul M. Mavsumaniya ətraf əl-hədis ən-nəbəvi əş-şərif. T. 1.S. 42; əl-Suyuty C. Əl-Cami ‘əs-sağir. S. 10, hədis № 65, səhih.

İstisna odur ki, o, şəxsən və heç bir məcburiyyət olmadan razılaşır və razılaşır.

Yeri gəlmişkən, əriniz uğurlu və varlı olduğu üçün sizə səxavətli toy hədiyyəsi verdi?

Əbu Sədisdən hədis; St. X. müsəlman. Bax: əl-Naisaburi M. Səhih Müslim [İmam Müslümün hədis məcəlləsi]. Riyad: əl-Əfkar əd-dəvliya, 1998. S. 570, hədislər No 123– (1437) və 124– (1437); əl-Suyuty C. Əl-Cami ‘əs-sağir. S. 150, hədis № 2491, səhih.

Ailədaxili mövzular və ya məsələlər var ki, məsələn, sağlamlıq, intim münasibətlər, işgüzar keyfiyyətlər və s. ər və arvadın bir-biri ilə paylaşdıqları və yalnız aralarında qalmalıdırlar. Deməli, əgər ər və ya arvad bu cür məlumatı başqalarının ixtiyarına verirsə, bu, çox zərərli bir günah sayılır ki, insan qiyamət günündə Allah hüzuruna gedəcək. mümkün olan ən yaxşı şəkildə... İstisna tibbi və ya digər məsləhətləşmələrdir.

Məsələn, bax: Nuzha əl-müttəkin. Şərh riyad əs-salehin [Salehlərin gedişi. “Yaxşılar bağları” kitabının şərhi]. 2 cilddə Beyrut: ər-Risalə, 2000. T. 1. S. 486, hədis No 1/685 və onun izahı.

Sual:

İnternet vasitəsilə bir qadınla tanış oldum. Ondan əvvəl on il dul qaldı, bir oğul böyüdü, artıq 15 yaşı var. Qadın özü mənə yazdı. O, dörd il fahişəlik edib. Tövbə etmək, namaz qılmaq, oruc tutmaq, şəriət qanunları ilə yaşamaq istəyirdi. Mən ona aşiq oldum, ona inandım, bu palçıqdan çıxmasına kömək etmək istədim. Rusiyaya evimə gəldi, hər şey ona yaraşdı, məsciddə nikah etdik. İlk aylarda normal yaşayırdıq. İki oğlu olub, böyüyünün 17, ikinci oğlunun 12 yaşı var. Böyük oğlumun mədrəsədə və gündüz kollecində oxumasını təşkil etdim. Amma o, məni ruhdan salıb mədrəsəni tərk etdi, ancaq inşaat texnikumunda oxumağa qaldı. Uşaqlar və onun valideynləri məni sevir və hörmət edir, mənimlə yaşamasını istəyirlər.

Belə çıxır ki, o, məni il yarım aldadıb. Ona bir ay viza verildi, mənimlə bir aydan az yaşadı və üç ay getdi, sonra yenə eyni şəkildə. Mən qeydiyyat şöbəsinə getmək istəmirdim. Həmişə ona pul göndərdim, uşaqlarını və özünü geyindirdim. O, yalnız pul götürməyə gəlmişdi. Mən bunu indi anladım. Axırıncı dəfə bu il avqustun ortalarında pul almağa gələndə ona 25 min rubl verdim ki, uşaqları öz ehtiyaclarım üçün geyindirsin. Sonra getdi və vatsap vasitəsilə mənə yazdı ki, mənimlə yaşamaq istəmir. Məni aldatdı, bütün bu müddət ərzində ona 350 min rubldan çox pul xərclədim, xatırlayıram və yazdım. O, qeydiyyat şöbəsinə sənədlərlə gəlməli idi, amma mənimlə ümumiyyətlə yaşamaq istəmədiyini yazdı.

Mən xəbərdarlıq etmədən onlara baş çəkməyə getdim. Onların evinə getdim, mənə hücum etdi: “Niyə gəldin, səni kim çağırdı? Hara istəyirsən get” və s. Mən şoka düşdüm. Valideynləri, uşaqları qaçıb gəldilər, onu öz yerinə qoydular, məni qonaq qəbul etdilər. Onların hamısı məni sevir. Namaz vaxtıdır, deyirəm: “Namaz qıl”. O, mənə qışqırır: "Sənə lazımdır - bunu et". Mən bundan şoka düşdüm. Beləliklə, bütün bu üç gün mənimlə namaz qılmadı, hicabsız küçədə gəzdi. Mənə dedi: “Mən gəncəm, gözələm, zəngin bir adamla evlənə bilərəm, gənc oğlan amma mən heç vaxt namaz qılmayacağam”. İslam dinindəndir, amma mən onu sevirəm və hələ də pulla uşaqlarına kömək edirəm.

Mən təbii ki, onu qaytarmaq istəyirəm, amma o, məndən soruşur: “Hər şeydən əl çək – namaz qıl, oruc tut, saqqalını çıxar, valideynlərini tərk et, mən də sənin olacağam, başqa şəhərdə yaşamaq istəyirəm”. Mən də ona cavab verdim ki, namazı, orucunu, onlara baxdığım ata-anadan ayrılmaram. Ananın 83, atamın 85 yaşı var, mən onlara qulluq edirəm. Evdə hər şeyi özüm edirəm, kimsə deyə bilər ki, ev mənim üzərimdədir. Amma mən özüm də 3-cü qrup əliləm, ayaqların varikoz damarları, açıq xorası var, ağırdır, amma ruhdan düşmürəm, əlhəmdu lillah.

Dostları ilə necə fahişəliklə məşğul olduqlarını mənə hər zaman danışırdı, mən də hamısını diktofona yazdırmışam, hər şey məndə saxlanılır. Mən onu qaytarmaq istəyirəm, amma bacararamsa, onu dəlicəsinə sevirəm. Nikahdan əvvəl mən də Allaha and içmişdim ki, heç vaxt boşanmayacaq. Onun bundan xəbəri var. Nə etməliyəm, zəhmət olmasa deyin. Pulumu geri almağa çalışmalıyam, yoxsa onu diktofon yazıları ilə şantaj edərək geri qaytarmağa çalışmalıyam? Mənim pul tələb etməyə haqqım varmı? O, həqiqətən mənimlə yaşamırdı. Məni aldadıb istifadə etdi. Artıq valideynlərimə, qohumlarıma, böyük oğluma kimin işlədiyini demişəm. Amma mən aldatmadım, düz dedim, heç kəs həqiqətə görə mühakimə olunmur.

Mən daha başqa qadını sevə bilməyəcəm. Bəlkə onu mənimlə yaşatmaq üçün şantaj etməyə cəhd edim? Günahkar bir məşğuliyyətə qayıtmaq istəyir, bunun yaxşı pul gətirdiyini söyləyir. Ümumiyyətlə, nə etməliyəm? Xahiş edirəm kömək edin. Mən özüm də 1992-ci ildən islamdayam, oğlum da. Amma ilk dəfədir ki, belə bir vəziyyətlə qarşılaşıram və heç vaxt ağlıma gəlmirdi ki, başıma gələcək. Cavabınız üçün əvvəlcədən təşəkkür edirik.

Cavab:

Mərhəmətli və Rəhmli Allaha həmd olsun! Allah Məhəmməd peyğəmbərə, onun ailəsinə, ailəsinə, səhabələrinə və qiyamət gününə qədər davamçılarına salavat və salam olsun! Amin.

Elə məqamlar var ki, İslam alimindən aydınlıq və cavab tələb olunur. Məsələn, nikahınızın həqiqəti, çünki namazı inkar edərsə, uraz və s. - çox güman ki, ləqəbləriniz artıq keçərli olmayacaq. Əgər onları inkar etmirsə, sadəcə öhdəlik götürmürsə, cavab fərqli olacaq. Bir də islam alimindən sənin andın haqqında soruş - indi bununla nə edirsən?

Sizə təvəkkül etməyi (Allaha təvəkkül etməyi) və həyat yoldaşınızın getməsini qəbul etməyi tövsiyə edirəm. Bir insan istəmədiyi halda onunla necə yaşayıb, həyatını onunla bölüşə bilərsən? Siz və onun tamamilə fərqli dəyərləri olduqda hansı tam hüquqlu ailədən danışmaq olar? Onunla bir-birinizə sevgi, etibar, hörmət və minnətdarlıq deyil, şantaj üzərində qurulan həyatı necə təsəvvür edirsiniz? Düşünün, aranızda hansı münasibət olacaq? Həqiqətən həyatınızı sizinlə maraqlanmayan, səlahiyyətinizə hörmət etməyən, dəyərlərinizi bölüşməyən bir insanla keçirmək istəyirsiniz? Əmlakınızı ona həvalə edə biləcəksinizmi? Çətin vəziyyətdə olduğunuzda və ya onun köməyinə ehtiyacınız olanda necə davranacaq? Onun sizə itaətsizlik edib Allahın qanunlarını pozmasından heç danışmıram. Arvadınızın davranışına görə Allah qarşısında cavabdeh deyilsinizmi?

Ailə həyatı təkcə yaxınlıqdan ibarət deyil. Evlilik münasibətiümumi dünyagörüşü, bir-birinə məhəbbət və mərhəmət əsasında qurulmuş daha dərin məzmuna və müxtəlif duyğu və duyğulara malikdir. Bu barədə sizə danışmaq mənim üçün deyil, çünki mərhum həyat yoldaşınızla ailə həyatınızda böyük təcrübəniz olub.

Arvadınızın ölümündən sonra uzun müddət tək yaşadınız və hər bir kişi kimi evliliyin intim komponentini istəyirsiniz. Ancaq düşünün, istədiyinizi nəyin bahasına əldə etmək istəyirsiniz?! Və gedəcəyiniz şey üçün hər şeyə dəyərmi? Axı səmimiyyətə əsaslanmayan münasibətlər (arvad tərəfdən) qısamüddətli olur və tamam başqa keyfiyyətə malikdir. Həm də onun namaza durmağı, urazı saxlamağı, qoca ata-ana ilə maraqlanmağı dayandırmağı tələbləri bu həyatda əslində bizim yer üzündə yaşadığımız ən vacib şeylər, yəni ibadət etmək üçün təhlükə altındadır. Uca Allah. Gələcəkdə belə bir qadından nə gözləyə biləcəyinizi düşünün? Axı bəşər övladının ən yaxşısı - Muhəmməd (sallallahu aleyhi və səlləm) danışdı:

“Bu dünya müvəqqəti istifadə üçün verilmişdir və bu dünyada ən yaxşı şey saleh həyat yoldaşıdır”. (Müsəlman).

“Şükür edən qəlb, Allahı zikr edən dil və dünya işlərində və dində sənə kömək edəcək saleh zövcə, insanların yığdıqlarından daha yaxşıdır!” (“Şüabul-İman”da əl-Beyhəki, “Səhihul-Cami”).

“Allah kimə saleh zövcə bəxş etsə, dinin yarısında ona kömək etmişdir”. (Ənəs rəvayət etmişdir, əl-Hakim).

Buna görə də təqva və iman işində sizə kömək edəcək qadınla evlilik əlaqəsi qurmaq vacibdir, əksinə deyil (sizi dindən döndərmək). Düşünün bu qadınla yaşamaqdan nə qazanırsınız və bu sizin dininizə və dünya həyatınıza necə təsir edir? Axı sən Allahın ağıl bəxş etdiyi insansan ki, bu da xeyirlə şər arasında seçim etmək qabiliyyəti deməkdir. Özünüzə qarşı haqsızlıq etməkdən, yəni səhv seçimlərinizlə hər iki dünyada özünüzə zərər verməkdən çəkinin.

Allah rizası üçün səni həqiqətən sevən bir qadınla evlənməyi düşün. Onda hər iki dünyada uğur qazanarsan, inşaAllah. Allahdan diləyin ki, itkinizi itirdiyinizdən daha yaxşısı ilə əvəz etsin.

Arvadınızı geri almaq fikrindən və ya şantaj yolu ilə xərclənən puldan imtina edin. Bu, vəziyyəti düzəltməz, daha da pisləşdirər. Həyat yoldaşının, xüsusən də qohumları və dostları tərəfindən ona mənəvi təzyiq göstərərək geri qaytarılmasına nail olmaq üçün bütün düşüncələrdən imtina edin. Onun sirlərini deməyin, çünki onun sirlərini dediyiniz insanlar çətin ki, onun həyat tərzinə təsir edə bilsinlər, ancaq onunla münasibətinizi poza bilərsiniz.

Həyat yoldaşınızın getməsini Uca Yaradanın sizin üçün xeyirli olan təqdiri kimi qəbul etməyə çalışın. Allahdan özünüz üçün yaxşılıq istəyin. Hər iki dünyada sizə fayda verən şeylərə diqqət yetirin. Saleh insanlarla ünsiyyət qurun, din haqqında məlumat əldə edin. Allah yolunda olanlara sözdə və əməldə kömək et (yəni Onun bəyəndiyi işi gör) ki, onun fəzilətinin mükafatı sənə çatsın, inşaAllah.

Ruhunuza bərəkət diləyirəm. Həmd olsun aləmlərin Rəbbi Allaha! Amin.

Psixoloq Elvira Sadrutdinova

Hər bir xalqın öz dini var, ancaq tək bir anlayışı qəbul edir. Ona görə də insanları dini prinsipə görə inamla bölmək olmaz. Amma İslamı qəbul edənlər, əslində, Məhəmməd peyğəmbərin həyatının təqdimatı olan müqəddəs ənənəyə hörmətlə yanaşırlar.

Onun hərəkətləri fəzilət nümunəsi kimi xidmət edir və həqiqi müsəlmanın yolunun əsası kimi götürülür. Deyəsən elədir mehriban nağıl, lakin bu obraz gizli məna ilə zəngindir, onun sayəsində təlim ruha daxil olur.

İslam və onun xristianlıqdan fərqləri

Müsəlmanların müqəddəs kitabı olan Quranda deyilir ki, biz hamımızdan uca olan, bəxş edib cəzalandıra bilən, bir vaxtlar İsaya, İsmayıla, Musaya, İbrahimə haqq göndərən Tək Allaha hörmət etməliyik. Dinin banisi başqalarından üstün olan peyğəmbər Məhəmməddir. İman Allaha və Məhəmmədə ibadət üzərində qurulur. Müsəlmanlar inanırlar ki, Allah adi insandan üstündür, onun əməlləri standartdır və Allahın qanunlarına uyğun yaşamaq ən yüksək lütfdür, çünki dindar bir müsəlmanın ölümündən sonra cənnət bağları qeyri-adi nemətlər gözləyir. İslamda imanın beş əsas sütunu vardır. Bu, onun elanı, gündəlik namazı, sədəqəsi, orucu, müqəddəs Məkkəyə həcc ziyarətidir.

Müsəlmanlar arasında namaz həm müstəqil, həm də daha dindar bir şəxsin rəhbərliyi altında qılına bilər.

Sünnə nədir?

Bu, Peyğəmbərin həyatı ilə bağlı əfsanədir. Hər bir müsəlman icması üçün Sünnə həyat haqqında əsas təlimdir. Qurandan sonra bu, Peyğəmbərin bütün hərəkətlərini, sözlərini və düşüncələrini özündə cəmləşdirən ikincidir. Müəyyən bir zamana qədər sünnə sözlər şifahi olaraq ötürülür, sonra hədislər şəklində qeyd olunurdu. Onunla Quran arasında yaxın münasibət var, lakin bir neçə kiçik fərqlər var. Yenə də Sünnə xüsusi bir göstərişdir, ona görə də dindar üçün ona əməl etmək daha asan və başa düşüləndir. Quran daha böyük ehtiram doğurur və insanın günahını dərk etməyə xidmət edir. Yeri gəlmişkən, İslam fəqihləri üçün bir növ meyar var - Sünnə bilikləri, onsuz onların rəyi mötəbər olmayacaq.

Sünnə hökmü

İslamın banisi Məhəmməd vəfat etdikdən sonra sünnə icma və xilafət həyatı ilə bağlı bir çox sualları həll etməyə imkan verdi.

Amma deməliyəm ki, bu şeyin əhəmiyyəti heç vaxt azalmayıb və IX əsrdən bu yana demək olar ki, Quranla eyni səviyyədə hörmət edilib. Məlum oldu ki, Sünnə ümumi bir addır, çünki bəzən onlar Quran olan Allahın Sünnəsini, bəzən isə Peyğəmbəri nəzərdə tuturlar. Bəzən bunlar arzu olunan hərəkətlərdir və bir sıra ölkələrdə bu söz çitanı ifadə etmək üçün istifadə olunur.

Məxfilik üçün

Ən dindar insanlar belə bütün vaxtlarını namaza sərf edə bilmirlər, baxmayaraq ki, bu baxımdan müsəlmanlar bütün planetdən xeyli irəlidədirlər, çünki gündə beş vaxt namaz qılırlar. Vaciblərdən əlavə sünnəyə uyğun namaz qılına bilər. Yerinə yetirməməyə görə, vacib namazlardan fərqli olaraq heç bir cəza olmayacaq, lakin heç kim heç bir mükafat gözləmir. Ən azı material. Belə namazın dəyəri günahlardan təmizlənməkdə, vacib namazın xətalarını islah etməkdədir. Müsəlmanlar inanırlar ki, Allah bütün duaları sayar və qeyri-kafi sayı üçün cəza verə bilər.

Allahla bu cür ünsiyyət zamanı insan öz düşüncələrinə diqqət yetirir, ətrafındakı dünyanın zəifliyini tərk edir və duyğularını ifadə edə bilir. Əbəs yerə deyil ki, Sünnə hökmlər toplusudur və dünyəvi hikmət Peyğəmbərin əməllərindən götürülmüşdür. Bu, Peyğəmbəri, onun Qurana olan münasibətini başa düşməyə imkan verir və onun imanı ilə aşılanır. Bu dua ağıldan deyil, ürəkdən gəlir.

Sünnə insanlar

Hətta İslam dininin böyük bir qolu var - sünnilik. Sünnəli insanlar Peyğəmbərin yolunu diqqətlə izləyir, onun hərəkətlərini meyar və həyata rəhbər tuturlar. Bu hərəkatın nümayəndələri arasında qanuni qərarların qəbulu qaydaları, bayramlar və qəbilələrə münasibətdə fərqliliklər var. Şərti olaraq, bir milyarddan çox sünni var, yəni bütün dindar müsəlmanların 90%-i. bütün cərəyanlara Qurandan sonra ən mühüm iman mənbəyi kimi hörmət edin.

Ənənənin özü hədis adlanır. Peyğəmbərin çoxlu sayda olan hər bir kəlamını da adlandırırlar.

Quran və Sünnə

İlahiyyatçılar müxtəlif ölkələr sünnət olduğuna razıdır ən yaxşı vasitədir müqəddəs kitabın təfsiri üçün. Ərəb dilindən "sünnə" sözü "adət" kimi tərcümə olunur. Yəni bu hədislər toplusunda Məhəmmədin əməlləri və sözləri, həyatı və həyat yoldaşları haqqında bütün məlumatlar var. Müsəlman mifologiyası təbiətcə ibrətamizdir, insan günahlarını, pis duyğuları, qəzəbi və pis dili alleqorik şəkildə qınamağa imkan verir. Onun fikrincə, Allah düşməni olan ən yüksək qüdrətdir - Allahın yaratdığı insana itaət etməkdən imtina edən bütün mələklərdən yeganə olan Şeytan İblis. Allah insana iradə verib, amma dindar müsəlman cənnətə getmək istəyir və buna görə də Allahın əmrinə tabe olur və Məhəmməd (peyğəmbər) kimi olmağa çalışır.

İncillə Quran arasında çoxlu oxşarlıqlar var. Əslində, bu, Adəm və Həvvanın Adəm və Havaya çevrildiyi bir hekayənin pulsuz şərhidir. Adəm torpağa sürgün edildikdən sonra münasibətlərin şəriətlə idarə olunduğu müsəlman cəmiyyətində güc qazanır. İslam ardıcılları Allahdan və onun peyğəmbəri olan Məhəmməddən başqa tanrı olmadığını etiraf etməlidirlər. Mürtədlik indikindən qat-qat ağır cəzalandırılırdı, çünki ölümlə cəzalandırılırdı.

Peyğəmbər vəfat etdikdən sonra onun yerinə xəlifələr gəldi və cəmiyyətdə parçalanma baş verdi. hakimiyyəti də iddia edirdi.

Sünni İslamın xüsusiyyətləri

Sünni icması öz başçısının - xəlifənin seçilməsində iştirak edir, lakin bunu şəxsi ehtiraslarla deyil, İslamın bu istiqamətinə mənsubiyyət əlamətləri əsasında edir.

“Sünnilik” termininin özü də dəqiq tarix olmasa da, çoxdan formalaşıb. Əslində bu, Peyğəmbərə tabe olmaq haqqında bir təlimdir.

Müasir İslamda

Müsəlmanlar üçün sünnə dövlət, cinayət, mülkiyyət normalarının məcmusudur və onların müqəddəs kitablarda qarşıya çıxan bütün suallara cavab tapacağına inanmaları səbəbsiz deyil. Və əgər kitablarda rast gəlinməyən vəziyyət yoxdursa, bu barədə düşünməyin mənası yoxdur.

Başlanğıcda hər şey Məhəmmədin sünnəsinə əsaslanırdı ki, bu da hərəkətləri və ifadələri ehtiva edirdi. Quranın ilahi göstərişləri müsəlmanların yeni nəsilləri arasında bir sıra məsələləri həll etmək üçün kifayət etmədiyi üçün hədislər zəruri idi. Ona görə də mən Məhəmmədin müasirləri qarşısındakı çıxışlarının məzmununu dərindən araşdırmalı oldum. Dinin rəhbəri və banisi olan Peyğəmbərin obrazının özü də maraqlıdır. İlk vaxtlar kasıb və hamı tərəfindən təqib edilən o, öz soydaşlarının əleyhinə danışmaqdan çəkinmirdi ki, bu da müsəlmanların hörmət və ehtiramını oyatdı. Belə bir insana hamı etibar edə bilərdi, ona görə də Peyğəmbər haqqında təlim qanuna, Allah kəlamına, tarixə, ədəbiyyata çevrildi.

Sünnə ilə necə davranmalı?

Təəccüblü deyil ki, həyatın hər hansı bir həqiqəti üçün bir hərəkət bələdçisi varsa, sünnət müalicəsi də mümkündür. Bir çox dindarlar hələ də təslim olmağı üstün tuturlar müasir vasitələr və həkimlərin köməyi, Allahın insanın necə və nə vaxt öləcəyini bildiyi və buna görə də bir şəfa göndərəcəyi ilə rədd edilməsinə səbəb olur. Sünnə müalicəsi başqa cür Peyğəmbərin dərmanı adlanır. Quran ayələrinə və ya peyğəmbərlik hədislərinə əsaslanır. Müalicəni Peyğəmbərin səhabələrinin xəstəliklərdən qurtulmaq haqqında suallarına cavab olaraq təsvir etdiyi hər şey kimi adlandırmaq adətdir. Peyğəmbərin təbabəti təkcə birbaşa insanın sağlamlığı ilə deyil, həm də yemək, içki, mənzil, hətta evlilik məsələlərinə də aiddir. Bu o demək deyil ki, müsəlmanlar həkimləri tanımırlar, amma mümkün olan hər yerdə kimyəvi preparatlara məhəl qoymayaraq, təbii otlar və dərmanlarla müalicə olunmağa çalışırlar.

Hədis məcmuələrini tərtib edərkən alimlər təbabət üçün bütöv bölmələr yaratmışlar ki, sözləri mövzuya görə bölsünlər. Bunu ilk edən “Əl-Muvatə” məcmuəsində İmam Malik olmuş, ondan sonra isə İmam əl-Buxari, İmam Müslim və başqaları ardınca gəlmişlər. Peyğəmbərin təbabətinə dair Əli ər-Riza ibn Musa əl-Kazımın ayrıca bir kitabını tərtib etmişdir. Qısa bir risalə idi. Amma “Peyğəmbərlik təbabəti” kitabını Əndəlüs alimi də adlandıran əl-Malik ibn Həbib əl-Əndulusi yazmışdır. Bu, yarımbölmələrlə ilk işdir. Peyğəmbər dedi ki, Allah xəstəlikləri müalicəsiz göndərməmişdir və yeganə dərdin dərmanı yoxdur - Yəni hədislər müalicəyə təşviq edir və yeni dərmanlar axtarmağa çağırır. Peyğəmbər və onun möhtərəm ailəsi Allahın əmrlərinə tabe olmuş, xəstəliklərin qarşısını almaq üçün dərman qəbul etmiş və bitki çayları içmişlər. İndi ərəb bazarlarında tonları oyandıran, burun axıntısını aradan qaldıran və menstruasiya zamanı ağrıları yüngülləşdirən otlar, yarpaqlı çaylar və ədviyyatlar tapa bilərsiniz. Yəni bütün dərmanlar yaxınlıqdadır, sadəcə onları tapmaq istəməlisiniz.