AudioBook Chopra Dipak ağılın sağalma gücüdür. "Ağılın şəfalı qüvvəsi: ən vacib həyat problemlərini həll etmək üçün ruhani yol" Dipaca Chopra Dipak Chopra, ağılın sağalma gücüdür

Dəstək ehtiyacı olanlar və kömək əlini uzanan hər kəs.

Müəllifdən

Tibbi təcrübəmin ilk günlərindən - ancaq qırx il əvvəl başladı - insanlar suallarına cavab axtarırdılar. Hamısı hamısını sağaltsalar da, bədənlərində balzamda balzamı tökəcək və müalicə prosesinin daha da vacib hissəsi olan təsəlli və təşviq sözləri də mənə ehtiyac duydular. Doktor, əgər o, biganə deyilsə, "dəfn olunmur", özünü təhlükəli vəziyyətdə olan insanları tez bir zamanda geri götürən və rifahdan və rahatlığa qayıdan bir xilasedici kimi qəbul edir.

Xəstə insanlar ilə işlədiyi illərdir ki, taleyinə minnətdaram, Şura və qərarlar arasındakı fərqi başa düşdüm. Problem yarandıqları insanlar nadir hallarda Şuraya kömək edir. Kritik vəziyyətdə, kömək dərhal səbəb olmalıdır və düzgün həll yolu tapmasa, bu düzəlməz ola bilər.

İndi əlinizdə olan bir kitab yazarkən eyni prinsipə riayət etdim. Hamısı insanların mənə hərflər göndərməyə başladığı, şübhələri və kədərli düşüncələri ilə paylaşıldığı məktublar göndərməyə başladı. Məktublar dünyanın hər yerindən gəldi - və Hindistandan, ABŞ-ın və bir çox digər yerlərin, əsasən İnternet vasitəsilə həftəlik və ya gündəlik cavab suallarım var. Yenə də müəyyən bir mənada, hamısı bir yerdən sövq edildi - ruhdan, xaos və qaranlıqlıq hökm sürdüyü.

Bu insanlar ağrıya səbəb oldular, xəyanət etdilər, təhqir etdilər, səhv başa düşüldülər. Xəstə, narahat, həyəcanlandılar və hətta ümidsizliyə düşdülər. Təəssüf ki, bəzi insanlar demək olar ki, belə mənfi hisslər yaşayır, həm də xoşbəxt insanlar və hər kəsin məmnuniyyəti, zaman-zaman onlara tabe olurlar.

İnsanlara uzun müddət kömək edə biləcək və bəlkə də və bütün həyatı, bəlkə də yaşadıqları təqdirdə, onlara güvənməli olduqları təqdirdə. Problemləri həll etməklə bunu ruhani adlandırıram, baxmayaraq ki, bu termin dinin köməyi, dualar və Allaha imanla bağlı problemləri həll etmir. Burada dünya mənəviyyatını nəzərdə tuturam. Bu yeganə yoldur müasir insanlar Öz ruhları ilə yenidən birləşə bilərlər və ya - dini alt mövzunu istisna etsəniz - əsl "i" ilə.

Şəxsən sizin üçün "kritik vəziyyət" nədir? Hər hansı bir personaj ya varsa, hər halda daxili sərtlik yaşayırsınız və tamamilə həyəcanverici narahatlıq edirsiniz. Şüurun sərtliyi düzgün qərar verməyə imkan vermir. Böhrandan əsl yol yalnız uzadılmış şüuru göstərə bilər. Artıq stresslər və qorxu yaşamırsınız. Qavrama sərhədləri genişlənir və yeni fikirlər üçün yer meydana gəlir. Həqiqi "i" ilə təmasa girə bilsəniz, şüuru hüdudsuz olur.

Bu nöqtədə həll kortəbii görünür və həqiqətən təsirli olurlar. Tez-tez onların nəticələri sehrli çubuğun hərəkətinə bənzəyir və maneələr üzgüçülüyün, özləri tərəfindən yox oldu. Bu baş verdikdə, bir narahatlıq və sıyıqdan olan ağır bir yük, ruhdan düşəcək. Həyat heç vaxt döyüşmək üçün nəzərdə tutulub. Həyat mənbədən saf şüuruna qədər inkişaf etmək niyyətində idi. Bu kitabın postultlarından ən azı biri düzgün təəssürat yaratsa, ümidlərim haqlı olacaq.

Dipac çopu

1-ci hissə
Ruhani yol nədir?

Həyatda problemlərin olduğunu heç kim inkar etməyəcək, ancaq daha dərin bir baxın və özünüzə sual verin: Niyə? Niyə? Niyə həyat belə çətindir? Doğuşdan asılı olmayaraq, doğuşda olan hansı üstünlüklərdən asılı olmayaraq - pul, ağıl, cəlbedici görünüş, əla təbiət və ya cəmiyyətdə faydalı bağlantılar - hamısı və ayrıca firavan varlığın qarantıdır. Həyat hələ də böyük çətinliklərlə üzləşir, tez-tez izaholunmaz əzabları icad edir və onların öhdəsindən gəlmək üçün böyük bir gərginlik tələb edir. Mübarizənizin uğursuzluğunda uğursuz olacaqsınız və ya uğur qazanacaqsınız, bu çətinliklərlə əlaqənizdən asılıdır. İşlərin belə bir mövqeyi üçün bir səbəb var və ya həyat yalnız öhdəsindən gələ bilmədiyimiz təsadüfi hadisələr zənciridir, çünki onlar rutdan fərqlidirlər?

Mənəviyyat bu suala müəyyən cavabdan başlayır. Deyir ki, həyat bir sıra şans deyil. Hər birinin həyatı öz ssenarisi və onun təyinatı var. Problemlərin ortaya çıxmasının səbəbi sadədir: daxili məqsədlərimizi, təyinatımızı həyata keçirməyə kömək etməlidirlər.

Problemlərin ortaya çıxması mənəvi baxımdan izah edilə bilərsə, hər problemin mənəvi bir həlli olmalıdır - və bu da var. Cavab problemin səviyyəsində yalan danışmır, baxmayaraq ki, əksər insanlar bütün güclərini bu səviyyədə yönəltsinlər. Ancaq mənəvi qərar xaricindədir. Mübariz prosesindən yayındırıldıqda, eyni zamanda iki şey baş verir: şüurunuz genişlənir və problemi həll etməyin yeni yolları görünməyə başlayır. Şüurun genişləndikdə, təsadüfi görünən hadisələr, belə olmağı dayandırır. Vasitəsilə böyük bir qolu reallaşdırmağa çalışın. Bu məqsədi öyrəndiyiniz zaman - və hər bir insan üçün özünüzdür - layihə üzərinə təhvil verilən bir memarı çevirməyə çalışırsınız. Kərpic qoymaq və boruları təsadüfi olaraq tənzimləmək əvəzinə, memar indi bitmiş binanın necə görünməsi və necə qurulması lazım olduğunu bilə bilər.

Bu müddətdə ilk addım hazırda hansı şüurun hansı səviyyədə hərəkət etdiyinizi başa düşməkdir. Hər hansı bir problemin üç səviyyəsi var - şəxsi münasibətlər, iş, şəxsi dəyişikliklərə və ya dərhal hərəkətləri tələb edən böhrana aiddir. Onları öyrənin və düzgün həll yolu üçün böyük bir addım atırsınız.

Səviyyə 1. Məhdud şüur

Bu problemin özünəməsidir və buna görə dərhal diqqətinizi çəkir. Bir şey səhv oldu. Gözləntilər əsaslandırılmır. Vəziyyət sona çatdı. Yolunuzdan çıxmaq istəməyən maneələrin qarşısındasınız. Daha çox səy əlavə edirsiniz, ancaq vəziyyət hələ də yaxşılaşmır. Problemin səviyyəsini öyrənərkən, bir qayda olaraq, aşağıdakı elementlər aşkar edilmişdir:

Arzularınızı həyata keçirmək qarşısını alır. Onların icrası ilə müqavimətlə qarşılaşırsınız.

Hər addım irəliyə doğru bir döyüşlə verildiyini hiss edirsiniz.

Əvvəllər heç işləməyən tədbirlər görməyə davam edirsiniz.

Narahatlığa və uğursuzluqdan qorxursunuz.

Başınızda bir sobbar var. Daxili münaqişəni dəqiq düşünə və yaşaya bilməzsiniz.

Xəyal qırıqlığını qəbul edərkən gücünüz qurudulur. Daha çox və dağıdıcı hiss edirsən.

Məhdud şüur \u200b\u200bsəviyyəsində yapışdığınızı yoxlayın, çox sadə olmaq mümkündür: Problemdən qurtulmağa nə qədər inadkar olsanız, o qədər çox qurtulursunuz.

Səviyyə 2. Uzadılmış şüur

Bu, həllərin görünməyə başladığı səviyyədir. Sizin v? Sıx bir münaqişə xaricində uzanır və onun mahiyyəti sizin üçün daha aydın olur. İnsanların əksəriyyətinin bu şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə dərhal getmək çətindir, çünki problemə ilk cavabı bu şüurun yalnız ona bağlanmasıdır. Qoruyucu reaksiya baş verir, bir insan qorxur və ehtiyatlıdır. Ancaq şüurunuzu genişləndirə bilsəniz, bu cür hadisələr sizinlə baş verməyə başlayacaq:

Mübarizə ehtiyacı azalmağa başlayır.

Problemə daha az diqqət yetirməyə başlayırsınız.

Daha çox insan məsləhət və məlumatla sizə kömək edir.

Bo? Özünüzə inam qərar verirsiniz.

Həqiqətən şeylərə baxırsınız və qorxu sizi buraxmağa başlayır.

Vəziyyəti daha aydın şəkildə təsəvvür edir, artıq çaxnaşmaya düşmürsən və keçmişi qarışıq hiss etmirsən. Qarşıdurma o qədər də kəskin deyil.

Artıq bu huşun səviyyəsinə çatdıqlarını söyləyə bilərsiniz, əgər artıq problemlə bağlı hiss etmirsinizsə, bu proses getdi. Şüurunuz genişləndikdə, görünməz qüvvələr xilasetmə üçün gəlir və arzularınız həyata keçirilməyə başlayır.

Səviyyə 3. Saf şüur

Heç bir problemin heç olmamadığı səviyyədir. Taleyin hər bir problemi yaradıcı potensialınızı göstərmək qabiliyyətidir. Təbiət qüvvələri ilə eyni səviyyədə hiss edirsən. Bu, şüurun həddən artıq genişlənə biləcəyi ilə əlaqədar əldə edilir. Saf şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə nail olmaq üçün düşünə biləcəyinizi düşünə bilərsiniz, mənəvi inkişafın böyük bir yolundan keçməlisiniz, amma əslində heç bir şey deyil. Həyatın hər anında, saf şüur \u200b\u200bsizinlə əlaqə qurur, yaradıcı impulslar göndərir. Əhəmiyyətli olan yeganə şey sizə göndərilən həlləri dərk etmək dərəcəsidir. Tamamilə açıq olduğunuzda, həyatınızda bu cür hadisələr olacaq:

Mübarizənin tam olmaması.

Arzular özləri tərəfindən həyata keçirilir.

Sonra ən yaxşısı yalnız baş verə bilər. Özünüz və ətrafınızın faydasını gətirməyə başlayacaqsınız.

Xarici dünya daxili dünyada baş verənləri əks etdirir.

Özünüzü tam hiss edirsiniz. Eviniz bütün kainatdır.

Özünüzü və dünyanı mərhəmətlə və anlayışı ilə hiss edirsiniz.

Tamamilə şüurda tam qurulur - bu, hər şeylə birlik vəziyyətinə, maarifləndirmə vəziyyətinə çatmaq deməkdir. Nəticədə hər həyat bu istiqamətdə hərəkət edir. Bu son məqsədə çatmadan belə, özünüzü sərbəst və sakit hiss edirsinizsə, təmiz bir şüurla təmasda olduğunuzu söyləyə bilərsiniz.

Bu səviyyələrin hər biri onlara həyat təcrübəsi və təcrübələri ilə gətirir. Bunu kəskin bir kontrast və ya qəfil dəyişikliyin nümunəsində asanlıqla görmək olar. İlk baxışdan sevgi dərhal qorxmuş şüurun vəziyyətindən bir insanı genişləndirilmiş şüurun vəziyyətinə çevirir. Yalnız başqa bir insanla ünsiyyət qurmursunuz - qəfildən sizin üçün qeyri-adi dərəcədə cəlbedici olur və hətta mükəmməldir.

Yaradıcı iş haqqında danışırıqsa, bir insanın fikir ayrılığı iştirak edir. Bir cavab vermək istəməyən xəyal ilə uğursuz mübarizə əvəzinə, birdən yeni və təravətli bir həll yolu ilə birdən gedir. Bu cür laqeydliklər çox tez-tez olur. Bunlar taleyalı ola bilər - məsələn, reallıq işıqlandırıldıqda və kəşfin işığında olan bir insanın şüurunda bir insanın şüurunda göründüyü zaman pik təcrübəsi vəziyyətində. Lakin insanlar başa düşmürlər ki, uzadılmış şüurun vəziyyəti normal bir dövlətdir və ani bir başlanğıc deyil. Genişləndirilmiş şüurun daimi vəziyyətinə nail olmaq mənəvi həyatın ən vacib hissəsidir.

Problemləri, maneələri, uğursuzluqları və məyusluqları haqqında danışdıqdan sonra - məhdud bir şüurda həyati, yeni bir görmə qabiliyyətinin əldə olunmasının lazımlı bir nəticəyə gəlincə, çox vacib bir nəticəyə gəlin. Bir insan ətraflı boğulmaq çox asandır. Hər həyat problemi ilə əlaqəli çətinliklər tamamilə üst-üstə düşür. Bütün unikal xüsusiyyətləri və çətinlikləri ilə vəziyyətinizi nə qədər kəskin yaşamağınızdan asılı olmayaraq, ətrafınıza baxaraq, sizin kimi, vəziyyətlərimizə və problemlərimizə batırılmış digər insanları görəcəksiniz. Detalları çıxarın və əzabların ümumi səbəbi qarşınızda görünəcək: şüurun inkişafı. Təbiətdən xas olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərini nəzərdə tutmuram. Demək istəyirəm ki, bir insan şüurunu necə genişləndirməyi göstərməzsə, məhdud şüurun vitse-də oturmaqdan başqa heç bir seçimi olmayacaqdır.

Bədən fiziki ağrıdan sürüşənlər. Ağlın yanında oxşar bir refleks də var və bu, əqli ağrı ilə üzləşərək çıxarılır və sıxılır. Budur, bu çıxarılmanın necə hiss olunduğuna nümunə olmaq üçün aktual olacaqdır. Aşağıdakı vəziyyətlərdən hər hansı birində özünüzü təsəvvür edin:

Bir oyun meydançasında bir uşaqla birlikdə gələn gənc anasınız. Bir dəqiqə başqa bir ana ilə danışmağı dayandırdın, ancaq bükülmüş, uşağını görmürsən.

İş yerində, kompüterinizdə oturursunuz və birdən kimsə, sanki olaraq, tezliklə işdən azad etməyə başlayacaqlarını söyləyir və patronu görmək istəyirsən.

Poçt qutunuzu açırsınız və federal vergi xidmətindən bir məktub tapırsınız.

Sizi geridə qoyan və qırmızı bir işıqda sürüşən avtomobili keçəndə kəsişməyə yaxınlaşan bir avtomobil sürürsünüz.

Restorana girib salonda, əks cinsin cazibədar bir insanın cədvəlində masada oturan salonda görünsən. Bir-birlərinə söykədilər və səssizcə bir şey haqqında danışırlar.

Bu cür vəziyyətlərin yaratdığı şüurda dəyişikliklər etmək üçün çox təsəvvür tələb olunur. Çaxnaşma, narahatlıq, qəzəb və tutqun başlıqları ağlını kölgə salır. Bu, stresli vəziyyətlərdə orrenal bezləri bu cür reaksiyaların təhrik edən adrenalinin sərbəst buraxılmasına göndərən beyin fəaliyyətinin nəticəsidir. Hər hansı bir mənada həm zehni, həm də fiziki səviyyədə özünü göstərir. Milyardlarla beyin neyronlarından keçən elektrokimyəvi siqnalların sonsuz birləşmələri ağılın yaşananların dəqiq bir şəkli verir. Maqnetik rezonans görüntüsünün metodundan istifadə edərək beyin araşdırmaları ilə məşğul olan elm adamları, bu cür reaksiyaların hansı sahələrinin səbəblərini getdikcə daha da artırmaq mümkündür. Ancaq beynin tomoqramı bir insanın ağlında baş verən prosesləri əks etdirmir, çünki ağıl görünməz şüur \u200b\u200bsəviyyəsində fəaliyyət göstərir. Ruhanilik və şüur \u200b\u200bsinonim deyil.

Mənəviyyat birbaşa şüur \u200b\u200bvəziyyəti ilə bağlıdır. Tibb və ya psixoterapiya ilə əlaqəli deyil. Dərman fizioloji dəyişikliklərlə məşğuldur. Psixoterapiya psixikanın problemlərini həll edir - məsələn, narahatlıq, depressiya və ya həqiqi ruhi xəstəlik kimi. Ruhanilik daha yüksək şüur \u200b\u200bsəviyyəsində insan məhsuldarlığı ilə əlaqələndirilir. Cəmiyyətimizdə, mənəviyyat başqa yollardan fərqli olaraq, problemlərin həllinin təsirli bir yolu hesab edilmir. Dövrlərdə stressli vəziyyətlər İnsanlar qorxu, qəzəb, əhval dəyişikliyinin və duyğuların digər təzahürlərinin hücumlarının öhdəsindən gələ bilərlər. Bir cümlədəki "mənəviyyat" və "qərar" sözlərini birləşdirmək üçün ağlına gəlmirlər. Bu, bu cür mənəviyyatın əslində və nəyə nail ola biləcəyi məhdud bir fikri göstərir.

Şüurunuzu mənəviyyatın köməyi ilə dəyişdirə bilsəniz, problemi həll etmək üçün əsl, praktik bir addım atacaqsınız.

Şüursuzdur. Birbaşa hərəkətə (və ya hərəkətsizliyə) aparır. Problemin qavranılmasının metodu, onu həll etmək yollarına təsirsiz təsir göstərir. Hamımız müəyyən bir vəzifəni yerinə yetirmələri istənən hər hansı bir qrupun sinif otaqlarında iştirak etmişik və müzakirə başlayanda hər bir iştirakçı fikrini bildirir. Kimsə ümumi diqqət tələb edən, kimsə zəmini alır. Kimsə əzilir. Kimsə kəlamları diqqətlə və pessimist, birtəhər, əksinə, inamlı və inşallah. Bu oyun və oxşar rol oynayan oyunlar, münasibətləri və duyğularını göstərən oyunlar şüuruna endirilir. Özündə hər bir vəziyyət şüurlarını genişləndirmək üçün imkanlar təqdim edir. "Genişləndirir" sözü şüurun şişirilməməsi demək deyil Şar. Əksinə, əksinə, şüurumuz tamamilə xüsusi sahələrə qədər dərinləşir. Hər hansı bir vəziyyətə düşəndə \u200b\u200bşüurunuzun aşağıdakı cəhətləri işə daxildir:

Qavrayış

İnanclar

Fərziyyələr

Gözləntilər

Bu cəhətləri dəyişdirdiyiniz anda - onlardan bir neçəsi də "dəyişikliklər ağılda baş verir. İlk addım olaraq, bu problemi bəsləyən şüurunuzun (və ya aspektləri) çatana qədər hər hansı bir problemi həll etmək vacibdir.

Qavrayış. Eyni və eyni vəziyyət fərqli insanlar fərqli şəkildə qəbul edilir. Bədbəxtliyi gördüyüm yerdə əlverişli bir fürsət görə bilərsiniz. Bir itki gördüyünüz yerdə yükün ağırlığını görə bilərəm. Qavrama hələ də dondurulmuş bir şey deyil; Bu, insanın şəxsiyyətindən çox asılıdır. Buna görə də şüur \u200b\u200bsəviyyəsini nəzərdən keçirdiyiniz zaman əsas sual "Vəziyyət nədir?" Və "Hansı vəziyyət şəxsən görünür?". Özünüzü qavrayışınızın sualını verərək, bununla da özümüzü problemdən ayırdınız, bir müddətdir uzaqlaşacaqsınız və onsuz da oradan da onu obyektiv qiymətləndirə bilərsiniz. Ancaq tam obyektivlik kimi bir şey yoxdur. Hamımız rəngli eynəklərlə eynək vasitəsilə dünyanı görürük və reallıq üçün aldığınız şey əslində yalnız bir növ kölgə və saf rəng deyil.

İnanclar. Bilinçaltı içində gizlənərək, passiv rol oynayırlar. Hamımızın xülasəsi, nə irqi, nə də dini, nə də siyasi, nə də siyasi, nə də olduğunu iddia edən insanları tanıyırıq. Ancaq onlar ayaqlarındakı qərəzlərlə başlayan kimi davranırlar. Xurafat gizlətmək asandır, ancaq bu da asan və ümumiyyətlə həyata keçirməmək üçün. Öz əsas inanclarımızı tanımaq çox çətindir. Məsələn, qədim zamanlarda əsas inam bir qadının üstündəki bir insanın üstünlüyü idi. Bu, nəinki müzakirə olunmadı, amma belə sual vermədi. Ancaq qadınlar səs vermək hüququ tələb etdikdə, geniş, səs-küylü feminist hərəkatına çevrildi, kişilərin əsas inamının tələyə düşdüyü qərar verdilər. Və necə reaksiya verdilər? Bu şəkildə, şəxsi təhqirləri tutdular, çünki özlərini inancları ilə eyniləşdirdilər. "Bu," mən "məndə" budur "bu," bu, inandığım budur "ilə çox sıx bağlıdır. Bir problemə reaksiya göstərdiyiniz zaman ürəyə çox yaxın götürərək, onu müdafiə etmək, heyrətamiz və kor inadkarlığı göstərmək, bu, bəzi fundamental inanclarınızın təsir etdiyini göstərir.

Fərziyyələr. Vəziyyətinizdəki dəyişikliklərlə birlikdə dəyişdikləri üçün bu şey məhkum olmaqdan daha çevikdir. Ancaq bunlar da az oxudular və izləmək çətindir. Tutaq ki, polis müfəttişi bilir? Ümumi birliyi yolun kənarına keçməyiniz üçün göstərir. Dərhal bir qayda pozduğunuzu dərhal ağlınıza gəlmir və özünüzü müdafiə etməyə hazırlaşmırsınız? Polisin sizə xoş bir şey deyə biləcəyini güman etmək çətindir. Fərziyyələr necə hərəkət edir. Dərhal qeyri-müəyyənliyi əvəz etməyə gəlirlər. Eyni şey sadə məişət vəziyyətlərinə aiddir. Məsələn, bir dostu birlikdə yeməyə dəvət etdiyiniz zaman dərhal bu naharın necə keçdiyini və naharda nahar varsa, şüurda sizinlə astarlı olan fərziyyələr kimi olmayacaqdır tanımazsız adam. İnam halında olduğu kimi, bir insanın fərziyyəsini soruşursan, nəticəni proqnozlaşdırmaq çətindir. Fərziyyələrimiz hər zaman dəyişsə də, dəyişmək lazım olan birindən eşitmək bizim üçün hələ də xoşagəlməzdir.

Gözləntilər. Başqalarından gözlədiyiniz şey istək və ya qorxu ilə əlaqələndirilir. Pozitiv gözləntilər bir şey əldə etmək və gözləmək istədiyiniz arzunuzla diktə olunur. Həyat yoldaşlarımızın sevəcəyi və bizə qayğı göstərəcəyini gözləyirik. Etdiyimiz işlərin haqqını gözləyirik. Mənfi gözləntilər insanların hadisələrin inkişafı üçün ən pis variantları gözlədikdə qorxu idarə edir. Bu gözləntinin əla bir nümunəsi, bir şeyin səhv edə biləcəyi iddia edilən Murphy qanunudur, mütləq baş verəcəkdir. İstək və qorxu həmişə asanlıqla həyata keçirildiyi üçün gözləntilər həmişə özlərini məhkum və fərziyyələrdən daha fəal göstərir. Patronunuzla bağlı hökmünüz bir şeydir və maaşla kəsiləcəyinizi söylədikdə - bu tamamilə fərqlidir. Gözlənilənlərin məhrumiyyəti bir şəxsin həyatına birbaşa təsir edir, orada problem yaradır.

Hisslər. Beləliklə, bir çox insan onları gizlətməyə çalışdı, onlar hələ də səthdə yatırlar; Digər insanlar bizimlə ünsiyyət qurmağa başlayan kimi onları dərhal görürlər və ya hiss edirlər. Buna görə də, hisslərə qarşı mübarizədə çox vaxt sərf edirik, bizim üçün arzuolunmaz və ya utanc verdiyimiz və özlərini qınadığımız üçün. Bir çox insan heç bir hiss istəmir. Özlərini xalqa görünən və həssas qoymağı hiss edirlər. Emosionallıq özünü idarə etməməsinə bərabərdir (fenomenin özü arzuolunmazdır).

Hisslərin varlığını həyata keçirin - bu, huşunu genişləndirmək üçün böyük bir addım atmaq deməkdir və sonra növbəti addımı atmaq lazımdır, daha çətindir: hisslərinizi götürün. Övladlığa götürmə məsuliyyət daşıyır. Hisslərinə sahib olmaq və onları başqalarına atmamaq - bu, genişlənmiş şüurla məhdudlaşan bir insanın əlamətidir.

Şüurunuzun vəziyyətini araşdıra bilsəniz, şüurun bu beş aspekti özünü göstərir. Bir insan həqiqətən özünü dərk edərkən, ona hiss etdiyi, fərziyyələri nədir, səndən nə gözlədiyini və əsas inanclarını tərsinə çevirməyəcəyini soruşa bilərsiniz. Buna cavab olaraq, qoruyucu reaksiya verilmir. O sizə həqiqəti söyləyəcək. Bu sadə ağlabatan görünür, amma belə bir reaksiya mənəviyyata nə ilə əlaqəlidir? Özünü şüur, möcüzələrə iman gətirməyən və Allahın lütfü üçün axtarış deyil. Özünü qavrayışı, burada qısa bir şəkildə izah etdiyim mənəvi, çünki bu, üçüncü şüurun şəxsinin varlığını özündə cəmləşdirir. Mən bunu təmiz bir şüur \u200b\u200badlandırıram.

Bu, iman gətirənlərin ruh və ya ruh adlandırdığı səviyyədir. Həyatını qurarkən, bir insanın ruhunun həqiqi varlığına uyğun olaraq, mənəvi inanclara riayət edirsən. Daha irəli gedərkən və həyatın mənəvi səviyyəsini düzəltdiyiniz zaman - mövcudluğun əsasları, sonra mənəviyyat aktiv prinsipinizə çevrilir. Ruh oyandı. Əslində, ruh heç vaxt yatmır, çünki təmiz şüur \u200b\u200bhər düşüncə, duyğu və hərəkət edir. Bu həqiqəti də özümüzdən gizlədə bilərik. Yeri gəlmişkən, məhdud şüurun əlamətlərindən biri "ən yüksək" reallıqın tam rədd edilməsidir. Bu rədd cavabı onu tanımaq üçün şüurlu istəksizliyə söykənmir, ancaq təcrübə olmadıqda. Qorxu, narahatlıq, qəzəb, qəzəb və ya hər hansı bir əzabla dolu olan ağıl, geniş şüur \u200b\u200bvəziyyətini qeyd etməmək üçün genişlənmiş şüurun vəziyyətini yaşaya bilməz.

Dipac çopu

Ağılın sağalması. Ən vacib həyat problemlərini həll etmək üçün ruhani yol

Dəstək ehtiyacı olanlar və kömək əlini uzanan hər kəs.

Müəllifdən

Tibbi təcrübəmin ilk günlərindən - ancaq qırx il əvvəl başladı - insanlar suallarına cavab axtarırdılar. Hamısı hamısını sağaltsalar da, bədənlərində balzamda balzamı tökəcək və müalicə prosesinin daha da vacib hissəsi olan təsəlli və təşviq sözləri də mənə ehtiyac duydular. Doktor, əgər o, biganə deyilsə, "dəfn olunmur", özünü təhlükəli vəziyyətdə olan insanları tez bir zamanda geri götürən və rifahdan və rahatlığa qayıdan bir xilasedici kimi qəbul edir.

Xəstə insanlar ilə işlədiyi illərdir ki, taleyinə minnətdaram, Şura və qərarlar arasındakı fərqi başa düşdüm. Problem yarandıqları insanlar nadir hallarda Şuraya kömək edir. Kritik vəziyyətdə, kömək dərhal səbəb olmalıdır və düzgün həll yolu tapmasa, bu düzəlməz ola bilər.

İndi əlinizdə olan bir kitab yazarkən eyni prinsipə riayət etdim. Hamısı insanların mənə hərflər göndərməyə başladığı, şübhələri və kədərli düşüncələri ilə paylaşıldığı məktublar göndərməyə başladı. Məktublar dünyanın hər yerindən gəldi - və Hindistandan, ABŞ-ın və bir çox digər yerlərin, əsasən İnternet vasitəsilə həftəlik və ya gündəlik cavab suallarım var. Yenə də müəyyən bir mənada, hamısı bir yerdən sövq edildi - ruhdan, xaos və qaranlıqlıq hökm sürdüyü.

Bu insanlar ağrıya səbəb oldular, xəyanət etdilər, təhqir etdilər, səhv başa düşüldülər. Xəstə, narahat, həyəcanlandılar və hətta ümidsizliyə düşdülər. Təəssüf ki, bəzi insanlar demək olar ki, belə mənfi hisslər yaşayır, həm də xoşbəxt insanlar və hər kəsin məmnuniyyəti, zaman-zaman onlara tabe olurlar.

İnsanlara uzun müddət kömək edə biləcək və bəlkə də və bütün həyatı, bəlkə də yaşadıqları təqdirdə, onlara güvənməli olduqları təqdirdə. Problemləri həll etməklə bunu ruhani adlandırıram, baxmayaraq ki, bu termin dinin köməyi, dualar və Allaha imanla bağlı problemləri həll etmir. Burada dünya mənəviyyatını nəzərdə tuturam. Bu, müasir insanların öz ruhları ilə yenidən birləşə biləcəyi yeganə yoldur və ya dini alt mətni istisna etsək - həqiqi "i" ilə.

Şəxsən sizin üçün "kritik vəziyyət" nədir? Hər hansı bir personaj ya varsa, hər halda daxili sərtlik yaşayırsınız və tamamilə həyəcanverici narahatlıq edirsiniz. Şüurun sərtliyi düzgün qərar verməyə imkan vermir. Böhrandan əsl yol yalnız uzadılmış şüuru göstərə bilər. Artıq stresslər və qorxu yaşamırsınız. Qavrama sərhədləri genişlənir və yeni fikirlər üçün yer meydana gəlir. Həqiqi "i" ilə təmasa girə bilsəniz, şüuru hüdudsuz olur. Bu nöqtədə həll kortəbii görünür və həqiqətən təsirli olurlar. Tez-tez onların nəticələri sehrli çubuğun hərəkətinə bənzəyir və maneələr üzgüçülüyün, özləri tərəfindən yox oldu. Bu baş verdikdə, bir narahatlıq və sıyıqdan olan ağır bir yük, ruhdan düşəcək. Həyat heç vaxt döyüşmək üçün nəzərdə tutulub. Həyat mənbədən saf şüuruna qədər inkişaf etmək niyyətində idi. Bu kitabın postultlarından ən azı biri düzgün təəssürat yaratsa, ümidlərim haqlı olacaq.

Dipac çopu

Ruhani yol nədir?

Həyatda problemlərin olduğunu heç kim inkar etməyəcək, ancaq daha dərin bir baxın və özünüzə sual verin: Niyə? Niyə? Niyə həyat belə çətindir? Doğuşdan asılı olmayaraq, doğuşda olan hansı üstünlüklərdən asılı olmayaraq - pul, ağıl, cəlbedici görünüş, əla təbiət və ya cəmiyyətdə faydalı bağlantılar - hamısı və ayrıca firavan varlığın qarantıdır. Həyat hələ də böyük çətinliklərlə üzləşir, tez-tez izaholunmaz əzabları icad edir və onların öhdəsindən gəlmək üçün böyük bir gərginlik tələb edir. Mübarizənizin uğursuzluğunda uğursuz olacaqsınız və ya uğur qazanacaqsınız, bu çətinliklərlə əlaqənizdən asılıdır. İşlərin belə bir mövqeyi üçün bir səbəb var və ya həyat yalnız öhdəsindən gələ bilmədiyimiz təsadüfi hadisələr zənciridir, çünki onlar rutdan fərqlidirlər?

Mənəviyyat bu suala müəyyən cavabdan başlayır. Deyir ki, həyat bir sıra şans deyil. Hər birinin həyatı öz ssenarisi və onun təyinatı var. Problemlərin ortaya çıxmasının səbəbi sadədir: daxili məqsədlərimizi, təyinatımızı həyata keçirməyə kömək etməlidirlər.

Problemlərin ortaya çıxması mənəvi baxımdan izah edilə bilərsə, hər problemin mənəvi bir həlli olmalıdır - və bu da var. Cavab problemin səviyyəsində yalan danışmır, baxmayaraq ki, əksər insanlar bütün güclərini bu səviyyədə yönəltsinlər. Ancaq mənəvi qərar xaricindədir. Mübariz prosesindən yayındırıldıqda, eyni zamanda iki şey baş verir: şüurunuz genişlənir və problemi həll etməyin yeni yolları görünməyə başlayır. Şüurun genişləndikdə, təsadüfi görünən hadisələr, belə olmağı dayandırır. Vasitəsilə böyük bir qolu reallaşdırmağa çalışın. Bu məqsədi öyrəndiyiniz zaman - və hər bir insan üçün özünüzdür - layihə üzərinə təhvil verilən bir memarı çevirməyə çalışırsınız. Kərpic qoymaq və boruları təsadüfi olaraq tənzimləmək əvəzinə, memar indi bitmiş binanın necə görünməsi və necə qurulması lazım olduğunu bilə bilər.

Bu müddətdə ilk addım hazırda hansı şüurun hansı səviyyədə hərəkət etdiyinizi başa düşməkdir. Hər hansı bir problemin üç səviyyəsi var - şəxsi münasibətlər, iş, şəxsi dəyişikliklərə və ya dərhal hərəkətləri tələb edən böhrana aiddir. Onları öyrənin və düzgün həll yolu üçün böyük bir addım atırsınız.

Bu problemin özünəməsidir və buna görə dərhal diqqətinizi çəkir. Bir şey səhv oldu. Gözləntilər əsaslandırılmır. Vəziyyət sona çatdı. Yolunuzdan çıxmaq istəməyən maneələrin qarşısındasınız. Daha çox səy əlavə edirsiniz, ancaq vəziyyət hələ də yaxşılaşmır. Problemin səviyyəsini öyrənərkən, bir qayda olaraq, aşağıdakı elementlər aşkar edilmişdir:

Arzularınızı həyata keçirmək qarşısını alır. Onların icrası ilə müqavimətlə qarşılaşırsınız.

Hər addım irəliyə doğru bir döyüşlə verildiyini hiss edirsiniz.

Əvvəllər heç işləməyən tədbirlər görməyə davam edirsiniz.

Narahatlığa və uğursuzluqdan qorxursunuz.

Başınızda bir sobbar var. Daxili münaqişəni dəqiq düşünə və yaşaya bilməzsiniz.

Xəyal qırıqlığını qəbul edərkən gücünüz qurudulur. Daha çox və dağıdıcı hiss edirsən.

Məhdud şüur \u200b\u200bsəviyyəsində yapışdığınızı yoxlayın, çox sadə olmaq mümkündür: Problemdən qurtulmağa nə qədər inadkar olsanız, o qədər çox qurtulursunuz.

Bu, həllərin görünməyə başladığı səviyyədir. Görüşünüz münaqişənin xaricində uzanır və onun mahiyyəti sizin üçün daha aydın olur. İnsanların əksəriyyətinin bu şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə dərhal getmək çətindir, çünki problemə ilk cavabı bu şüurun yalnız ona bağlanmasıdır. Qoruyucu reaksiya baş verir, bir insan qorxur və ehtiyatlıdır. Ancaq şüurunuzu genişləndirə bilsəniz, bu cür hadisələr sizinlə baş verməyə başlayacaq:

Mübarizə ehtiyacı azalmağa başlayır.

Problemə daha az diqqət yetirməyə başlayırsınız.

Daha çox insan məsləhət və məlumatla sizə kömək edir.

Siz böyük etimadınızın qərarı verin.

Həqiqətən şeylərə baxırsınız və qorxu sizi buraxmağa başlayır.

Vəziyyəti daha aydın şəkildə təsəvvür edir, artıq çaxnaşmaya düşmürsən və keçmişi qarışıq hiss etmirsən. Qarşıdurma o qədər də kəskin deyil.

Artıq bu huşun səviyyəsinə çatdıqlarını söyləyə bilərsiniz, əgər artıq problemlə bağlı hiss etmirsinizsə, bu proses getdi. Şüurunuz genişləndikdə, görünməz qüvvələr xilasetmə üçün gəlir və arzularınız həyata keçirilməyə başlayır.

Səviyyə 3. Saf şüur

Heç bir problemin heç olmamadığı səviyyədir. Taleyin hər bir problemi yaradıcı potensialınızı göstərmək qabiliyyətidir. Təbiət qüvvələri ilə eyni səviyyədə hiss edirsən. Bu, şüurun həddən artıq genişlənə biləcəyi ilə əlaqədar əldə edilir. Saf şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə nail olmaq üçün düşünə biləcəyinizi düşünə bilərsiniz, mənəvi inkişafın böyük bir yolundan keçməlisiniz, amma əslində heç bir şey deyil. Həyatın hər anında, saf şüur \u200b\u200bsizinlə əlaqə qurur, yaradıcı impulslar göndərir. Əhəmiyyətli olan yeganə şey sizə göndərilən həlləri dərk etmək dərəcəsidir. Tamamilə açıq olduğunuzda, həyatınızda bu cür hadisələr olacaq:

Mübarizənin tam olmaması.

Arzular özləri tərəfindən həyata keçirilir.

Sonra ən yaxşısı yalnız baş verə bilər. Özünüz və ətrafınızın faydasını gətirməyə başlayacaqsınız.

Xarici dünya daxili dünyada baş verənləri əks etdirir.

Özünüzü tam hiss edirsiniz. Eviniz bütün kainatdır.

Özünüzü və dünyanı mərhəmətlə və anlayışı ilə hiss edirsiniz.

Tamamilə şüurda tam qurulur - bu, hər şeylə birlik vəziyyətinə, maarifləndirmə vəziyyətinə çatmaq deməkdir. Nəticədə hər həyat bu istiqamətdə hərəkət edir. Bu son məqsədə çatmadan belə, özünüzü sərbəst və sakit hiss edirsinizsə, təmiz bir şüurla təmasda olduğunuzu söyləyə bilərsiniz.

Bu səviyyələrin hər biri onlara həyat təcrübəsi və təcrübələri ilə gətirir. Bunu kəskin bir kontrast və ya qəfil dəyişikliyin nümunəsində asanlıqla görmək olar. İlk baxışdan sevgi dərhal qorxmuş şüurun vəziyyətindən bir insanı genişləndirilmiş şüurun vəziyyətinə çevirir. Yalnız başqa bir insanla ünsiyyət qurmursunuz - qəfildən sizin üçün qeyri-adi dərəcədə cəlbedici olur və hətta mükəmməldir.

Yaradıcı iş haqqında danışırıqsa, bir insanın fikir ayrılığı iştirak edir. Bir cavab vermək istəməyən xəyal ilə uğursuz mübarizə əvəzinə, birdən yeni və təravətli bir həll yolu ilə birdən gedir. Bu cür laqeydliklər çox tez-tez olur. Bunlar taleyalı ola bilər - məsələn, reallıq işıqlandırıldıqda və kəşfin işığında olan bir insanın şüurunda bir insanın şüurunda göründüyü zaman pik təcrübəsi vəziyyətində. Lakin insanlar başa düşmürlər ki, uzadılmış şüurun vəziyyəti normal bir dövlətdir və ani bir başlanğıc deyil. Genişləndirilmiş şüurun daimi vəziyyətinə nail olmaq mənəvi həyatın ən vacib hissəsidir.

Problemləri, maneələri, uğursuzluqları və məyusluqları haqqında danışdıqdan sonra - məhdud bir şüurda həyati, yeni bir görmə qabiliyyətinin əldə olunmasının lazımlı bir nəticəyə gəlincə, çox vacib bir nəticəyə gəlin. Bir insan ətraflı boğulmaq çox asandır. Hər həyat problemi ilə əlaqəli çətinliklər tamamilə üst-üstə düşür. Bütün unikal xüsusiyyətləri və çətinlikləri ilə vəziyyətinizi nə qədər kəskin yaşamağınızdan asılı olmayaraq, ətrafınıza baxaraq, sizin kimi, vəziyyətlərimizə və problemlərimizə batırılmış digər insanları görəcəksiniz. Detalları çıxarın və əzabların ümumi səbəbi qarşınızda görünəcək: şüurun inkişafı. Təbiətdən xas olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərini nəzərdə tutmuram. Demək istəyirəm ki, bir insan şüurunu necə genişləndirməyi göstərməzsə, məhdud şüurun vitse-də oturmaqdan başqa heç bir seçimi olmayacaqdır.

Bədən fiziki ağrıdan sürüşənlər. Ağlın yanında oxşar bir refleks də var və bu, əqli ağrı ilə üzləşərək çıxarılır və sıxılır. Budur, bu çıxarılmanın necə hiss olunduğuna nümunə olmaq üçün aktual olacaqdır. Aşağıdakı vəziyyətlərdən hər hansı birində özünüzü təsəvvür edin:

Bir oyun meydançasında bir uşaqla birlikdə gələn gənc anasınız. Bir dəqiqə başqa bir ana ilə danışmağı dayandırdın, ancaq bükülmüş, uşağını görmürsən.

İş yerində, kompüterinizdə oturursunuz və birdən kimsə, sanki olaraq, tezliklə işdən azad etməyə başlayacaqlarını söyləyir və patronu görmək istəyirsən.

Poçt qutunuzu açırsınız və federal vergi xidmətindən bir məktub tapırsınız.

Sizi geridə qoyan və qırmızı bir işıqda sürüşən avtomobili keçəndə kəsişməyə yaxınlaşan bir avtomobil sürürsünüz.

Restorana girib salonda, əks cinsin cazibədar bir insanın cədvəlində masada oturan salonda görünsən. Bir-birlərinə söykədilər və səssizcə bir şey haqqında danışırlar.

Bu cür vəziyyətlərin yaratdığı şüurda dəyişikliklər etmək üçün çox təsəvvür tələb olunur. Çaxnaşma, narahatlıq, qəzəb və tutqun başlıqları ağlını kölgə salır. Bu, stresli vəziyyətlərdə orrenal bezləri bu cür reaksiyaların təhrik edən adrenalinin sərbəst buraxılmasına göndərən beyin fəaliyyətinin nəticəsidir. Hər hansı bir mənada həm zehni, həm də fiziki səviyyədə özünü göstərir. Milyardlarla beyin neyronlarından keçən elektrokimyəvi siqnalların sonsuz birləşmələri ağılın yaşananların dəqiq bir şəkli verir. Maqnetik rezonans görüntüsünün metodundan istifadə edərək beyin araşdırmaları ilə məşğul olan elm adamları, bu cür reaksiyaların hansı sahələrinin səbəblərini getdikcə daha da artırmaq mümkündür. Ancaq beynin tomoqramı bir insanın ağlında baş verən prosesləri əks etdirmir, çünki ağıl görünməz şüur \u200b\u200bsəviyyəsində fəaliyyət göstərir. Ruhanilik və şüur \u200b\u200bsinonim deyil.

Mənəviyyat birbaşa şüur \u200b\u200bvəziyyəti ilə bağlıdır. Tibb və ya psixoterapiya ilə əlaqəli deyil. Dərman fizioloji dəyişikliklərlə məşğuldur. Psixoterapiya psixikanın problemlərini həll edir - məsələn, narahatlıq, depressiya və ya həqiqi ruhi xəstəlik kimi. Ruhanilik daha yüksək şüur \u200b\u200bsəviyyəsində insan məhsuldarlığı ilə əlaqələndirilir. Cəmiyyətimizdə, mənəviyyat başqa yollardan fərqli olaraq, problemlərin həllinin təsirli bir yolu hesab edilmir. Stressli vəziyyətlər dövründə insanlar qorxu, qəzəb, əhval dəyişikliyinin və duyğuların digər təzahürlərinin öhdəsindən gələ bilərlər. Bir cümlədəki "mənəviyyat" və "qərar" sözlərini birləşdirmək üçün ağlına gəlmirlər. Bu, bu cür mənəviyyatın əslində və nəyə nail ola biləcəyi məhdud bir fikri göstərir.

Şüurunuzu mənəviyyatın köməyi ilə dəyişdirə bilsəniz, problemi həll etmək üçün əsl, praktik bir addım atacaqsınız.

Şüursuzdur. Birbaşa hərəkətə (və ya hərəkətsizliyə) aparır. Problemin qavranılmasının metodu, onu həll etmək yollarına təsirsiz təsir göstərir. Hamımız müəyyən bir vəzifəni yerinə yetirmələri istənən hər hansı bir qrupun sinif otaqlarında iştirak etmişik və müzakirə başlayanda hər bir iştirakçı fikrini bildirir. Kimsə ümumi diqqət tələb edən, kimsə zəmini alır. Kimsə əzilir. Kimsə kəlamları diqqətlə və pessimist, birtəhər, əksinə, inamlı və inşallah. Bu oyun və oxşar rol oynayan oyunlar, münasibətləri və duyğularını göstərən oyunlar şüuruna endirilir. Özündə hər bir vəziyyət şüurlarını genişləndirmək üçün imkanlar təqdim edir. "Genişlənir" sözü şüurun şar kimi şişirilməsi demək deyil. Əksinə, əksinə, şüurumuz tamamilə xüsusi sahələrə qədər dərinləşir. Hər hansı bir vəziyyətə düşəndə \u200b\u200bşüurunuzun aşağıdakı cəhətləri işə daxildir:

Qavrayış

İnanclar

Fərziyyələr

Gözləntilər

Bu cəhətləri dəyişdirdiyiniz anda - onlardan bir neçəsi də "dəyişikliklər ağılda baş verir. İlk addım olaraq, bu problemi bəsləyən şüurunuzun (və ya aspektləri) çatana qədər hər hansı bir problemi həll etmək vacibdir.

Qavrayış. Eyni vəziyyət fərqli insanlarda fərqli insanlar qəbul edilir. Bədbəxtliyi gördüyüm yerdə əlverişli bir fürsət görə bilərsiniz. Bir itki gördüyünüz yerdə yükün ağırlığını görə bilərəm. Qavrama hələ də dondurulmuş bir şey deyil; Bu, insanın şəxsiyyətindən çox asılıdır. Buna görə də şüur \u200b\u200bsəviyyəsini nəzərdən keçirdiyiniz zaman əsas sual "Vəziyyət nədir?" Və "Hansı vəziyyət şəxsən görünür?". Özünüzü qavrayışınızın sualını verərək, bununla da özümüzü problemdən ayırdınız, bir müddətdir uzaqlaşacaqsınız və onsuz da oradan da onu obyektiv qiymətləndirə bilərsiniz. Ancaq tam obyektivlik kimi bir şey yoxdur. Hamımız rəngli eynəklərlə eynək vasitəsilə dünyanı görürük və reallıq üçün aldığınız şey əslində yalnız bir növ kölgə və saf rəng deyil.

İnanclar. Bilinçaltı içində gizlənərək, passiv rol oynayırlar. Hamımızın xülasəsi, nə irqi, nə də dini, nə də siyasi, nə də siyasi, nə də olduğunu iddia edən insanları tanıyırıq. Ancaq onlar ayaqlarındakı qərəzlərlə başlayan kimi davranırlar. Xurafat gizlətmək asandır, ancaq bu da asan və ümumiyyətlə həyata keçirməmək üçün. Öz əsas inanclarımızı tanımaq çox çətindir. Məsələn, qədim zamanlarda əsas inam bir qadının üstündəki bir insanın üstünlüyü idi. Bu, nəinki müzakirə olunmadı, amma belə sual vermədi. Ancaq qadınlar səs vermək hüququ tələb etdikdə, geniş, səs-küylü feminist hərəkatına çevrildi, kişilərin əsas inamının tələyə düşdüyü qərar verdilər. Və necə reaksiya verdilər? Bu şəkildə, şəxsi təhqirləri tutdular, çünki özlərini inancları ilə eyniləşdirdilər. "Bu," mən "məndə" budur "bu," bu, inandığım budur "ilə çox sıx bağlıdır. Bir problemə reaksiya göstərdiyiniz zaman ürəyə çox yaxın götürərək, onu müdafiə etmək, heyrətamiz və kor inadkarlığı göstərmək, bu, bəzi fundamental inanclarınızın təsir etdiyini göstərir.

Fərziyyələr. Vəziyyətinizdəki dəyişikliklərlə birlikdə dəyişdikləri üçün bu şey məhkum olmaqdan daha çevikdir. Ancaq bunlar da az oxudular və izləmək çətindir. Tutaq ki, polis müfəttişi bir işarədir ki, yolun kənarına doğru irəliləsin. Dərhal bir qayda pozduğunuzu dərhal ağlınıza gəlmir və özünüzü müdafiə etməyə hazırlaşmırsınız? Polisin sizə xoş bir şey deyə biləcəyini güman etmək çətindir. Fərziyyələr necə hərəkət edir. Dərhal qeyri-müəyyənliyi əvəz etməyə gəlirlər. Eyni şey sadə məişət vəziyyətlərinə aiddir. Məsələn, bir dostu birlikdə yeməyə dəvət etdikdə, dərhal bu naharın necə keçdiyini və naharda bir qərib olduqda ağlınızda qurulmuş fərziyyələr kimi olmayacaqdır. İnam halında olduğu kimi, bir insanın fərziyyəsini soruşursan, nəticəni proqnozlaşdırmaq çətindir. Fərziyyələrimiz hər zaman dəyişsə də, dəyişmək lazım olan birindən eşitmək bizim üçün hələ də xoşagəlməzdir.

Gözləntilər. Başqalarından gözlədiyiniz şey istək və ya qorxu ilə əlaqələndirilir. Pozitiv gözləntilər bir şey əldə etmək və gözləmək istədiyiniz arzunuzla diktə olunur. Həyat yoldaşlarımızın sevəcəyi və bizə qayğı göstərəcəyini gözləyirik. Etdiyimiz işlərin haqqını gözləyirik. Mənfi gözləntilər insanların hadisələrin inkişafı üçün ən pis variantları gözlədikdə qorxu idarə edir. Bu gözləntinin əla bir nümunəsi, bir şeyin səhv edə biləcəyi iddia edilən Murphy qanunudur, mütləq baş verəcəkdir. İstək və qorxu həmişə asanlıqla həyata keçirildiyi üçün gözləntilər həmişə özlərini məhkum və fərziyyələrdən daha fəal göstərir. Patronunuzla bağlı hökmünüz bir şeydir və maaşla kəsiləcəyinizi söylədikdə - bu tamamilə fərqlidir. Gözlənilənlərin məhrumiyyəti bir şəxsin həyatına birbaşa təsir edir, orada problem yaradır.

Hisslər. Beləliklə, bir çox insan onları gizlətməyə çalışdı, onlar hələ də səthdə yatırlar; Digər insanlar bizimlə ünsiyyət qurmağa başlayan kimi onları dərhal görürlər və ya hiss edirlər. Buna görə də, hisslərə qarşı mübarizədə çox vaxt sərf edirik, bizim üçün arzuolunmaz və ya utanc verdiyimiz və özlərini qınadığımız üçün. Bir çox insan heç bir hiss istəmir. Özlərini xalqa görünən və həssas qoymağı hiss edirlər. Emosionallıq özünü idarə etməməsinə bərabərdir (fenomenin özü arzuolunmazdır).

Hisslərin varlığını həyata keçirin - bu, huşunu genişləndirmək üçün böyük bir addım atmaq deməkdir və sonra növbəti addımı atmaq lazımdır, daha çətindir: hisslərinizi götürün. Övladlığa götürmə məsuliyyət daşıyır. Hisslərinə sahib olmaq və onları başqalarına atmamaq - bu, genişlənmiş şüurla məhdudlaşan bir insanın əlamətidir.

Şüurunuzun vəziyyətini araşdıra bilsəniz, şüurun bu beş aspekti özünü göstərir. Bir insan həqiqətən özünü dərk edərkən, ona hiss etdiyi, fərziyyələri nədir, səndən nə gözlədiyini və əsas inanclarını tərsinə çevirməyəcəyini soruşa bilərsiniz. Buna cavab olaraq, qoruyucu reaksiya verilmir. O sizə həqiqəti söyləyəcək. Bu sadə ağlabatan görünür, amma belə bir reaksiya mənəviyyata nə ilə əlaqəlidir? Özünü şüur, möcüzələrə iman gətirməyən və Allahın lütfü üçün axtarış deyil. Özünü qavrayışı, burada qısa bir şəkildə izah etdiyim mənəvi, çünki bu, üçüncü şüurun şəxsinin varlığını özündə cəmləşdirir. Mən bunu təmiz bir şüur \u200b\u200badlandırıram.

Bu, iman gətirənlərin ruh və ya ruh adlandırdığı səviyyədir. Həyatını qurarkən, bir insanın ruhunun həqiqi varlığına uyğun olaraq, mənəvi inanclara riayət edirsən. Daha irəli gedərkən və həyatın mənəvi səviyyəsini düzəltdiyiniz zaman - mövcudluğun əsasları, sonra mənəviyyat aktiv prinsipinizə çevrilir. Ruh oyandı. Əslində, ruh heç vaxt yatmır, çünki təmiz şüur \u200b\u200bhər düşüncə, duyğu və hərəkət edir. Bu həqiqəti də özümüzdən gizlədə bilərik. Yeri gəlmişkən, məhdud şüurun əlamətlərindən biri "ən yüksək" reallıqın tam rədd edilməsidir. Bu rədd cavabı onu tanımaq üçün şüurlu istəksizliyə söykənmir, ancaq təcrübə olmadıqda. Qorxu, narahatlıq, qəzəb, qəzəb və ya hər hansı bir əzabla dolu olan ağıl, geniş şüur \u200b\u200bvəziyyətini qeyd etməmək üçün genişlənmiş şüurun vəziyyətini yaşaya bilməz.

Ağıl maşın kimi işləyərsə, əzab vəziyyətindən çıxa bilmədi. Sürtünmə yolu ilə geyilən mexanizmlər olaraq, düşüncələrimiz, əziyyətlər tam bir qələbə qazandıqda günbəilin gələcəyinə qədər daha mənfi hala gələcəkdir. Çox sayda insan bu şəkildə həyatı hiss edir. Ancaq əziyyətdən qurtulma ehtimalı heç vaxt "çıxmır"; Dəyişmə və Çevrilmə - Qeyri-ixtiyari hüququnuz, Allah tərəfindən deyil, ruhun və ya can qurbağası və saf şüurdur, həyatın sarsılmaz əsası. Canlı olmaq daim dəyişikliyin vəziyyətində qalmaq deməkdir. Bir yerdə ilişib qaldığımızda bədənimizin hüceyrələri əsas fiziki elementləri davamlı şəkildə emal etməyə davam edir. Hər hansı bir hisslərin tam olmaması ilə və depresiyaya düşdükdə, həyat dayandırıldığı kimidir. Eyni şey qəfil itkiyə və ya uğursuzluğa da aiddir. Yenə də yaşadığımız şoklar və seyreltilməyən maneələr yolumuzda dayanırsa, mövcudluğun əsası zərərsiz qalır.

Aşağıdakı səhifələrdə, boddes hiss edən insanların hekayələrini dondurulmuş, məyus və küncdə sərxoş olan hisslərini oxuyacaqsınız. Hər birinin nöqteyi-nəzərindən onun hekayəsi özünəməxsusdur, ancaq çıxış hər kəs üçün bir şeydir. Və şüur \u200b\u200bvəziyyətinin dəyişməsindən ibarətdir. Və bunun mərhələlərdə necə edilməli olduğunu göstərəcəyəm. Bu, təklif olunan həllərin ruh təyyarəsində yatmasının başqa bir səbəbidir: əvvəlcə özünü müşahidə etməlisən, bir insanın yeni bir qavrayış üçün açıq olduqda bir oyanış izlənilməlidir. Problemi həll etməyin ən praktik yolu mənəvi, çünki yalnız görə biləcəkləri dəyişə bilərsiniz. Heç bir düşmən görmədiyinizdən daha hiyləgər deyil.

Yeniləmədə yaşayırıq, buna görə də ümumi mənada bu normadan çox məlumat verdiyim həyat ideyası. Əslində, ümumiyyətlə qəbul edilmiş standartların əksinədir, çünki bir binadan fərqli olaraq, bir layihə etmək mümkün deyil. Həyat idarə etməyə çalışdığımız bir sıra gözlənilməz hadisələr sayılır. Kim ittiham olunacaq və ya işdən qovulacaq? Fəlakət hansı ailə dağıdıb: qəzalar, alkoqolizm, boşanma? Belə hadisələr heç bir rasional izahat tapa bilmir. Sadəcə baş verir. Maneələr sanki heç bir şeydən yaranır. Hər birimiz bu cür əqidələri mənimsəmək, düşüncələrinin məhdudiyyətlərini əsaslandırır və onlar çox dərindən huşlu şəkildə köklüdürlər. Özünüzlə danışırıq ki, bir insanın eqoizm, təcavüz, qısqanclıq kimi müxtəlif mənfi motivasiyalara sahibdir. Aktivləşdirildikdə, onları ən yaxşı şəkildə qismən idarə edə bilərik. Ancaq digər insanlarda bu keyfiyyətləri idarə edə bilmirik, buna görə hər gün fərqli qəza və insanlarla qarşıdurmalara qarşı bir səbəbimiz var, hər şeydən sonra problemlər və hətta itkilərlə nəticələnə bilmək istəyərsə də, istədiklərimizi almağa çalışırıq . Şüurunu genişləndirməyə başlayan, cəmiyyətdə qəbul edilən norma olsa belə, bu cür bir dünyagörüşünü şübhə altına almalısınız. Normal düzgün və ya doğru demək deyil.

Həqiqət budur ki, hər birimiz həqiqi dediyimiz dünyada gəzirik. Düşüncə xəyal deyil. Tapdığınız hər hansı bir vəziyyətə daxil edilmişdir. Bunun necə işlədiyini görmək üçün əvvəlcə düşüncəni, beyin hüceyrələrini ayırmağı dayandırın, bu düşüncə yaradır, beyndən bir mesaj alan bədənin reaksiyası və yerinə yetirməyə qərar verdiyiniz hərəkət.

Bütün bu anlar bir fasiləsiz prosesin bir hissəsidir. Genetika mühitində də, bu onilliklər, genlərin həyatın demək olar ki, hər tərəfini müəyyənləşdirdiyini, indi yeni bir ixtira ifadə edən bir ifadə olduğunu söylədi: genlər isim deyil, bunlar fellərdir.

Dinamizm hər yerdə mövcuddur.

Siz də mənasız bir mühitdə yoxdur. Sözləriniz və hərəkətləriniz ətrafınıza təsir edir. "Səni sevirəm" ifadəsi "sənə nifrət etdiyim" ifadəsindən daha çox insanlara tamamilə fərqli təsir göstərir. Bütün cəmiyyət "düşmən hücumu" ifadəsi ilə elektrikləşdirilmişdir. Daha geniş böyüdüksə, qlobal məlumat mübadiləsi bütün planetə təsir göstərir; Bu müddətdə bir məktub göndərmək və ya sosial şəbəkəyə qoşulmaq üçün bir məktub göndərirsiniz. Fast food nöqtəsində, sənin tərəfindən tələsik olan yemək, ətraf mühitin gözləməsi üçün bütün biosferə təsir göstərir.

Mənəviyyat həmişə bütövlüyə başladı. Hər birimiz bütövlükdə həyat prosesində ayrılmaz bir iştirakçıdır və təcrid yalnız bir mifdir, baxmayaraq ki, tez-tez bu barədə unuduruq. Bu anda həyatınız düşüncələri, hissləri, hissləri olan mürəkkəb bir prosesdir kimyəvi maddələr Beyin, bədən reaksiyaları, məlumat, sosial qarşılıqlı əlaqə, şəxsi münasibətlər və ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqə. Buna görə, sizin sözləriniz və əşyalarınızın hər hansı biri ripples, həyat axını. Halbuki mənəviyyat sizin təsviri ayrı bir şəxsiyyət olaraq istifadə edir. Və o da ən çox təklif edir effektiv metod Həyat axınının təsirinə təsir.

Ürəkdəki təmiz bir şüur \u200b\u200bolduğundan, həyatını dəyişdirməyin ən güclü yolu öz şüurundan başlamaqdır. Şüurunuz dəyişdikdə vəziyyətiniz dəyişəcək. Hər bir vəziyyət eyni zamanda görünən və görünməzdir. Görünən hissə ən çox insanların bir məsələsidir, çünki bu, danışmaq olar, buna görə "toxunmaq", yəni hisslərimizin beşi üçün mövcuddur. Vəziyyətlərinin görünməz tərəfi ilə məşğul olmaq istəmirlər, çünki öz içinizdədir və görünməz təhlükələr və qorxular var. "İçəridə" və "kənarda" həyatın mənəvi baxışı baxımından saysız-hesabsız mövzularla əlaqələndirilir; Bunlardan, mövcudluq parçası geyilir.

İki sağ əks baxış üzü. Biri maddiçiyə, xaotiklük və xarici təsirlərin təsiriinə əsaslanır. Digəri daxili və xarici hissələrin şüuruna, məqsədləri və birliyinə əsaslanır. İndi qarşılaşdığınız problemin həllinə bir həll yolu tapmadan əvvəl, bu anda daha dərin bir səviyyədə seçməlisiniz, həyatın bir vizyonu sizə daha yaxındır. Ruhani Görmə mənəvi həllərə səbəb olur. Yaxşı olmayan vizyon müxtəlif həll yollarına səbəb olur. Bu seçimin əhəmiyyəti olan bu seçimin olduğu aydındır. Bunu görürsən, amma həyatınız bilinçaltı şəkildə etdiyiniz seçimə görə və şüurunuzun səviyyəsinə görə diktə edildi.

Ancaq bu, ruhani səviyyədə qəbul edilmiş həllər tərəfindən nəyə nail olmaq mümkün olanların qısa təsviri, çox insan yad görünəcək. Çoxumuz özlərinə qarşı mübarizə aparmaqdan çəkimiz; Həyatın görmə qabiliyyətini təyin edə bilmirik. Bunun əvəzinə, problemlərlə məşğul olmağa və keçmiş səhvlərdən öyrənilən dərslərə güvənməyə çalışdığınız kimi, ən yaxşısını ümid edərək yaxınlarınız və dostların tövsiyələrinə görə öyrəndiyiniz dərslərə güvənən kimi yaşayırıq. Vəziyyətlərin hücumu altında imtina etməli olduğunuz zaman qəzəblənir və düşündüyümüz üçün tutduğumuz üçün tuturuq. Yəni həyatınıza mənəvi baxımdan nə baxmalıyıq? Bu kitabda adi dinə əməl etməyəcəyik. Ancaq dua və iman, mənəvi görmə inkişafının əsas qarantiyası olmasa da, xaric edilmir. Əgər iman gətirən bir insansınız və təsəlli və kömək tapırsınızsa, Allaha müraciət edin, mənəvi həyatın versiyanıza haqqınız var. Ancaq burada dünya dinlərindən hər hansı birindən daha çox qəbul edilən ənənəyə müraciət edəcəyik. Bu ənənə ağıllı adamların və şərqdəki və Qərbin oturacaqlarının praktik biliklərinə, insanın mahiyyətinə dərin baxan və insan vəziyyətində mükəmməl başa düşmüşdür.

Budur, aşağıdakı fəsillər tərəfindən mümkün olan hikmət taxıllarından yalnız biri: Həyat daim özünü bərpa edir və eyni zamanda inkişaf edir. Öz həyatınız üçün doğru olmalıdır. Bütün mübarizənizin və xəyal qırıqlığınızın təkamül prosesinə qoşulmağınıza mane oldu, mübarizəni dayandırmaq üçün yaxşı bir səbəbiniz olacaq. Həyatın iki sahildə - ağrı və əzab arasında cari çaya bənzədiyini söyləyən məşhur Hindistan Sage'nin təlimlərindən ilham alıram. Çayda qaldığımız, ancaq ağrı və əzabdan xilas olduğumuz zaman hər şey əla gedir, bizə təhlükəsizlik və sığınacağı təklif etdikləri kimi onlara yapışmağa davam edirik.

Həyat özündən irəli gəlir və hər cür hərəkətsiz vəziyyətdə olan mürəbbələr həyata ziddir. Vəziyyəti nə qədər çox buraxsanız, onu idarə etməyi dayandırdıqdan sonra, həqiqi "i" inkişaf etmək istəyimi bildirə bilər. Proses işləyərkən hər şey dəyişir.

Daxili və xarici aləmlər bir-birlərini heç bir müdaxilə və münaqişə olmadan əks etdirir. Həlllər indi ruh səviyyəsində göründüyü üçün müqavimətə cavab vermirlər. Bütün istəkləriniz sizin və ətrafınıza ən uyğun nəticəyə səbəb olur. Sonda xoşbəxtlik reallığa əsaslanır və dəyişiklik və inkişafdan daha real bir şey yoxdur. Bu kitab hər kəsin çaya tullanmaq üçün bir yol tapa biləcəyi ümidi ilə yazılmışdır.

Xülasə

Hər problem ruhani bir yolla həll edilə bilər. Qərarı huşunu genişləndirmək və problemin məhdud görmə qabiliyyətindən kənara çıxmaqla tapmaq olar. Proses indi şüurun hansı səviyyədə olduğu tərifdən başlayır, çünki hər bir həyat problemi üçün üç huşun səviyyəsi var.

Səviyyə 1. Məhdud şüur

Bu problemlərin, maneələrin və mübarizənin səviyyəsidir. Həlllərə giriş məhduddur. Qorxu münaqişə və qarşıdurmaya töhfə verir. Problemi həll etmək üçün edilən səylər məyusluğa səbəb olur. Keçmişdə müsbət nəticəyə səbəb olmadığı hərəkətləri davam etdirirsiniz. Bu səviyyədə qalsanız, məyusluq və gücünüzü boşa çıxacaqsınız.

Səviyyə 2. Uzadılmış şüur

Bu, həllərin görünməyə başladığı səviyyədir. Mübarizə artıq daha azdır. Maneələr asanlaşır. Görüşünüz, baş verənlərin daha aydın bir şəklini verərək münaqişədən kənara çıxır. Həqiqətən şeylərə baxırsınız və mənfi təsirlər sizi işdən azad etməyə davam edir. Şüurun genişlənməsi ilə yanaşı, görünməz qüvvələr xilasetmə üçün gəlir və arzularınız həyata keçirməyə başlayır.

Səviyyə 3. Saf şüur

Bu, heç bir problem olmadığının səviyyəsidir. Taleyin hər bir problemi yaradıcı potensialınızı həyata keçirmək qabiliyyətidir. Təbiət qüvvələri ilə eyni səviyyədə hiss edirsən. Daxili dünyanın və ətrafınızdakı mühit bir-birinizi müdaxilə və münaqişə olmadan əks etdirir. Həlllər indi həqiqi "i" səviyyəsində göründüyü üçün müqavimətə cavab vermirlər. Bütün istəkləriniz sizin və ətrafınıza ən uyğun nəticəyə səbəb olur.

Birincisindən birincisindən birincisi, hər bir həyat problemi olmaq üçün nəzərdə tutulan şeyə çevrilir, yəni * sizin həqiqi "i" ilə yaxınlaşan növbəti addım.

Ən böyük problemlər

Yaxınlarınızla münasibət

Yaxın bir insanla münasibətlərdə problemlərin həllinə dair mənəvi bir yol necə tapmaq olar? Bu yol şüurunu genişləndirməyə və tərəfdaşınızın şüurunun eyni vaxtda genişlənməsinə mane olmağa hazırdır. Beləliklə, ruhani münasibətlər iki nəfərin ruh səviyyəsində gördüyü bir güzgüdir. Ruhani münasibətlər ən dərin məmnuniyyəti gətirir. Təqlid etmək mümkün deyil. Bəs onun elementləri nədir?

Heç bir şey yerində dayanmır. Bu ifadə, ruhani yolun hər hansı bir tərəfi, o cümlədən şəxsi münasibətlər üçün ədalətlidir. Qeyri-şərtsiz sevgi və tam etibar kimi ideallara əsaslanan əla münasibətlər qurmağa cəhd edə bilərsiniz. Ancaq əslində, münasibət bir prosesdir və hətta ən əlamətdar münasibətlər ilə də proses gözlənilməz maneələr və növbələrlə üzləşə bilər. Bu hissədə yaxınlarınızla pis münasibətləri olan insanların hekayələri ilə tanış olacaqsınız. Həm də onlara gedirlər, amma səhv istiqamətini qəbul etdi.

Bir-birlərini sevən, qəribə və bədbəxt olmaq üçün əvvəlcə bu dövlətin proqnozlaşdırılan xüsusiyyətləri olan bu dövlətə səbəb oldular. Qiymətləndirin Öz evliliyi Hamısı, aşağıdakı xarakterik xüsusiyyətlər ortağınızla münasibətlərinizə xasdır.

Tərəfdaşa duyğularını proyekt. Tərəfdaşınız qəzəblənir və sizi əsəbiləşdirir. O, düşündüyünü və düşüncələrində səni incitmək məcburiyyətində olmadığını və o, sizə zərər verməmək üçün heç bir şey etmədiyini iddia edir. Ancaq hissləriniz heç bir yol dəyişmir. Hər bir hərəkəti, hər bir jest sizi özlərindən çıxaracaq və düşündüyünüz kimi dəyişmək istəmir.

Qınama. Hər zaman tərəfdaşınızı səhv bir şeydə düşünün. Ona hörmət etmirsiniz və hər zaman onu bir şeydə günahlandırmaq istəyirsən. Sizin haqlı olduğunuz hisslərinizi gücləndirən və o, (o) yoxdur.

Asılılıq. Tərəfdaşınız çatışmazlığınızı sizə doldurur. Birlikdə, möhkəm bir insan və tək bir cəbhə bütün dünyaya qarşı çıxırsan. Ancaq medalın əks tərəfi də var. Onu möhkəm bir şəkildə əlaqələndirirsiniz və fikir ayrılıqları ortaya çıxanda müstəqil bir yetkin kimi özünüzə dözə bilməzsiniz. Buna ehtiyacınız var, əks halda içəridə boşluğu hiss edirsiniz.

Çox böyük qurban gətirdin. Ailəni xilas etmək və nə etdiyinizi göstərmək yaxşı arvad, sən ərinin əlindəki lövhənin bradisini verdin. Bütün böyük qərarlar əriniz tərəfindən edilir; Son söz həmişə onun üçün qalır. Ərlərin arvadın dominant mövqeyini işğal etmək üçün arvadlar daha azdır. Ancaq hər halda, başqa bir insandan tam asılı oldunuz və istəsə, sizi təqdir edib-qiymətləndirəcək, qiymətləndirəcək və istəməsə, etməyəcəkdir. Özünüzə olan hörmətiniz və nəticədə öz şəxsiyyətinizin dəyəri hissi təhdid edilir.

Çox güc tutdun. Bu vəziyyət yuxarıda göstərilən yuxarıda göstərilənlərin tam əksinədir. Burada tərəfdaşa asılı olmursunuz, ancaq onu sizə bağlıdır. Bunu idarə etməklə edirsiniz. Həmişə haqlı olmaq istəyirsən; Tərəfdaşınızı günahlandırmaqdan çəkinmirsiniz, həmişə özünüz üçün bəhanə tapırsınız. Həmişə doğru olacağını gözləyirsən. Siz nadir hallarda bir tərəfdaşla danışırsınız və ya məsləhət verirsiniz. Heç bir şey olmursan ki, tərəfdaşınızı da (o) sizdən daha aşağı hiss etməyə məcbur etmək üçün xırda deyil.

Münasibət, rəflərdən çıxara biləcəyiniz bir şey deyil, tozu silin və geri qoyun və parçalanma halında - minimuma endirməkdir. Bunlar bir yerdə, saatlar və dəqiqələrdir. Və hər an keçəndə geri dönməz şəkildə itirilir. Bu anları necə yaşayırsınız və münasibətlərinizi formalaşdırırsınız. Bu dəqiqələri pis xərcləyin və nəticədə bütün proses çömçə başlayır.

Bunun baş verməməsi üçün hər an ağıllı davranmaq lazımdır. Bunun üçün bacarıq tələb olunur. Heç kimdən iki müqəddəslik arasındakı bir müqaviləyə evlənməsini istənir. Şəxsiyyətinizin dərinlikləri ilə, sevginizin və anlayışın özləri ilə yarana biləcəyi ruhunuzun dərinliyi ilə əlaqəni quraşdırın, bu sizə lazım olan şeydir.

Münasibətlərin pisləşməsi şəraitində tərəfdaşların özünüdür, səthi və məhduddur. Buna görə, yalnız qəzəbli impulslar, qəzəb, narahatlıq, cansıxıcılıq və tanış reflekslər var. Özünüzü ittiham etmədən, heç kimin tərəfdaşı, bu impulsları sadəcə genişləndirərək dəyişdirilə bilən məhdud bir şüurun əlamətləri kimi nəzərdən keçirin.

Münasibətlər daha yüksək səviyyəyə keçəndə

Genişləndirilmiş şüurun öz xüsusiyyətləri var. Yaxınlıq və tərəfdaşınızla əlaqə qurarkən münasibətinizin ən yaxşı anlarını düşünün və münasibətlərinizin münasibətinizə xas olub olmadığını özünüzdən soruşun.

İnkişaf. Əsl "i" tapmağı və hərəkətlərinizi bu istəklə çevirməyi hədəfləyirsiniz. Və ortağınızın eyni məqsədi var. Və yalnız özünüzü inkişaf etdirmək və inkişaf etdirmək istəmirsiniz, eyni zamanda böyümək və inkişaf etmək və inkişaf etməkdədir.

Bərabərlik. Tərəfdaşınızdan daha yüksək və ya aşağı hiss etmirsiniz. Tərəfdaşınızın necə əsəbiləşə biləcəyindən asılı olmayaraq, hər zaman canlı bir ruh görürsən. Bir-birinizə hörmət edirsiniz. Mübahisələr yaranarsa, ortağınızı heç vaxt alçaltmırsınız. Özünüzü sizə bərabər hesab etməyə məcbur etmək lazım deyil, gizli olaraq üstünlüyünüzü hiss edir.

Həqiqətən şeylərə baxırsan. Bir-birindən səmimiyyət gözləyirsən. Bu illüziyaların - xoşbəxtliyin düşməni olduğunu başa düşürsən. Həqiqətən təcrübəli olmayan hissləri təqlid etmirsiniz. Eyni zamanda, tərəfdaşa mənfi hisslərin sınanmasının bu barədə öz hisslərinizi layihələndirmək olduğunu başa düşürsən, buna görə də qəzəbə düşmürsən və hər hansı bir trivia-ya qarşı deyilsən. Hər şeyə həqiqi bir görünüş, hər yeni günün tam olaraq yeni və yalnız təkrarlanmaması deməkdir. Hər an gerçək olduqda, başqa bir gün yaşamaq üçün gözləmə və rituallara etibar etməyə ehtiyac yoxdur.

Yaxın münasibət. Bir-birinizlə olmağı xoşlayırsınız və aranızda tam bir anlayış var. Ona tərəfdaş gətirmək və onu onun diləmək üçün daha güclü münasibətlərdən istifadə etmir. Yaxınlıqdan bəhs edən səbəbdən bu cür münasibətlərdən imtina etmir. Yaxınlıq, hər birinizin tamamilə ortaya qoyduğu şərt deyil, həssaslığını hiss edir. Yaxınlıq ən dərin qarşılıqlı səmimiyyətdir.

Məsuliyyətin qəbulu. Çətin olsa belə, hüquqlarınızı müdafiə edirsiniz. Özünüz yükünüzü aparırsınız. Birlikdə aradan qaldırılması lazım olan çətinliklər var, ancaq problemlərinizi ortağınızın çiyinlərində dəyişməyə çalışmırsınız. Qəzəbinizin və ağrınızın öz hissləriniz olduğunu və onların içindəki tərəfdaşınızı günahlandırmayın ("Məni qəzəblənməyə məcbur edir!"). "Qurban" ın mövqeyi haqlı olduğu görünsə də, əslində məsuliyyət götürmək istəməməsinə əsaslanır. Bu vəziyyətdə başqa bir insana hisslərinizi idarə etməyə və vəziyyətin nəticəsini müəyyənləşdirməyə imkan verir, baxmayaraq ki, bunu müəyyənləşdirməlidir.

Sevincdən imtina edirsən. Tapşırığı "i" nın pozulması kimi hesab etmirsiniz. Bunun əvəzinə özünüzdən tərəfdaşınıza nə qədər verə biləcəyinizi və getdikcə daha çox şey verirsiniz. Bu səviyyədə bir şərəf verin, çünki bir həqiqi "i" başqasına hörmət edir. Bu, maraqsız məhəbbətin təzahürüdür, çünki bunun müqabilində heç nə gözləmirsiniz. Hər dəfə, vermək, əsl "i" ni zənginləşdirirsiniz, buna görə də özünüzdən faydalanın.

Bu iki proses arasındakı fərq, ilk tərəfdaşlar arasındakı münasibətlərdə və ikincisi hər ikisinin mənəvi təkamülünə qədər pisləşməsinə səbəb olur. Nəticədə mənəvi münasibətlərə qarşı ilk addım hazırlanmışdır. Ancaq "mənəvi" sözünə diqqət etmirəm. Bir çox ailə cütlükləri mənəvi konsepsiya ilə yaddır, hətta bir təhlükə görə bilərlər. Hər iki tərəfdaşların şüurlarını genişləndirməyin vacibliyini və dəyərini başa düşməsi vacibdir. Ancaq burada suala yaxınlaşmağın sonundan bilmək lazımdır. Hamımız öz eqoist baxımından çox çalışırıq və demək olar ki, həmişə əldə etmək istədiyimizi bilirəm.

Tərəfdaşın yol verəcəyi və istədiyi şeyi asanlıqla əldə etmək imkanı verən bir illüziyik.

Verilən, həyat yoldaşlarının bir-birlərinə yol verməsini inandırmaq asandır ki, bir-birlərinə yol vermək faydasızdır. Birinin həyat yoldaşı başqasına deyəcəkdi: "Sənin üçün özümdən daha çox şey istəyirəm." Xüsusilə məhdud şüur \u200b\u200bvəziyyətində heç kim vicdanla deyə bilməz.

Nəticəyə nail olmaq üçün, bir insanı genişləndirilmiş şüurun üstünlüklərini göstərərək başqa bir perspektivdə görünmək lazımdır. Daha sakit və rahat hiss edirsən. Siz korlanacağınızdan qorxmadan müsbət emosiyalarını ifadə edirsiniz. Hər hansı bir narahatlıqdan asanlıqla xəbərdarsınız və ondan qurtulursunuz.

Bu üstünlüklər ən azı əvvəlində eqoist görünür. Lakin zaman keçdikcə genişləndirilmiş şüurun başqası üçün ruhunuzdakı yeri azad edəcəkdir. Münasibət illərdir mənəvi istiqamətdə inkişaf etmişsə, onda təbii olaraq aşağıdakıları edirsinizsə:

- Bir tərəfdaşla münasibətlərdə hisslərinizi tam əminliklə bir münasibətdə göstərin və sizi qınaymayacaqsınız;

- Tərəfdaşla dərin əlaqəni hiss edin və sizin kimi olduğunuzu aldığına əminik;

- Ruhunuzu tərəfdaşa aşkar edin və o, özlərini ortaya qoyur;

- Sevgi və yaxınlığın təzahürlərinə heç bir məhdudiyyət qoymayın və əlaqənizi korlamaqdan qorxu yaratma;

- Tərəfdaşla birlikdə, yüksək hədəflərə çatmağa çalışın;

- Caridən daha xoşbəxt bir nəsilə məxsus uşaqları tərbiyə edin.

Bilirəm ki, bu gün ortağınızla belə bir münasibət səviyyəsinə çatmaq üçün qeyri-real görünürsən. Ancaq tamamilə mənəvi münasibət bu gün işləyə biləcəyiniz prosesin təbii nəticəsidir. Ruhani təlimlər əsasən ayrı bir insana yönəldilmişdir. Bir insana maariflənməyə nail olmağı öyrədirlər. Amma insanlar ictimai canlılardır və şəxsi böyümə - o cümlədən sizin də - cəmiyyət çərçivəsində baş verir. Bu gün bir çox ailəyə mənəvi böyümə ehtiyacı var, amma bu barədə danışmaq çox çətindir.

Müasir cəmiyyətdəki həyatın mənəvi tərəfi sözdə cırılır həqiqi həyatsırf praktik qaydada çox narahatlıq var. Hər kəs ailəyə qayğı göstərməlidir, hamısını zəruri və eyni zamanda sülh və sülhü qorumaq lazımdır. Həyatın ən yaxşı dövrlərində insanlara yaxşı münasibətləri qorumaq çətindir, sonra onları yenisinə çıxarmaq istəyi, mənəvi səviyyədə yalnız blazh görünə bilər. Ancaq mənəviyyat həyatda hər şeyin əsasını təşkil edir. Əvvəla, biz ruhuq və yalnız ikinci şəxsdə. Bu postulat bütün dünyanın mənəvi təlimlərində dəfələrlə vurğulanır. Fəsildə bir insanı bucaq, qaçılmaz bir problem qoyursan, çünki şəxsi səviyyədə, hamımızın öz daxili qurğuları, simpatiyası və antipatiya və böyük bir motivasiya dəsti var. Həqiqi "i" gizlətməkdən başqa heç bir seçimi yoxdur.

Hər kəsin işığa ehtiyacı var

Ancaq buna baxmayaraq, həqiqi "i" sığınacağınızdan çıxmağın bütün səbəbləri var. Beləliklə, iki ruh bir-birini tapa bilər. Bununla birlikdə, həqiqi, mənəvi "i" nəinki sevdikdə ola bilməz, həm də insanlarla başqa münasibətlərdə də ola bilər. Bununla bağlı hər hansı bir əlaqələrin özünəməxsus potensialı var. Hər bir insanın hər birində olan hər bir insanın bir təbəqəsi olan hər hansı bir cəhətdən olduğunuz bütün insanları müqayisə edin. Qatların əksəriyyəti uzun və güclü dəstəklədiyiniz insanlar olacaqdır mehribanlıqvə qohumları. Bu təbəqələr həmişə dəyişməz qalır. Belə sabitlik lazımdır; Bu insanlar həyatınızı davamlı və sakitləşdirirlər, hətta dərhal şikayət etsəniz də, heç birinin dəyişməməsi və ya nə qədər dəyişdiyinizi görmədiklərini bilmirsinizsə. Həftə sonları, əsasən bu insanlarla ünsiyyət qurursunuz.

Digər tort qatları belə deyil. Ən azı bir təbəqə işıqla doldurulmalıdır: bu sizi ruhlandıran, böyümək və inkişaf edən bir insandır. Sevgi münasibətləri həmişə şəxsi böyüməyə səbəb olmur. Onunla və ya onunla birlikdə, bu münasibətlər çərçivəsində hər hərəkətinizin hər bir hərəkətinin onun nəticələrinə sahib olduğu üçün ən çətin, çünki ən çətinləşə bilər, çünki münasibətləriniz bu münasibətlər çərçivəsində hər bir hərəkətinizin onun nəticələri var. Tərəfdaşına söyləyən qadını xatırlayıram: "Olduğu kimi birlikdə o qədər də xoşbəxt deyilik". Tərəfdaş dərhal cavabı tapdı: "Yəqin ki, bizim vəzifəmiz indi xoşbəxt olmamaqdır, amma həqiqətən həyatı görmək üçün." Daha dərin bir səviyyədə, xoşbəxtlik uzun müddət davam edir, yalnız həqiqətən şeylərə baxsanız. İllüziyalar üzərində münasibətlərinizi qurmağa çalışmaq, nə qədər olsalar da, dağılma nəticəsində olacaqsınız.

İşıq ilə dolu olan münasibətlərin tortunun o hissəsini axtarın. Parıldamaq - Bu, ruhun mahiyyətidir. Bu sözü kursivdə ayırdım, çünki ruhun bir çox xüsusiyyətini təsvir edə bilərlər: sevgi, övladlığa götürmə, yaradıcılıq, şəfqət, şəxsiyyət və rəğbət. Yaxınlarınızla münasibətləriniz bu keyfiyyətləri ehtiva etməlidir.

Bu mənada çox sayda insan şanslı deyil. Tanışlıqlarının dairəsində onlara ilham verəcək bir insan yoxdur və onlar təkəbbürlü bir yoldaş olmadan təkəbbürlü bir insan yoxdur. Tərəfdaşları əksinə, bu yolda onlara mane ola bilərlər. Bu tərəfdaşla pis münasibət probleminin kökündədir. Ancaq axtardıqları həllər, problemin səviyyəsində yalan danışma. Həll həqiqi "i" səviyyəsindədir. İnsanlar bunu başa düşməyə başlayanda, tərəfdaşlarını günahlandırmağı dayandırırlar, qurbanı hiss etməyi dayandırırlar və həqiqi "i" axtarmağa başlayırlar. Bu axtarışlarda bu axtarışlarda, ruhani təyyarədə əsaslanan problemlərin həlli görünməyə başlayır. Hər iki tərəfdaşlar əvvəllər onları görmədilər, baxmayaraq ki, ifadələrinə görə hər şeyi sınadım mümkün metodlar Ölü bir sondan azad olun.

Əvvəllər, bütövlükdə həyatı dəstəkləyən bir şəkildə yararlanmağa çalışmadılar: həqiqətən kim olduğumuz barədə məlumatlılıq. Və bu, yalnız bu kimi mənəviyyatdan deyil. Yaxın münasibətlər özünü bildiyinə dair birgə yoldur. Heç bir şey əl-ələ verilən bu səyahətdən daha çox məmnunluq gətirmir.

Xülasə

Məhdud şüurun bu cür əlamətləri olduğu kimi münasibətlərdə problemlər var:

tərəfdaş üzərində öz neqativizminin proyeksiyası;

məsuliyyət götürmək əvəzinə ittiham və məhkumluq;

Özünün çatışmazlığını artırmaq üçün bir tərəfdaşdan istifadə Şəxsi keyfiyyətlər;

ailə tərəfdaşında bütün gücün transferi və ondan tam asılılıq;

ailənin bütün gücünün tutulması, tərəfdaşı idarə etmək cəhdi.

Bu problemlər yarandıqda, münasibətlər pisləşir, çünki tərəfdaşların heç biri pulsuz və asan hiss etmir. Nəticədə rabitə xitam verilir. Bu cür münasibətlər sona çatdı və tərəfdaşların hər biri hər tərəfdən bayraqlarla örtülmüş bir qurd kimi hiss edir.

Şüurun genişləndiyi münasibətlərdə, tərəfdaşlar birlikdə inkişaf edir. Başqa bir daxili münaqişələrə keçmək əvəzinə, bir şəxs ortağı əks etdirən bir güzgü kimi hesab edir. Bu, edə biləcəyiniz ruhani münasibətlərin əsasını təşkil edir:

həqiqi "i" və inkişaf etməyə başlamaq;

başqa bir insanı öz ruhunuzla eyni dəyəri olan bir ruh kimi düşünün;

xoşbəxtliyinizi gerçəkliyə və illüziyalar və gözləntilər barədə deyil, əslində əsaslandır;

İnkişaf və böyümə üçün yaxın münasibətlərdən istifadə edin;

qurbanı təsvir etməyi dayandırın və münasibətlərinizə görə məsuliyyətin bir hissəsini götürün;

Özünüzdən soruşa biləcəyiniz şeyə ehtiyacınızdan əvvəl nə verə biləcəyinizi soruşun.

Sağlamlıq və sağlamlıq

Görüləcək növbəti vacib və çox böyük bir addım huşunu genişləndirmək anlayışını fiziki sağlamlığınızın təyyarəsinə tərcümə etməkdir. İnsanların bu addımın ehtiyacına gəlməsi uzun müddət çəkdi.

Əksər insanlar sağlamlıqlarını sırf fiziki cəhətdən hesab edirlər, bunu nə qədər yaxşı hiss etdikləri və gördükləri, güzgüyə baxaraq

Qarşısının alınması tədbirləri risk faktorları ətrafında yönəldilmişdir və eyni zamanda fiziki xarakter daşıyır: məşqlər, düzgün qidalanma və stresin qarşısını alır. Sonunculara gəlincə, qarşısının alınması burada ciddi hərəkətdən daha çox boşluq boşaltmaq üçün daha çox azalır. Burada əsas problem şüurun ətalətindədir. Tibb terapiya və cərrahiyyəyə güvənir, bununla da insanın fiziki vəziyyətdə konsentrasiyasını bərkidin. Hətta vahid təklif edildikdə sağlamlıq ProqramlarıAdi insanlar üçün kimyəvi dərmanların otlardakı, təkrar emal edilmiş məhsulların dəyişdirilməsini azaldır - təbii, qaçış - yoga dərslərində.

Həqiqətən vahid (tam) yanaşmaya keçid baş vermir.

Sağlamlığına vahid yanaşma şüur \u200b\u200bvəziyyətini nəzərə alır.

"Şüur görünməz bir amildir,

Güclü olan

Və bədənə və ağlıya uzun bir təsir. "

Aşağıdakı çox vacib suallara cavab verin:

Bu keyfiyyətlərdən, şarj etmək vərdişinin olmaması, həddindən artıq gərginliyə meyl və güclü gərginliyə məruz qalmaq üçün bir meyldən qurtula biləcəyinizə əminsinizmi?

Zibillərinizi idarə etməkdə çətinlik çəkirsiniz?

Ağırlığınızdan narazısınız və xarici növlər Bədən?

Siz özünüzə şarj etməyə başlamaq üçün bir vəd verirsiniz, eyni zamanda həmişə bunu etməməyiniz üçün əsaslandırıcı axtarırsınız?

Sağlamlığınızı həvəslə alırsınız, sonra atırsınız?

Yaşlanma prosesini necə hiss edirsiniz?

Ölüm haqqında düşüncələrin qarşısını alırsınız?

Bu sualların hər birinin iki səviyyəsi var. Birincisi, sağlamlığı qorumaq və normal çəki saxlamaq kimi qorunmaq üçün xüsusi hərəkətlərə aiddir. Xalq sağlamlığının qorunması üçün kampaniyanın onillikləri kimi tanınan hər kəs, insanları əsas profilaktik tədbirlərə diqqət yetirməyə məcbur etmək üçün, piylənmə epidemiyasının qarşısını almaması, səhv bir həyat tərzinin nəticəsi olan xəstəliklərin böyüməsinə mane olmadı, ikinci tip diabet kimi, həm də insanları daha çox hərəkət etməz. Bütün bu mənfi tendensiyalar insanların hamısının yaşadığı insanları əhatə edir. Öz sağlamlığının bu laqeydliyinin səbəblərindən biri də ağlını özündə cəmləşdirən rifahın ikinci səviyyəsinə məhəl qoymamaqdır.

Sağlam olmaq, bədəninizi düzgün idarə etmək deyil, mümkün xəstəliklər və qondarma risk faktorları barədə narahat olmaq deməkdir. Yalnız özünə baxaraq, çoxları dünyanı təhlükəli mikroblar, zəhərli və kanserogen maddələr, pestisidlər, qida əlavələri və s. İlə su basan bir mühit, pestisidlər və s. Və s.

Onilliklər araşdırma, bir insana zərərli təsirlərin pis münasibətləri, stress, tənhalığı və duyğuların qarşısını aldığını göstərdi. Sizcə, bütün bu dövlətlərin var? Bəli, məhdud bir şüurdur.

Mənzillərimizin divarlarına deyil, ağlımızın divarlarında daha çox təcrid olunmuş və daha çox bağlanırıq.

Məhdud şüurun bədən xəstəliklərinə necə səbəb olacağına baxaq.

Bədən siqnalları nəzərə alınmır və ya rədd edilir

Son onilliklər ərzində bədənin qavranılmasında kardinal dəyişikliklər baş verib. Mövzu görünən şey, həqiqətən bir prosesdir. Bədəndə baş verən heç bir proses heç vaxt dayanmır və həyat çox mücərrəd göründüyü, yəni: məlumat. Əlli trilyon trilyon hüceyrə daim bir-biri ilə danışır, molekullardan gələn molekullardan gələn molekulların xarici qabıqlarında reseptorlardan istifadə edərək, qan damarlarında üzür. Müxtəlif hüceyrələrdən gələn məlumatlar eyni dərəcədə vacibdir. Qaraciyərdəki mesaj beynin göndərdiyi mesaj kimi və məqbuldur.

Şüur məhdud olduqda, məlumat axını çətinliklərlə gedir və birincisi, beynin fiziki cəhətdən mövcud olduğu üçün beyində əngəllər yaranır. Lakin hər bir hüceyrə beyin mesajlarını, i.E.-ni birbaşa ondan təlimat verir və bir neçə saniyə ərzində kimyəvi mesajlar bədən boyunca yaxşı və ya pis xəbərlər yayacaqdır.

Yemək, məşqlər və sinir həddindən artıq yükləmə baxımından səhv həyat tərzinin lehinə seçim etmək, şüursuz bir şəkildə vahid səviyyədə qərar verdiniz.

Seçiminizi mənfi seçiminizin hər nəticələrini yaşayan bədəninizdən ayıra bilməzsiniz.

Qərar.

"Vücudunuzu dərk edin və götürün. "

Onu qınamaq üçün dayandırın. Bağlantı quraşdırın, hisslər və duyğular kimi qəbul etdiyiniz siqnallarını diqqətlə dinləyin. Depressiya duyğularınızı şüurun səthinə rəngləyin.

Vərdişlər köklüdür və impulslar idarə etmək çətindir

Vücudunuzun öz səsləri və öz iradəniz yoxdur. Nə etsəniz, vücudunuz buna uyğunlaşır. Uyğunlaşma qabiliyyətinin aralığı sadəcə sarsılır. İnsanlar hər şeydən hazırlanan yemək yeyirlər, müxtəlif iqlim şəraitində yaşayır, böyük hündürlükdə və yuvarlanan şəhərlərdə havadan nəfəs alırlar. İnsan, mühit şəraitində dəyişiklik etmək üçün bu cür uyğunlaşma, digər məxluqların həyat tərzi - virus və bakteriyalardan başqa heç bir məxluq öyünə bilməz. Uyğunlaşmaq qabiliyyəti heç bir insanı yaşaya bilmədi.

Ancaq yenə də hamımız özünüzü məhdudlaşdırmaq və uyğunlaşmaqdan imtina etmək üçün bir şeyə giririk. Bu da "kömək edirik" vərdişləri. Vərdiş dəyişməyən sabit bir prosesdir, hətta onu sındırmaq istəsəniz də, bu sizin həyatınızın şərtlərini tələb edir. Habitin son dərəcə təzahürü alkoqolizm və ya narkotik asılılığıdır. Alkoqol bədənindən mənfi cavab alır; Onunla yaşamaq və onunla ünsiyyət qurmaq çətindir, içkini dayandırmağı və ağır bir stres vəziyyətində olduğunu soruşurlar; Öz stress səviyyəsi yüksəlməyə davam edir.

Bir şəxs adi bir toksin ilə zəhərləndiyini, məsələn, korlanmış bir məhsuldan - balıq və ya mayonezdən, uyğunlaşma mexanizmi avtomatik və kəskin şəkildə açılır. Bədən tez zəhərli maddəni özündən atır, təmizlənir və tez bir zamanda normala gəlir. Amma alkoqoldan və ya narkotikdən asılılıq bir vərdişdir və hər bir bədənin onlara uyğunlaşmasına və qaçılmaz fəlakət gəlməyincə normal bir vəziyyətə qayıtmağa mane ola bilər. Bədəninizi bu cür gündəlik vərdişləri olan, həm də fiziki məşqlərdən, habelə zehni vərdişlər vasitəsilə, həm də nəzarətsiz vəziyyətlərdə nəzarəti qorumaq üçün bu cür gündəlik vərdişləri ilə bədəninizi ən çox bloklayır.

Qərar.

"Bir vərdişlə döyüşmək üçün tələsmədən əvvəl, fasilə verin. "

Təsəvvür edin ki, başqa bir seçim var. Başqa bir seçim edə bilərsiniz? Yoxdursa, niyə? Səni nə dayandırır? Avtomatik refleksini dayandırmaq və özünün digər seçimlərin axdığı yeni suallar verməklə vərdiş qırıla bilər. Vərdişlə düz bir mübarizə onu gücləndirir. Zərərlər qaçılmazdır və baş verən zaman özünü satan başlayır.

Əlaqə döngələri mənfi bir xarakter əldə edirlər

Bədəndəki hüceyrələr bir monoloqa rəhbərlik etmir. Bir-birləri ilə danışırlar, digər hüceyrələrdən mesaj alır və qandan keçirirlər və sinir sistemləri. Bir qəfəs deyirsə: "Mən xəstəyəm" - başqaları cavab verir: "Bununla nə edə bilərik?" Bu, "Əlaqə Loop" olaraq bilinən əsas mexanizmdir. Əlaqə, heç bir mesaj cavabsız qalmaması deməkdir, kömək üçün heç bir ağlama səbəbsiz qalmır.

Cəmiyyətdən fərqli olaraq, rəylər əsasən mənfi olduğu, tənqid şəklində, imtina, xurafat və zorakılıq şəklində özünü göstərir, bədəninizin rəyləri yalnız müsbətdir. Hüceyrələr sağ qalmağa çalışır və bunu yalnız qarşılıqlı dəstək sayəsində edə bilərlər. Diqqətinizi müalicəyə ehtiyacı olan bədən hissələrinə çəkmək üçün də ağrı var.

Eyni zamanda, mənfi rəy necə yaratmağı hamımız bilirik. Hər bir insanın cəsədi, münaqişələr, alçaqlıq, qorxu, depressiya, kədər və günah hissi ilə əlaqəli düşüncələrin və hisslərin başındakı kitablardan əziyyət çəkir. Özlərini bu düşüncələrin və hisslərdən bir qədər hesab edirik. İnsanlara bir növ kinheroya'nın kədərli taleyini yas tutaraq, digər insanların uğursuzluğunu və qlobal fəlakətləri sarsıtmağı sevindirir. Problem ondadır ki, mənfi rəy üzərində nəzarəti itiririk.

Depressiya nəzarətsiz kədərdir; Narahatlıq, qaranlıq bir səbəbdən qeyri-mümkün bir qorxudur. Bu məhdud şüurun ən mürəkkəb sahəsidir, çünki bədənin rəylərinin döngələrini məhv etmək üçün lazım ola bilər bütün həyatVə bəlkə də bir dəqiqə.

Stress sizi dərhal vura bilər və aydan bir ay sonra toplaya bilər. Ancaq səbəb həmişə təkdir: Şüur, müəyyən bir təhlükədən qorunmaq üçün qəsdən özünü məhdudlaşdıran bir şiddətli bir dairə yaratdı.

Qərar.

"Müsbət rəylərin sayını artırın. "

Bunun üçün özümə müraciət edə bilərsiniz - ruhunuza və xarici dünyada kömək axtarın. Dostlarınızla və ya psixoloqlara müraciət edin. Dövlətlərinizi izləyin və özünüzdən çıxmağı öyrənin mənfi enerjilər, qorxu və qəzəb kimi. Vücudunuz zəifləmiş və ya bloklanmış rəy döngələrini bərpa etmək istəyir. Əlaqə məlumatdır. Eyni zamanda, məlumat mənbəyi vacib deyil, əgər mən ağlınız və bədəniniz üçün faydalı olsaydı.

Narahatlıq və ya xəstəlik mərhələsinə çatana qədər pozuntular aşkar edilə bilməz

Qərbdə sağlamlığı yolda çəngəl kimi düşünməyə meyllidir, yoxsa xəstəsiniz, yoxsa sağlamsınız. Seçim iki varianta endirilir: "Mən sağlamam" və ya "həkimə getmək lazımdır". Ancaq xəstəlik özü özünü göstərir, bədən qeyri-sabit bir dövlətin bir neçə mərhələsindən keçir. Məsələn, Şərq tibbinin ənənələrində tanınır, məsələn, ilk pozuntu əlamətlərini diaqnoz edə və onları aradan qaldıra bilərsiniz. Bu yanaşma daha təbiidir, çünki narahatlıq hissi, hətta xəstə tərəfindən yaşanan qeyri-müəyyən bir hiss, etibarlı bir ucu verə bilər. Şiddətli xəstəliklərin 90 faizindən çoxu həkim yox, xəstə tərəfindən aşkar edilmişdir.

Qeyri-sabit bir dövlət əlamət kütləsi ilə xarakterizə edilə bilər, amma ilk növbədə bədəninizin artıq uyğunlaşa bilməyəcəyi deməkdir. Problemin ciddiliyindən asılı olaraq, narahatlıq, ağrı, qeyri-kafi fəaliyyət və ya hətta bir funksiyanın tam bir səfəri və ya digər bir səyahət etmək məcburiyyətində qaldı.

Hüceyrə qatında bu o deməkdir ki, müxtəlif hüceyrələrin reseptorlarının bölmələri artıq göndərilmir və sabit mesaj axını almır, onsuz normal hüceyrə həyatı mümkün deyil. Balansın balansını aradan qaldırmaq prosesi, balansın saxlanması qədər mürəkkəbdir (buna görə xərçəngdən olan dərmanların ixtirası, hüceyrələrin çox enerjili davranması - zaman keçdikcə getdikcə uzaq və çətin bir iş kimi görünür) , amma əsas mənfi amil şüurdur. Sağlamlıq bədəninin siqnalları haqqında məlumatlılığı ilə başlayır. Şüur çox həssasdır və arxa plana keçəndə və ya mənfi düşüncələr və ya hisslər ilə bloklandıqda, bədən bunun nə baş verdiyini və vəziyyətini idarə etmək qabiliyyətini itirir. Tibbi təhlillərin bütün dəqiqliyi ilə, "ağıl - bədən" sistemində baş verən "ağıl - bədən" sistemində meydana gələn daimi aliatorinq sistemini əvəz edə bilməzlər, burada oxunuşlar dəqiqədə min dəfə lentə alınır.

Qərar.

"Yalnız özünüz haqqında düşünməyi dayandırın

(Və ya "mən yaxşıyam" və ya "həkim görmək lazımdır").

Boz rəngli bir çox çalar var.

Vücudunuzun nazik siqnallarına diqqət yetirin. "

Onları ciddi qəbul edin; Onlardan diqqət yetirməyin. Bədənin enerjisi ilə işləyənlər, habelə bədənlə işləməyə yönəlmiş terapevtik üsullar da daxil olmaqla böyük bir şəfaçılar var. Hamısı həqiqi xəstəliyin əvvəlki normasından incə sapmalarla məşğul olur.

Yaşlanma qorxu və enerji itkisi yaradır

Yaşlanma sadəcə fiziki bir proses olsaydı, hər zaman eyni zamanda bütün insanlara qarşı davam edərdi. Ancaq hər şey ümumiyyətlə olur və insanlar həmişə fərqli bir tempi var. Normal sayılan qocalma əlamətləri var, ancaq qocalmanın müəyyən bir əlaməti və ya hətta tərs bir əlamətdən qaçmağı bacaran insanlar da var. Nadir hallarda olsa da, insanlar yaşla yaxşılaşmış olan insanlar görüşürlər. Səksən və ya doxsanlıqla zəif olanlar var və fiziki məşqlər sayəsində əvvəlkindən daha güclü oldular. Bütün orqanları, on nəfərdən iyirmi və ya hətta otuz il daha cavan kimi bütün orqanlar işləyən yaşlılar var.

Tibbdə ömrü artan böyük uğurlar olsa da, bədənin özü də həmişə uzun yaşamaq üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Paleontoloqlar daşın yaşındakı insanların xəsarət, təbii fəlakətlərdən, qəzalardan, aclıq və digər ekoloji amillərdən öldüyünü aşkar etdilər. Bu xarici təsirlər olmadan tarixdən əvvəlki insanlar potensial olaraq potensial olaraq yaşaya bilər, qəbilə icmalarının günlərimizə verdiyi sübut, sivilizasiyanın hələ də toxunmadı. Bu qəbilələrdə yaşayan və səksənə qədər, doxsan il əvvəl və daha çox yaşlı insanlar var.

Yaşlanmanın fiziki cəhətlərinə çox diqqət yetirən başqa bir sahə burada qısa görülür. İndi dünyada qondarma yeni yaşlı insanların bir nəslini yaşayır və son bir neçə onillikdə cəmiyyətin qocalıq və onunla əlaqəli gözləntilərini dəyişdi. Yaşlı insanlar faydasız bir şəkildə hərəkət etdikdə və onları rədd etdilər və təcrid olunduğunu öyrətdikdə, gözləntilərə uyğundur. Onların qürubu, dağılma və ölüm gözləyən passivdir - cəmiyyət tərəfindən yaranan şüur \u200b\u200bmodelinə uyğundur. Cari yaşlı insanlar bu gözləntiləri rədd edirlər. Bəbi dövründə doğulanlar arasında anadan sorğu keçirildi - insanlar nə vaxt, qocanın başladığını soruşdular. Orta respondent səksən beş olduğunu söylədi! İnsanlar qırx yaşında sağlam və aktiv qalmağı gözləyirlər. Ümumiyyətlə, bu yeni gözləntilər artıq reallığa çevrilir.

Kimsə, yaşlıların müalicəsində dərmanın nailiyyətini nəzərə alsaq, uzunömürlüyün əsas səbəbi, iki sayğac verilə bilər. Birincisi, bu cür nailiyyətlər yalnız dərman yaşlılara laqeyd qalmağı dayandırdıqdan sonra mümkün oldu. İkincisi, həkimlər hələ də köhnə insanların yaşlı insanlara istinad edərək, köhnə insanlara istinad edərək, bir ixtisas olaraq Gerontologiyanı seçən tibbi tələbələrin nə olduğunu sübut edir. Buna baxmayaraq, şübhəsiz ki, mübahisə etmək olar: Yaşlanma prosesini cəmiyyətin və ya ayrı bir şəxsiyyət baxımından nəzərdən keçirsək, şübhəsiz ki, şüur \u200b\u200bvəziyyətinə təsir göstərir.

Qərar.

"Bu kateqoriyanı başlayın

"Yeni yaşlı insanlar." Bunun üçün mənbələr

Hər yerdə var ki, etməyəcəksiniz

Dəstək olmamasına toxun.

Qışqırmamaq və letargiyaya tab gətirməməsi vacibdir. "

İzolyasiya və təklik - ən azı insanların çoxu - birdən gəlməyin. Passivlik və məhkum edilmiş aylar və illər toplanmışdır. Müasir orta yaşlı dövr (indi əlli beşdən yetmişdən yetmişdən böyüdü və daha da artdı), həyatınızın ilk yarısının görüntüsündə öz yaşınızı qurmağa vaxt verir. Ancaq gənc görünmək lazım deyil, ancaq illər ərzində yalnız illər keçən və dərin məmnuniyyət verəcək hikmətlə həyata keçirilən fəaliyyətlərdə mənəvi dəyərlərinizi ifadə etmək üçün.

Ölüm hamının ən qorxulu bir perspektividir

Şüurun köməyi ilə fəth edilə bilən son piyon ölümdür. Demək olar ki, hər kəsin ölüm düşüncələri olsa da, qaçılmazdır. Daha dərin bir səviyyədə olsa da, şüurun ölümünə məruz qalmadığı görünür. Bəs ağıl bədənin ölümü ilə birlikdə ölür? Bu son nəticə ilə şüur \u200b\u200bnə edə bilər? Cavab, əlbəttə ki, ölümdən sonra həyatdır. Axtarışın vədi həvari Pavelin çox həvəsləndirici sözləri ilə ifadə olunur: "Ölüm, Sting haradadır? ! Qələbəniz haradadır? " (1 Kor. 15:55). Demək olar ki, bütün dünya dinləri son sözün ölüm üçün olmadığına dair eyni vədini təkrarlayır.

Ancaq gələcək bir həyatın vədi demək olar ki, burada və indi bir insan sahibi olan qorxuları sakitləşdirməyə kömək etmir. Ölməkdən qorxursan, çox güman ki, bu bilinçaltıdan qorxursan, narahatlığınızı inkar edə və ya çox olduğunu etiraf etməkdən imtina edə bilərsiniz vacib sual. Hüceyrələrin müəyyən bir qorxuya necə reaksiya göstərdiyini göstərən tibbi təhlillər yoxdur. Qorxudan qorxmaq qorxusundan, məsələn, hörümçəklərdən əvvəl fərqlənməməsi mümkün deyil. Ancaq yenə də həyat və ölümün qavranılması bütün həyatınıza ən uzun təsirə malikdir. Vahid yanaşmanın nöqteyi-nəzərindən rifah haqqında danışsaq, şübhəsiz ki, ölüm qorxusu dünyagörüşünə işarə etməlidir. Bu vəziyyətdə bir insan dünyanı bir mühit, tam təhlükə kimi qəbul edə bilər, ona görə də onun üçün bəzi təhdidlərin olub olmadığını daim nəzarət edə bilər və həyatdan daha güclü hesab edir.

Yalnız bir ölüm qorxusunun bir nəticəsi olan belə bir dünyagörüşü tamamilə dəyişdirərək, dərin və davamlı rifah hissi yarada bilərsiniz.

Qərar.

"Test Transsendental

Dövlət. Transsendental vasitələr

Uzanan

Dəhşətli vəziyyətdədir. "

Xəyal olunan, xəyal etdikdə, xəyali təsəvvür edərkən və naməlum görünəndə artıq yaşamısınız. Meditasiya, düşünmə və batma ilə bu prosesə daha dərin daxil olun. Bunlar şüurunuzu genişləndirmək və təmiz şüur \u200b\u200btəcrübəsinə çatmaq üçün yollardır. Bu vəziyyətə çatdıqda və bundan məmnun olduğunuz zaman, ölümsüzlük vəziyyətini bilirsiniz və ölüm qorxusu əbədi olaraq gedir. Artıq qorxularınızı qidalandırırsınız və onları yaşamağa vermirsiniz. Bunun əvəzinə, huşunun ən dərin səviyyəsini aktivləşdirir və həyatını bundan uzaqlaşdırırsınız.

Xəstəliklər müalicə olunmalıdır. Ancaq yenə də, bütövlükdə həyat mövqeyindən baxırsan, rifah və sağlamlıq üçün açar bir insanın problemləri aradan qaldırmaq qabiliyyətidir. Bu bacarığı zəif işləmisinizsə, hər bir problem, uğursuzluq və fəlakətlərin qurbanı olursunuz. Mürəkkəbdən itirmək qabiliyyəti sayəsində həyat vəziyyətləri Təcrübə olaraq bu cür insanlar, bu cür insanlar, həyatından məmnunluq hissi qoruyarkən, təcrübə göstərir, dərin bir qocaya qədər yaşayırsınız.

Vəziyyətin öhdəsindən gəlmək qabiliyyəti ilk növbədə öz ağlınız sayəsində əldə edilir. Şüurunuzun vəziyyəti bütün vərdişləriniz və münasibətlərinizin əsasını təşkil edir. Huşa görə davranış modeli həyat üçün saxlanılır.

Məhdud şüur \u200b\u200bsizi ciddi şəkildə müəyyənləşdirməyə imkan verir - nəticədə insanlar üçün insanlar sağlamlıqları üçün təhlükəli olan hərəkətlər edirlər. Torpaqda məhdud bir görmə qabiliyyətində qaldı, çıxışı görmürlər. Sonrakı fəsillərdə sizə müxtəlif problemlərin öhdəsindən gəlmək qabiliyyəti haqqında daha ətraflı məlumat verəcəyəm. Təəssüf ki, çətin vəziyyətə düşən insanların çoxu, hətta başında, öz şüurunda çıxış yolu tapmağa gəlmir. Xəstəliklərinin və bədbəxtliklərin kök səbəbini tapa bilmirlər. Ənənəvi tövsiyələr, əlbəttə ki, sağlam bir həyat tərzinə, lakin insanların həqiqi sağlamlıq və rifah mənbəyinə çevrildiyini gözləmək mümkün olacağını, ancaq nə dərəcədə olmasına imkan verir.

Müvəffəqiyyət

Müvəffəqiyyət axtaran insanların qeyrəti olduqca izah olunur. Müvəffəqiyyətin zəmanəti müəyyən imtiyazlar hesab olunur - zəngin ailənin mənşəyi, nüfuzlu bir kollecdə təlim, iş və sosial əlaqələrin alınmasıdır. Lakin tədqiqatlar göstərir ki, bu amillər göründüyü qədər vacib deyil; Müvəffəqiyyətə tam zəmanət vermirlər və çox böyük uğur qazanan bir çox insan, karyeralarının başlanğıcında heç bir imtiyaz olmadı. Zəngin və uğurlu insanların əksəriyyəti uğurlarının müvəffəqiyyətinin əsas amilinə aiddir; Özlərini lazımi vaxtda lazımi yerdə tapdılar. Məlum olur ki, uğur qazanmaq istəyirsinizsə, taleyin iradəsinə təslim olmaq yaxşıdır.

Müvəffəqiyyətə daha səmərəli bir yol tapmaq istəyiriksə, əvvəlcə uğurun olduğunu müəyyənləşdirməlisiniz. Sadə və dəqiq bir tərif var: müvəffəqiyyət bir sıra düzgün həll yollarının nəticəsidir. Hər anda hər anda ən çox nail olmaq üçün düzgün seçim edir daha yaxşı nəticələrsəhv seçim edəndən daha çox. Yolda olan uğursuzluqlara baxmayaraq müvəffəqiyyətin mərkəzi qorunub saxlanılır. Hər müvəffəqiyyətli şəxs nailiyyətlərə gedən yolunun uğursuzluqlarda olduğu bildirildi, lakin o, həmişə onlardan dərs aldı və bu, bu barədə hərəkət etmək imkanı verdi.

Sonra sual yaranır - doğru qərar nədir? Hansı həllər müsbət nəticəyə zəmanət verir? Beləliklə, bu sirrin çox mahiyyətinə gəldik və bu, həqiqətən bir sirrdir, çünki doğru qərar üçün heç bir düstur yoxdur.

Həyat bir hərəkət və daimi dəyişikliklərdir. Tez-tez bir çox olur ki, keçən il və ya keçən həftə işləyən taktika, artıq işləmir, çünki hallar dəyişdi.

Bu əlverişsiz formulun böyüklüyünün gizli dəyişənləri oyuna daxil oldular. Heç bir formulda heç bir formula bilinməyən dəyərlər nəzərə alınmır və bu gün baş verənləri təhlil etməyə çox çalışsaq da, gələcəyin bizə və ya başqasına məlum olmadığını nəzərə almamaq mümkün deyil.

Gələcək təriflə bir sirrdir. Sirlər yalnız uydurma olaraq maraqlıdır; Həqiqi həyatda yalnız qarışıqlıq, narahatlıq və qeyri-müəyyənlik səbəb olur.

Naməlumları necə nəzərə almısınız, həll yollarınızın keyfiyyətini müəyyənləşdirir. Pis qərarlar, keçmiş təcrübənin tətbiqinin bu günə qədər taktikanı təkrarlamaq cəhdində bir müddət uğurlu olması üçün bir müddətdir. Başqa imkanları görə bilmədiyiniz son taktikaya bu qədər inadkar olan ən pis həllər qəbul edilir. Fərdi komponentlər üçün pis həlləri sökə bilərik. Nəticədə, hər bir amilin məhdud bir şüurda kökləndiyini görürük. Öz təbiətində məhdud bir şüur, məhdudiyyətini qorumağa yönəlmiş, yalnız dar bir araşdırma verir və keçmişin əsirliyində yaşayır. Keçmiş məlumdur və insanlar bilinməyənlərin öhdəsindən gələ bilmədikdə, köhnə həllər və vərdişlər ilə hərəkətlərində rəhbər olmaqdan başqa bir şey yoxdur - və bu, çox etibarsız bir əlamətdir.

"Hər birini aradan qaldırmaq

Sizə lazım olan amil

Şüurunuzu genişləndirin və imtina edin

Dar görmə problemi belədir

Əslinizdə əvvəl göründü

Aşağıdakı siyahını oxumadan əvvəl, indiyə qədər aldığınız həqiqətən pis qərarı, şəxsi münasibətlər, karyera, maliyyə və ya hər hansı bir vacib sahədə və məhdud şüur \u200b\u200bəlamətlərindən sonra onun qəbulunda müşahidə olunduğunu qiymətləndirin, qərar qəbul edərkən ümumiyyətlə özünü göstərir.

Keçmişdən sui-istifadə halında qəbul edildi

Qarşılaşdığınız problemin məhdud görmə qabiliyyətiniz varmı?

Ağılın sizə ən yaxşı qərarlar qəbul etməsinə baxmayaraq impulsiv olaraq var?

Yanlış qərarı qəbul etmək üçün ruhun dərinliklərində bundan sonra olmusunuz?

Heç bir yerdə, gözlənilməz maneələr kimi göründü?

Sizi yalançı qürur qurbanı etməklə eqonunuz sizi incitdi?

Vəziyyətin nə qədər dəyişdiyini görməyə hazır deyildin?

Vəziyyəti möhkəm nəzarət altında saxlamağa çalışdınız?

Vəziyyəti idarə edə bilmədiyiniz ruhun dərinliklərində hiss etdinizmi?

Digər insanlar sizi dayandırmağa və ya fikrinizi dəyişdirməyə çalışdıqda, onların məsləhətlərinə məhəl qoymusunuz?

Bu qərarın nəticələri üçün bütün məsuliyyəti öz üzərinizə götürməməyiniz üçün heç bir insanın dərinliklərində olduqda anları yaşamısınız?

Sizi ümidsizliyə gətirmək üçün bu sualların siyahısı lazım deyil. Yalnız əksinə. Məhdud bir şüurun çatışmazlıqlarını aydın görən kimi genişləndirilmiş şüurun üstünlüyü tamamilə aydın olur. Hər bir amili ayrıca nəzərdən keçirək.

Məhdud görmə

Hər vəziyyətdə, hər zaman məlumatınız yoxdur, I.E., vəziyyətimizin görmə qabiliyyətimiz məhduddur. Mümkün variantların seçimi çox böyükdür və hansının dayanmasının lazım olduğunu söyləmək çətindir. Müəyyən dərəcədə bu məhdudiyyətlər vəziyyət haqqında daha çox məlumat almaqla aradan qaldırıla bilər; Ağlabatan bir həll yolunda olmağınız lazım olduqda düzgündür. İndi təsəvvür edin ki, doğulduğu andan bir gün itirmədən özünüzü tərcümeyi-halı ilə tanış olan bütün detallarda bir peyk seçməlisiniz. Və ya, düşünün ki, karyerası boyunca gələcək işəgötürəniniz tərəfindən çəkilən hər bir iş qərarının təhlili əsasında iş seçməlisiniz. Nəzərə almağa çalışdığınız dəyişən dəyərlər, bütün vəziyyətə bənzəyir.

Tanışlıq fraqmentinin sonu.

Dipac çopu

Ağılın sağalması. Ən vacib həyat problemlərini həll etmək üçün ruhani yol

Dəstək ehtiyacı olanlar və kömək əlini uzanan hər kəs.

Tibbi təcrübəmin ilk günlərindən - ancaq qırx il əvvəl başladı - insanlar suallarına cavab axtarırdılar. Hamısı hamısını sağaltsalar da, bədənlərində balzamda balzamı tökəcək və müalicə prosesinin daha da vacib hissəsi olan təsəlli və təşviq sözləri də mənə ehtiyac duydular. Doktor, əgər o, biganə deyilsə, "dəfn olunmur", özünü təhlükəli vəziyyətdə olan insanları tez bir zamanda geri götürən və rifahdan və rahatlığa qayıdan bir xilasedici kimi qəbul edir.

Xəstə insanlar ilə işlədiyi illərdir ki, taleyinə minnətdaram, Şura və qərarlar arasındakı fərqi başa düşdüm. Problem yarandıqları insanlar nadir hallarda Şuraya kömək edir. Kritik vəziyyətdə, kömək dərhal səbəb olmalıdır və düzgün həll yolu tapmasa, bu düzəlməz ola bilər.

İndi əlinizdə olan bir kitab yazarkən eyni prinsipə riayət etdim. Hamısı insanların mənə hərflər göndərməyə başladığı, şübhələri və kədərli düşüncələri ilə paylaşıldığı məktublar göndərməyə başladı. Məktublar dünyanın hər yerindən gəldi - və Hindistandan, ABŞ-ın və bir çox digər yerlərin, əsasən İnternet vasitəsilə həftəlik və ya gündəlik cavab suallarım var. Yenə də müəyyən bir mənada, hamısı bir yerdən sövq edildi - ruhdan, xaos və qaranlıqlıq hökm sürdüyü.

Bu insanlar ağrıya səbəb oldular, xəyanət etdilər, təhqir etdilər, səhv başa düşüldülər. Xəstə, narahat, həyəcanlandılar və hətta ümidsizliyə düşdülər. Təəssüf ki, bəzi insanlar demək olar ki, belə mənfi hisslər yaşayır, həm də xoşbəxt insanlar və hər kəsin məmnuniyyəti, zaman-zaman onlara tabe olurlar.

İnsanlara uzun müddət kömək edə biləcək və bəlkə də və bütün həyatı, bəlkə də yaşadıqları təqdirdə, onlara güvənməli olduqları təqdirdə. Problemləri həll etməklə bunu ruhani adlandırıram, baxmayaraq ki, bu termin dinin köməyi, dualar və Allaha imanla bağlı problemləri həll etmir. Burada dünya mənəviyyatını nəzərdə tuturam. Bu, müasir insanların öz ruhları ilə yenidən birləşə biləcəyi yeganə yoldur və ya dini alt mətni istisna etsək - həqiqi "i" ilə.

Şəxsən sizin üçün "kritik vəziyyət" nədir? Hər hansı bir personaj ya varsa, hər halda daxili sərtlik yaşayırsınız və tamamilə həyəcanverici narahatlıq edirsiniz. Şüurun sərtliyi düzgün qərar verməyə imkan vermir. Böhrandan əsl yol yalnız uzadılmış şüuru göstərə bilər. Artıq stresslər və qorxu yaşamırsınız. Qavrama sərhədləri genişlənir və yeni fikirlər üçün yer meydana gəlir. Həqiqi "i" ilə təmasa girə bilsəniz, şüuru hüdudsuz olur. Bu nöqtədə həll kortəbii görünür və həqiqətən təsirli olurlar. Tez-tez onların nəticələri sehrli çubuğun hərəkətinə bənzəyir və maneələr üzgüçülüyün, özləri tərəfindən yox oldu. Bu baş verdikdə, bir narahatlıq və sıyıqdan olan ağır bir yük, ruhdan düşəcək. Həyat heç vaxt döyüşmək üçün nəzərdə tutulub. Həyat mənbədən saf şüuruna qədər inkişaf etmək niyyətində idi. Bu kitabın postultlarından ən azı biri düzgün təəssürat yaratsa, ümidlərim haqlı olacaq.

Dipac çopu

1-ci hissə mənəvi yol nədir?

Həyatda problemlərin olduğunu heç kim inkar etməyəcək, ancaq daha dərin bir baxın və özünüzə sual verin: Niyə? Niyə? Niyə həyat belə çətindir? Doğuşdan asılı olmayaraq, doğuşda olan hansı üstünlüklərdən asılı olmayaraq - pul, ağıl, cəlbedici görünüş, əla təbiət və ya cəmiyyətdə faydalı bağlantılar - hamısı və ayrıca firavan varlığın qarantıdır. Həyat hələ də böyük çətinliklərlə üzləşir, tez-tez izaholunmaz əzabları icad edir və onların öhdəsindən gəlmək üçün böyük bir gərginlik tələb edir. Mübarizənizin uğursuzluğunda uğursuz olacaqsınız və ya uğur qazanacaqsınız, bu çətinliklərlə əlaqənizdən asılıdır. İşlərin belə bir mövqeyi üçün bir səbəb var və ya həyat yalnız öhdəsindən gələ bilmədiyimiz təsadüfi hadisələr zənciridir, çünki onlar rutdan fərqlidirlər?

Mənəviyyat bu suala müəyyən cavabdan başlayır. Deyir ki, həyat bir sıra şans deyil. Hər birinin həyatı öz ssenarisi və onun təyinatı var. Problemlərin ortaya çıxmasının səbəbi sadədir: daxili məqsədlərimizi, təyinatımızı həyata keçirməyə kömək etməlidirlər.

Dipac çopu

Ağılın sağalması. Ən vacib həyat problemlərini həll etmək üçün ruhani yol

Dəstək ehtiyacı olanlar və kömək əlini uzanan hər kəs.

Tibbi təcrübəmin ilk günlərindən - ancaq qırx il əvvəl başladı - insanlar suallarına cavab axtarırdılar. Hamısı hamısını sağaltsalar da, bədənlərində balzamda balzamı tökəcək və müalicə prosesinin daha da vacib hissəsi olan təsəlli və təşviq sözləri də mənə ehtiyac duydular. Doktor, əgər o, biganə deyilsə, "dəfn olunmur", özünü təhlükəli vəziyyətdə olan insanları tez bir zamanda geri götürən və rifahdan və rahatlığa qayıdan bir xilasedici kimi qəbul edir.

Xəstə insanlar ilə işlədiyi illərdir ki, taleyinə minnətdaram, Şura və qərarlar arasındakı fərqi başa düşdüm. Problem yarandıqları insanlar nadir hallarda Şuraya kömək edir. Kritik vəziyyətdə, kömək dərhal səbəb olmalıdır və düzgün həll yolu tapmasa, bu düzəlməz ola bilər.

İndi əlinizdə olan bir kitab yazarkən eyni prinsipə riayət etdim. Hamısı insanların mənə hərflər göndərməyə başladığı, şübhələri və kədərli düşüncələri ilə paylaşıldığı məktublar göndərməyə başladı. Məktublar dünyanın hər yerindən gəldi - və Hindistandan, ABŞ-ın və bir çox digər yerlərin, əsasən İnternet vasitəsilə həftəlik və ya gündəlik cavab suallarım var. Yenə də müəyyən bir mənada, hamısı bir yerdən sövq edildi - ruhdan, xaos və qaranlıqlıq hökm sürdüyü.

Bu insanlar ağrıya səbəb oldular, xəyanət etdilər, təhqir etdilər, səhv başa düşüldülər. Xəstə, narahat, həyəcanlandılar və hətta ümidsizliyə düşdülər. Təəssüf ki, bəzi insanlar demək olar ki, belə mənfi hisslər yaşayır, həm də xoşbəxt insanlar və hər kəsin məmnuniyyəti, zaman-zaman onlara tabe olurlar.

İnsanlara uzun müddət kömək edə biləcək və bəlkə də və bütün həyatı, bəlkə də yaşadıqları təqdirdə, onlara güvənməli olduqları təqdirdə. Problemləri həll etməklə bunu ruhani adlandırıram, baxmayaraq ki, bu termin dinin köməyi, dualar və Allaha imanla bağlı problemləri həll etmir. Burada dünya mənəviyyatını nəzərdə tuturam. Bu, müasir insanların öz ruhları ilə yenidən birləşə biləcəyi yeganə yoldur və ya dini alt mətni istisna etsək - həqiqi "i" ilə.

Şəxsən sizin üçün "kritik vəziyyət" nədir? Hər hansı bir personaj ya varsa, hər halda daxili sərtlik yaşayırsınız və tamamilə həyəcanverici narahatlıq edirsiniz. Şüurun sərtliyi düzgün qərar verməyə imkan vermir. Böhrandan əsl yol yalnız uzadılmış şüuru göstərə bilər. Artıq stresslər və qorxu yaşamırsınız. Qavrama sərhədləri genişlənir və yeni fikirlər üçün yer meydana gəlir. Həqiqi "i" ilə təmasa girə bilsəniz, şüuru hüdudsuz olur. Bu nöqtədə həll kortəbii görünür və həqiqətən təsirli olurlar. Tez-tez onların nəticələri sehrli çubuğun hərəkətinə bənzəyir və maneələr üzgüçülüyün, özləri tərəfindən yox oldu. Bu baş verdikdə, bir narahatlıq və sıyıqdan olan ağır bir yük, ruhdan düşəcək. Həyat heç vaxt döyüşmək üçün nəzərdə tutulub. Həyat mənbədən saf şüuruna qədər inkişaf etmək niyyətində idi. Bu kitabın postultlarından ən azı biri düzgün təəssürat yaratsa, ümidlərim haqlı olacaq.

Dipac çopu

Ruhani yol nədir?

Həyatda problemlərin olduğunu heç kim inkar etməyəcək, ancaq daha dərin bir baxın və özünüzə sual verin: Niyə? Niyə? Niyə həyat belə çətindir? Doğuşdan asılı olmayaraq, doğuşda olan hansı üstünlüklərdən asılı olmayaraq - pul, ağıl, cəlbedici görünüş, əla təbiət və ya cəmiyyətdə faydalı bağlantılar - hamısı və ayrıca firavan varlığın qarantıdır. Həyat hələ də böyük çətinliklərlə üzləşir, tez-tez izaholunmaz əzabları icad edir və onların öhdəsindən gəlmək üçün böyük bir gərginlik tələb edir. Mübarizənizin uğursuzluğunda uğursuz olacaqsınız və ya uğur qazanacaqsınız, bu çətinliklərlə əlaqənizdən asılıdır. İşlərin belə bir mövqeyi üçün bir səbəb var və ya həyat yalnız öhdəsindən gələ bilmədiyimiz təsadüfi hadisələr zənciridir, çünki onlar rutdan fərqlidirlər?

Mənəviyyat bu suala müəyyən cavabdan başlayır. Deyir ki, həyat bir sıra şans deyil. Hər birinin həyatı öz ssenarisi və onun təyinatı var. Problemlərin ortaya çıxmasının səbəbi sadədir: daxili məqsədlərimizi, təyinatımızı həyata keçirməyə kömək etməlidirlər.

Problemlərin ortaya çıxması mənəvi baxımdan izah edilə bilərsə, hər problemin mənəvi bir həlli olmalıdır - və bu da var. Cavab problemin səviyyəsində yalan danışmır, baxmayaraq ki, əksər insanlar bütün güclərini bu səviyyədə yönəltsinlər. Ancaq mənəvi qərar xaricindədir. Mübariz prosesindən yayındırıldıqda, eyni zamanda iki şey baş verir: şüurunuz genişlənir və problemi həll etməyin yeni yolları görünməyə başlayır. Şüurun genişləndikdə, təsadüfi görünən hadisələr, belə olmağı dayandırır. Vasitəsilə böyük bir qolu reallaşdırmağa çalışın. Bu məqsədi öyrəndiyiniz zaman - və hər bir insan üçün özünüzdür - layihə üzərinə təhvil verilən bir memarı çevirməyə çalışırsınız. Kərpic qoymaq və boruları təsadüfi olaraq tənzimləmək əvəzinə, memar indi bitmiş binanın necə görünməsi və necə qurulması lazım olduğunu bilə bilər.

Bu müddətdə ilk addım hazırda hansı şüurun hansı səviyyədə hərəkət etdiyinizi başa düşməkdir. Hər hansı bir problemin üç səviyyəsi var - şəxsi münasibətlər, iş, şəxsi dəyişikliklərə və ya dərhal hərəkətləri tələb edən böhrana aiddir. Onları öyrənin və düzgün həll yolu üçün böyük bir addım atırsınız.

Səviyyə 1. Məhdud şüur

Bu problemin özünəməsidir və buna görə dərhal diqqətinizi çəkir. Bir şey səhv oldu. Gözləntilər əsaslandırılmır. Vəziyyət sona çatdı. Yolunuzdan çıxmaq istəməyən maneələrin qarşısındasınız. Daha çox səy əlavə edirsiniz, ancaq vəziyyət hələ də yaxşılaşmır. Problemin səviyyəsini öyrənərkən, bir qayda olaraq, aşağıdakı elementlər aşkar edilmişdir:

Arzularınızı həyata keçirmək qarşısını alır. Onların icrası ilə müqavimətlə qarşılaşırsınız.

Hər addım irəliyə doğru bir döyüşlə verildiyini hiss edirsiniz.

Əvvəllər heç işləməyən tədbirlər görməyə davam edirsiniz.

Narahatlığa və uğursuzluqdan qorxursunuz.

Başınızda bir sobbar var. Daxili münaqişəni dəqiq düşünə və yaşaya bilməzsiniz.

Xəyal qırıqlığını qəbul edərkən gücünüz qurudulur. Daha çox və dağıdıcı hiss edirsən.

Məhdud şüur \u200b\u200bsəviyyəsində yapışdığınızı yoxlayın, çox sadə olmaq mümkündür: Problemdən qurtulmağa nə qədər inadkar olsanız, o qədər çox qurtulursunuz.

Səviyyə 2. Uzadılmış şüur

Bu, həllərin görünməyə başladığı səviyyədir. Görüşünüz münaqişənin xaricində uzanır və onun mahiyyəti sizin üçün daha aydın olur. İnsanların əksəriyyətinin bu şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə dərhal getmək çətindir, çünki problemə ilk cavabı bu şüurun yalnız ona bağlanmasıdır. Qoruyucu reaksiya baş verir, bir insan qorxur və ehtiyatlıdır. Ancaq şüurunuzu genişləndirə bilsəniz, bu cür hadisələr sizinlə baş verməyə başlayacaq:

Mübarizə ehtiyacı azalmağa başlayır.

Problemə daha az diqqət yetirməyə başlayırsınız.

Daha çox insan məsləhət və məlumatla sizə kömək edir.

Siz böyük etimadınızın qərarı verin.

Həqiqətən şeylərə baxırsınız və qorxu sizi buraxmağa başlayır.

Vəziyyəti daha aydın şəkildə təsəvvür edir, artıq çaxnaşmaya düşmürsən və keçmişi qarışıq hiss etmirsən. Qarşıdurma o qədər də kəskin deyil.

Artıq bu huşun səviyyəsinə çatdıqlarını söyləyə bilərsiniz, əgər artıq problemlə bağlı hiss etmirsinizsə, bu proses getdi. Şüurunuz genişləndikdə, görünməz qüvvələr xilasetmə üçün gəlir və arzularınız həyata keçirilməyə başlayır.

Səviyyə 3. Saf şüur

Cari səhifə: 1 (11 səhifə kitabı)

Şrift:

100% +

Dipac çopu
Ağılın sağalması. Ən vacib həyat problemlərini həll etmək üçün ruhani yol

Dəstək ehtiyacı olanlar və kömək əlini uzanan hər kəs.

Müəllifdən

Tibbi təcrübəmin ilk günlərindən - ancaq qırx il əvvəl başladı - insanlar suallarına cavab axtarırdılar. Hamısı hamısını sağaltsalar da, bədənlərində balzamda balzamı tökəcək və müalicə prosesinin daha da vacib hissəsi olan təsəlli və təşviq sözləri də mənə ehtiyac duydular. Doktor, əgər o, biganə deyilsə, "dəfn olunmur", özünü təhlükəli vəziyyətdə olan insanları tez bir zamanda geri götürən və rifahdan və rahatlığa qayıdan bir xilasedici kimi qəbul edir.

Xəstə insanlar ilə işlədiyi illərdir ki, taleyinə minnətdaram, Şura və qərarlar arasındakı fərqi başa düşdüm. Problem yarandıqları insanlar nadir hallarda Şuraya kömək edir. Kritik vəziyyətdə, kömək dərhal səbəb olmalıdır və düzgün həll yolu tapmasa, bu düzəlməz ola bilər.

İndi əlinizdə olan bir kitab yazarkən eyni prinsipə riayət etdim. Hamısı insanların mənə hərflər göndərməyə başladığı, şübhələri və kədərli düşüncələri ilə paylaşıldığı məktublar göndərməyə başladı. Məktublar dünyanın hər yerindən gəldi - və Hindistandan, ABŞ-ın və bir çox digər yerlərin, əsasən İnternet vasitəsilə həftəlik və ya gündəlik cavab suallarım var. Yenə də müəyyən bir mənada, hamısı bir yerdən sövq edildi - ruhdan, xaos və qaranlıqlıq hökm sürdüyü.

Bu insanlar ağrıya səbəb oldular, xəyanət etdilər, təhqir etdilər, səhv başa düşüldülər. Xəstə, narahat, həyəcanlandılar və hətta ümidsizliyə düşdülər. Təəssüf ki, bəzi insanlar demək olar ki, belə mənfi hisslər yaşayır, həm də xoşbəxt insanlar və hər kəsin məmnuniyyəti, zaman-zaman onlara tabe olurlar.

İnsanlara uzun müddət kömək edə biləcək və bəlkə də və bütün həyatı, bəlkə də yaşadıqları təqdirdə, onlara güvənməli olduqları təqdirdə. Problemləri həll etməklə bunu ruhani adlandırıram, baxmayaraq ki, bu termin dinin köməyi, dualar və Allaha imanla bağlı problemləri həll etmir. Burada dünya mənəviyyatını nəzərdə tuturam. Bu, müasir insanların öz ruhları ilə yenidən birləşə biləcəyi yeganə yoldur və ya dini alt mətni istisna etsək - həqiqi "i" ilə.

Şəxsən sizin üçün "kritik vəziyyət" nədir? Hər hansı bir personaj ya varsa, hər halda daxili sərtlik yaşayırsınız və tamamilə həyəcanverici narahatlıq edirsiniz. Şüurun sərtliyi düzgün qərar verməyə imkan vermir. Böhrandan əsl yol yalnız uzadılmış şüuru göstərə bilər. Artıq stresslər və qorxu yaşamırsınız. Qavrama sərhədləri genişlənir və yeni fikirlər üçün yer meydana gəlir. Həqiqi "i" ilə təmasa girə bilsəniz, şüuru hüdudsuz olur. Bu nöqtədə həll kortəbii görünür və həqiqətən təsirli olurlar. Tez-tez onların nəticələri sehrli çubuğun hərəkətinə bənzəyir və maneələr üzgüçülüyün, özləri tərəfindən yox oldu. Bu baş verdikdə, bir narahatlıq və sıyıqdan olan ağır bir yük, ruhdan düşəcək. Həyat heç vaxt döyüşmək üçün nəzərdə tutulub. Həyat mənbədən saf şüuruna qədər inkişaf etmək niyyətində idi. Bu kitabın postultlarından ən azı biri düzgün təəssürat yaratsa, ümidlərim haqlı olacaq.

Dipac çopu

1-ci hissə
Ruhani yol nədir?

Həyatda problemlərin olduğunu heç kim inkar etməyəcək, ancaq daha dərin bir baxın və özünüzə sual verin: Niyə? Niyə? Niyə həyat belə çətindir? Doğuşdan asılı olmayaraq, doğuşda olan hansı üstünlüklərdən asılı olmayaraq - pul, ağıl, cəlbedici görünüş, əla təbiət və ya cəmiyyətdə faydalı bağlantılar - hamısı və ayrıca firavan varlığın qarantıdır. Həyat hələ də böyük çətinliklərlə üzləşir, tez-tez izaholunmaz əzabları icad edir və onların öhdəsindən gəlmək üçün böyük bir gərginlik tələb edir. Mübarizənizin uğursuzluğunda uğursuz olacaqsınız və ya uğur qazanacaqsınız, bu çətinliklərlə əlaqənizdən asılıdır. İşlərin belə bir mövqeyi üçün bir səbəb var və ya həyat yalnız öhdəsindən gələ bilmədiyimiz təsadüfi hadisələr zənciridir, çünki onlar rutdan fərqlidirlər?

Mənəviyyat bu suala müəyyən cavabdan başlayır. Deyir ki, həyat bir sıra şans deyil. Hər birinin həyatı öz ssenarisi və onun təyinatı var. Problemlərin ortaya çıxmasının səbəbi sadədir: daxili məqsədlərimizi, təyinatımızı həyata keçirməyə kömək etməlidirlər.

Problemlərin ortaya çıxması mənəvi baxımdan izah edilə bilərsə, hər problemin mənəvi bir həlli olmalıdır - və bu da var. Cavab problemin səviyyəsində yalan danışmır, baxmayaraq ki, əksər insanlar bütün güclərini bu səviyyədə yönəltsinlər. Ancaq mənəvi qərar xaricindədir. Mübariz prosesindən yayındırıldıqda, eyni zamanda iki şey baş verir: şüurunuz genişlənir və problemi həll etməyin yeni yolları görünməyə başlayır. Şüurun genişləndikdə, təsadüfi görünən hadisələr, belə olmağı dayandırır. Vasitəsilə böyük bir qolu reallaşdırmağa çalışın. Bu məqsədi öyrəndiyiniz zaman - və hər bir insan üçün özünüzdür - layihə üzərinə təhvil verilən bir memarı çevirməyə çalışırsınız. Kərpic qoymaq və boruları təsadüfi olaraq tənzimləmək əvəzinə, memar indi bitmiş binanın necə görünməsi və necə qurulması lazım olduğunu bilə bilər.

Bu müddətdə ilk addım hazırda hansı şüurun hansı səviyyədə hərəkət etdiyinizi başa düşməkdir. Hər hansı bir problemin üç səviyyəsi var - şəxsi münasibətlər, iş, şəxsi dəyişikliklərə və ya dərhal hərəkətləri tələb edən böhrana aiddir. Onları öyrənin və düzgün həll yolu üçün böyük bir addım atırsınız.

Səviyyə 1. Məhdud şüur

Bu problemin özünəməsidir və buna görə dərhal diqqətinizi çəkir. Bir şey səhv oldu. Gözləntilər əsaslandırılmır. Vəziyyət sona çatdı. Yolunuzdan çıxmaq istəməyən maneələrin qarşısındasınız. Daha çox səy əlavə edirsiniz, ancaq vəziyyət hələ də yaxşılaşmır. Problemin səviyyəsini öyrənərkən, bir qayda olaraq, aşağıdakı elementlər aşkar edilmişdir:

Arzularınızı həyata keçirmək qarşısını alır. Onların icrası ilə müqavimətlə qarşılaşırsınız.

Hər addım irəliyə doğru bir döyüşlə verildiyini hiss edirsiniz.

Əvvəllər heç işləməyən tədbirlər görməyə davam edirsiniz.

Narahatlığa və uğursuzluqdan qorxursunuz.

Başınızda bir sobbar var. Daxili münaqişəni dəqiq düşünə və yaşaya bilməzsiniz.

Xəyal qırıqlığını qəbul edərkən gücünüz qurudulur. Daha çox və dağıdıcı hiss edirsən.

Məhdud şüur \u200b\u200bsəviyyəsində yapışdığınızı yoxlayın, çox sadə olmaq mümkündür: Problemdən qurtulmağa nə qədər inadkar olsanız, o qədər çox qurtulursunuz.

Səviyyə 2. Uzadılmış şüur

Bu, həllərin görünməyə başladığı səviyyədir. Görüşünüz münaqişənin xaricində uzanır və onun mahiyyəti sizin üçün daha aydın olur. İnsanların əksəriyyətinin bu şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə dərhal getmək çətindir, çünki problemə ilk cavabı bu şüurun yalnız ona bağlanmasıdır. Qoruyucu reaksiya baş verir, bir insan qorxur və ehtiyatlıdır. Ancaq şüurunuzu genişləndirə bilsəniz, bu cür hadisələr sizinlə baş verməyə başlayacaq:

Mübarizə ehtiyacı azalmağa başlayır.

Problemə daha az diqqət yetirməyə başlayırsınız.

Daha çox insan məsləhət və məlumatla sizə kömək edir.

Siz böyük etimadınızın qərarı verin.

Həqiqətən şeylərə baxırsınız və qorxu sizi buraxmağa başlayır.

Vəziyyəti daha aydın şəkildə təsəvvür edir, artıq çaxnaşmaya düşmürsən və keçmişi qarışıq hiss etmirsən. Qarşıdurma o qədər də kəskin deyil.

Artıq bu huşun səviyyəsinə çatdıqlarını söyləyə bilərsiniz, əgər artıq problemlə bağlı hiss etmirsinizsə, bu proses getdi. Şüurunuz genişləndikdə, görünməz qüvvələr xilasetmə üçün gəlir və arzularınız həyata keçirilməyə başlayır.

Səviyyə 3. Saf şüur

Heç bir problemin heç olmamadığı səviyyədir. Taleyin hər bir problemi yaradıcı potensialınızı göstərmək qabiliyyətidir. Təbiət qüvvələri ilə eyni səviyyədə hiss edirsən. Bu, şüurun həddən artıq genişlənə biləcəyi ilə əlaqədar əldə edilir. Saf şüur \u200b\u200bsəviyyəsinə nail olmaq üçün düşünə biləcəyinizi düşünə bilərsiniz, mənəvi inkişafın böyük bir yolundan keçməlisiniz, amma əslində heç bir şey deyil. Həyatın hər anında, saf şüur \u200b\u200bsizinlə əlaqə qurur, yaradıcı impulslar göndərir. Əhəmiyyətli olan yeganə şey sizə göndərilən həlləri dərk etmək dərəcəsidir. Tamamilə açıq olduğunuzda, həyatınızda bu cür hadisələr olacaq:

Mübarizənin tam olmaması.

Arzular özləri tərəfindən həyata keçirilir.

Sonra ən yaxşısı yalnız baş verə bilər. Özünüz və ətrafınızın faydasını gətirməyə başlayacaqsınız.

Xarici dünya daxili dünyada baş verənləri əks etdirir.

Özünüzü tam hiss edirsiniz. Eviniz bütün kainatdır.

Özünüzü və dünyanı mərhəmətlə və anlayışı ilə hiss edirsiniz.

Tamamilə şüurda tam qurulur - bu, hər şeylə birlik vəziyyətinə, maarifləndirmə vəziyyətinə çatmaq deməkdir. Nəticədə hər həyat bu istiqamətdə hərəkət edir. Bu son məqsədə çatmadan belə, özünüzü sərbəst və sakit hiss edirsinizsə, təmiz bir şüurla təmasda olduğunuzu söyləyə bilərsiniz.

Bu səviyyələrin hər biri onlara həyat təcrübəsi və təcrübələri ilə gətirir. Bunu kəskin bir kontrast və ya qəfil dəyişikliyin nümunəsində asanlıqla görmək olar. İlk baxışdan sevgi dərhal qorxmuş şüurun vəziyyətindən bir insanı genişləndirilmiş şüurun vəziyyətinə çevirir. Yalnız başqa bir insanla ünsiyyət qurmursunuz - qəfildən sizin üçün qeyri-adi dərəcədə cəlbedici olur və hətta mükəmməldir.

Yaradıcı iş haqqında danışırıqsa, bir insanın fikir ayrılığı iştirak edir. Bir cavab vermək istəməyən xəyal ilə uğursuz mübarizə əvəzinə, birdən yeni və təravətli bir həll yolu ilə birdən gedir. Bu cür laqeydliklər çox tez-tez olur. Bunlar taleyalı ola bilər - məsələn, reallıq işıqlandırıldıqda və kəşfin işığında olan bir insanın şüurunda bir insanın şüurunda göründüyü zaman pik təcrübəsi vəziyyətində. Lakin insanlar başa düşmürlər ki, uzadılmış şüurun vəziyyəti normal bir dövlətdir və ani bir başlanğıc deyil. Genişləndirilmiş şüurun daimi vəziyyətinə nail olmaq mənəvi həyatın ən vacib hissəsidir.

Problemləri, maneələri, uğursuzluqları və məyusluqları haqqında danışdıqdan sonra - məhdud bir şüurda həyati, yeni bir görmə qabiliyyətinin əldə olunmasının lazımlı bir nəticəyə gəlincə, çox vacib bir nəticəyə gəlin. Bir insan ətraflı boğulmaq çox asandır. Hər həyat problemi ilə əlaqəli çətinliklər tamamilə üst-üstə düşür. Bütün unikal xüsusiyyətləri və çətinlikləri ilə vəziyyətinizi nə qədər kəskin yaşamağınızdan asılı olmayaraq, ətrafınıza baxaraq, sizin kimi, vəziyyətlərimizə və problemlərimizə batırılmış digər insanları görəcəksiniz. Detalları çıxarın və əzabların ümumi səbəbi qarşınızda görünəcək: şüurun inkişafı. Təbiətdən xas olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərini nəzərdə tutmuram. Demək istəyirəm ki, bir insan şüurunu necə genişləndirməyi göstərməzsə, məhdud şüurun vitse-də oturmaqdan başqa heç bir seçimi olmayacaqdır.

Bədən fiziki ağrıdan sürüşənlər. Ağlın yanında oxşar bir refleks də var və bu, əqli ağrı ilə üzləşərək çıxarılır və sıxılır. Budur, bu çıxarılmanın necə hiss olunduğuna nümunə olmaq üçün aktual olacaqdır. Aşağıdakı vəziyyətlərdən hər hansı birində özünüzü təsəvvür edin:

Bir oyun meydançasında bir uşaqla birlikdə gələn gənc anasınız. Bir dəqiqə başqa bir ana ilə danışmağı dayandırdın, ancaq bükülmüş, uşağını görmürsən.

İş yerində, kompüterinizdə oturursunuz və birdən kimsə, sanki olaraq, tezliklə işdən azad etməyə başlayacaqlarını söyləyir və patronu görmək istəyirsən.

Poçt qutunuzu açırsınız və federal vergi xidmətindən bir məktub tapırsınız.

Sizi geridə qoyan və qırmızı bir işıqda sürüşən avtomobili keçəndə kəsişməyə yaxınlaşan bir avtomobil sürürsünüz.

Restorana girib salonda, əks cinsin cazibədar bir insanın cədvəlində masada oturan salonda görünsən. Bir-birlərinə söykədilər və səssizcə bir şey haqqında danışırlar.

Bu cür vəziyyətlərin yaratdığı şüurda dəyişikliklər etmək üçün çox təsəvvür tələb olunur. Çaxnaşma, narahatlıq, qəzəb və tutqun başlıqları ağlını kölgə salır. Bu, stresli vəziyyətlərdə orrenal bezləri bu cür reaksiyaların təhrik edən adrenalinin sərbəst buraxılmasına göndərən beyin fəaliyyətinin nəticəsidir. Hər hansı bir mənada həm zehni, həm də fiziki səviyyədə özünü göstərir. Milyardlarla beyin neyronlarından keçən elektrokimyəvi siqnalların sonsuz birləşmələri ağılın yaşananların dəqiq bir şəkli verir. Maqnetik rezonans görüntüsünün metodundan istifadə edərək beyin araşdırmaları ilə məşğul olan elm adamları, bu cür reaksiyaların hansı sahələrinin səbəblərini getdikcə daha da artırmaq mümkündür. Ancaq beynin tomoqramı bir insanın ağlında baş verən prosesləri əks etdirmir, çünki ağıl görünməz şüur \u200b\u200bsəviyyəsində fəaliyyət göstərir. Ruhanilik və şüur \u200b\u200bsinonim deyil.

Mənəviyyat birbaşa şüur \u200b\u200bvəziyyəti ilə bağlıdır. Tibb və ya psixoterapiya ilə əlaqəli deyil. Dərman fizioloji dəyişikliklərlə məşğuldur. Psixoterapiya psixikanın problemlərini həll edir - məsələn, narahatlıq, depressiya və ya həqiqi ruhi xəstəlik kimi. Ruhanilik daha yüksək şüur \u200b\u200bsəviyyəsində insan məhsuldarlığı ilə əlaqələndirilir. Cəmiyyətimizdə, mənəviyyat başqa yollardan fərqli olaraq, problemlərin həllinin təsirli bir yolu hesab edilmir. Stressli vəziyyətlər dövründə insanlar qorxu, qəzəb, əhval dəyişikliyinin və duyğuların digər təzahürlərinin öhdəsindən gələ bilərlər. Bir cümlədəki "mənəviyyat" və "qərar" sözlərini birləşdirmək üçün ağlına gəlmirlər. Bu, bu cür mənəviyyatın əslində və nəyə nail ola biləcəyi məhdud bir fikri göstərir.

Şüurunuzu mənəviyyatın köməyi ilə dəyişdirə bilsəniz, problemi həll etmək üçün əsl, praktik bir addım atacaqsınız.

Şüursuzdur. Birbaşa hərəkətə (və ya hərəkətsizliyə) aparır. Problemin qavranılmasının metodu, onu həll etmək yollarına təsirsiz təsir göstərir. Hamımız müəyyən bir vəzifəni yerinə yetirmələri istənən hər hansı bir qrupun sinif otaqlarında iştirak etmişik və müzakirə başlayanda hər bir iştirakçı fikrini bildirir. Kimsə ümumi diqqət tələb edən, kimsə zəmini alır. Kimsə əzilir. Kimsə kəlamları diqqətlə və pessimist, birtəhər, əksinə, inamlı və inşallah. Bu oyun və oxşar rol oynayan oyunlar, münasibətləri və duyğularını göstərən oyunlar şüuruna endirilir. Özündə hər bir vəziyyət şüurlarını genişləndirmək üçün imkanlar təqdim edir. "Genişlənir" sözü şüurun şar kimi şişirilməsi demək deyil. Əksinə, əksinə, şüurumuz tamamilə xüsusi sahələrə qədər dərinləşir. Hər hansı bir vəziyyətə düşəndə \u200b\u200bşüurunuzun aşağıdakı cəhətləri işə daxildir:

Qavrayış

İnanclar

Fərziyyələr

Gözləntilər

Bu cəhətləri dəyişdirdiyiniz anda - onlardan bir neçəsi də "dəyişikliklər ağılda baş verir. İlk addım olaraq, bu problemi bəsləyən şüurunuzun (və ya aspektləri) çatana qədər hər hansı bir problemi həll etmək vacibdir.

Qavrayış. Eyni vəziyyət fərqli insanlarda fərqli insanlar qəbul edilir. Bədbəxtliyi gördüyüm yerdə əlverişli bir fürsət görə bilərsiniz. Bir itki gördüyünüz yerdə yükün ağırlığını görə bilərəm. Qavrama hələ də dondurulmuş bir şey deyil; Bu, insanın şəxsiyyətindən çox asılıdır. Buna görə də şüur \u200b\u200bsəviyyəsini nəzərdən keçirdiyiniz zaman əsas sual "Vəziyyət nədir?" Və "Hansı vəziyyət şəxsən görünür?". Özünüzü qavrayışınızın sualını verərək, bununla da özümüzü problemdən ayırdınız, bir müddətdir uzaqlaşacaqsınız və onsuz da oradan da onu obyektiv qiymətləndirə bilərsiniz. Ancaq tam obyektivlik kimi bir şey yoxdur. Hamımız rəngli eynəklərlə eynək vasitəsilə dünyanı görürük və reallıq üçün aldığınız şey əslində yalnız bir növ kölgə və saf rəng deyil.

İnanclar. Bilinçaltı içində gizlənərək, passiv rol oynayırlar. Hamımızın xülasəsi, nə irqi, nə də dini, nə də siyasi, nə də siyasi, nə də olduğunu iddia edən insanları tanıyırıq. Ancaq onlar ayaqlarındakı qərəzlərlə başlayan kimi davranırlar. Xurafat gizlətmək asandır, ancaq bu da asan və ümumiyyətlə həyata keçirməmək üçün. Öz əsas inanclarımızı tanımaq çox çətindir. Məsələn, qədim zamanlarda əsas inam bir qadının üstündəki bir insanın üstünlüyü idi. Bu, nəinki müzakirə olunmadı, amma belə sual vermədi. Ancaq qadınlar səs vermək hüququ tələb etdikdə, geniş, səs-küylü feminist hərəkatına çevrildi, kişilərin əsas inamının tələyə düşdüyü qərar verdilər. Və necə reaksiya verdilər? Bu şəkildə, şəxsi təhqirləri tutdular, çünki özlərini inancları ilə eyniləşdirdilər. "Bu," mən "məndə" budur "bu," bu, inandığım budur "ilə çox sıx bağlıdır. Bir problemə reaksiya göstərdiyiniz zaman ürəyə çox yaxın götürərək, onu müdafiə etmək, heyrətamiz və kor inadkarlığı göstərmək, bu, bəzi fundamental inanclarınızın təsir etdiyini göstərir.

Fərziyyələr. Vəziyyətinizdəki dəyişikliklərlə birlikdə dəyişdikləri üçün bu şey məhkum olmaqdan daha çevikdir. Ancaq bunlar da az oxudular və izləmək çətindir. Tutaq ki, polis müfəttişi bir işarədir ki, yolun kənarına doğru irəliləsin. Dərhal bir qayda pozduğunuzu dərhal ağlınıza gəlmir və özünüzü müdafiə etməyə hazırlaşmırsınız? Polisin sizə xoş bir şey deyə biləcəyini güman etmək çətindir. Fərziyyələr necə hərəkət edir. Dərhal qeyri-müəyyənliyi əvəz etməyə gəlirlər. Eyni şey sadə məişət vəziyyətlərinə aiddir. Məsələn, bir dostu birlikdə yeməyə dəvət etdikdə, dərhal bu naharın necə keçdiyini və naharda bir qərib olduqda ağlınızda qurulmuş fərziyyələr kimi olmayacaqdır. İnam halında olduğu kimi, bir insanın fərziyyəsini soruşursan, nəticəni proqnozlaşdırmaq çətindir. Fərziyyələrimiz hər zaman dəyişsə də, dəyişmək lazım olan birindən eşitmək bizim üçün hələ də xoşagəlməzdir.

Gözləntilər. Başqalarından gözlədiyiniz şey istək və ya qorxu ilə əlaqələndirilir. Pozitiv gözləntilər bir şey əldə etmək və gözləmək istədiyiniz arzunuzla diktə olunur. Həyat yoldaşlarımızın sevəcəyi və bizə qayğı göstərəcəyini gözləyirik. Etdiyimiz işlərin haqqını gözləyirik. Mənfi gözləntilər insanların hadisələrin inkişafı üçün ən pis variantları gözlədikdə qorxu idarə edir. Bu gözləntinin əla bir nümunəsi, bir şeyin səhv edə biləcəyi iddia edilən Murphy qanunudur, mütləq baş verəcəkdir. İstək və qorxu həmişə asanlıqla həyata keçirildiyi üçün gözləntilər həmişə özlərini məhkum və fərziyyələrdən daha fəal göstərir. Patronunuzla bağlı hökmünüz bir şeydir və maaşla kəsiləcəyinizi söylədikdə - bu tamamilə fərqlidir. Gözlənilənlərin məhrumiyyəti bir şəxsin həyatına birbaşa təsir edir, orada problem yaradır.

Hisslər. Beləliklə, bir çox insan onları gizlətməyə çalışdı, onlar hələ də səthdə yatırlar; Digər insanlar bizimlə ünsiyyət qurmağa başlayan kimi onları dərhal görürlər və ya hiss edirlər. Buna görə də, hisslərə qarşı mübarizədə çox vaxt sərf edirik, bizim üçün arzuolunmaz və ya utanc verdiyimiz və özlərini qınadığımız üçün. Bir çox insan heç bir hiss istəmir. Özlərini xalqa görünən və həssas qoymağı hiss edirlər. Emosionallıq özünü idarə etməməsinə bərabərdir (fenomenin özü arzuolunmazdır).

Hisslərin varlığını həyata keçirin - bu, huşunu genişləndirmək üçün böyük bir addım atmaq deməkdir və sonra növbəti addımı atmaq lazımdır, daha çətindir: hisslərinizi götürün. Övladlığa götürmə məsuliyyət daşıyır. Hisslərinə sahib olmaq və onları başqalarına atmamaq - bu, genişlənmiş şüurla məhdudlaşan bir insanın əlamətidir.

Şüurunuzun vəziyyətini araşdıra bilsəniz, şüurun bu beş aspekti özünü göstərir. Bir insan həqiqətən özünü dərk edərkən, ona hiss etdiyi, fərziyyələri nədir, səndən nə gözlədiyini və əsas inanclarını tərsinə çevirməyəcəyini soruşa bilərsiniz. Buna cavab olaraq, qoruyucu reaksiya verilmir. O sizə həqiqəti söyləyəcək. Bu sadə ağlabatan görünür, amma belə bir reaksiya mənəviyyata nə ilə əlaqəlidir? Özünü şüur, möcüzələrə iman gətirməyən və Allahın lütfü üçün axtarış deyil. Özünü qavrayışı, burada qısa bir şəkildə izah etdiyim mənəvi, çünki bu, üçüncü şüurun şəxsinin varlığını özündə cəmləşdirir. Mən bunu təmiz bir şüur \u200b\u200badlandırıram.

Bu, iman gətirənlərin ruh və ya ruh adlandırdığı səviyyədir. Həyatını qurarkən, bir insanın ruhunun həqiqi varlığına uyğun olaraq, mənəvi inanclara riayət edirsən. Daha irəli gedərkən və həyatın mənəvi səviyyəsini düzəltdiyiniz zaman - mövcudluğun əsasları, sonra mənəviyyat aktiv prinsipinizə çevrilir. Ruh oyandı. Əslində, ruh heç vaxt yatmır, çünki təmiz şüur \u200b\u200bhər düşüncə, duyğu və hərəkət edir. Bu həqiqəti də özümüzdən gizlədə bilərik. Yeri gəlmişkən, məhdud şüurun əlamətlərindən biri "ən yüksək" reallıqın tam rədd edilməsidir. Bu rədd cavabı onu tanımaq üçün şüurlu istəksizliyə söykənmir, ancaq təcrübə olmadıqda. Qorxu, narahatlıq, qəzəb, qəzəb və ya hər hansı bir əzabla dolu olan ağıl, geniş şüur \u200b\u200bvəziyyətini qeyd etməmək üçün genişlənmiş şüurun vəziyyətini yaşaya bilməz.

Ağıl maşın kimi işləyərsə, əzab vəziyyətindən çıxa bilmədi. Sürtünmə yolu ilə geyilən mexanizmlər olaraq, düşüncələrimiz, əziyyətlər tam bir qələbə qazandıqda günbəilin gələcəyinə qədər daha mənfi hala gələcəkdir. Çox sayda insan bu şəkildə həyatı hiss edir. Ancaq əziyyətdən qurtulma ehtimalı heç vaxt "çıxmır"; Dəyişmə və Çevrilmə - Qeyri-ixtiyari hüququnuz, Allah tərəfindən deyil, ruhun və ya can qurbağası və saf şüurdur, həyatın sarsılmaz əsası. Canlı olmaq daim dəyişikliyin vəziyyətində qalmaq deməkdir. Bir yerdə ilişib qaldığımızda bədənimizin hüceyrələri əsas fiziki elementləri davamlı şəkildə emal etməyə davam edir. Hər hansı bir hisslərin tam olmaması ilə və depresiyaya düşdükdə, həyat dayandırıldığı kimidir. Eyni şey qəfil itkiyə və ya uğursuzluğa da aiddir. Yenə də yaşadığımız şoklar və seyreltilməyən maneələr yolumuzda dayanırsa, mövcudluğun əsası zərərsiz qalır.

Aşağıdakı səhifələrdə, boddes hiss edən insanların hekayələrini dondurulmuş, məyus və küncdə sərxoş olan hisslərini oxuyacaqsınız. Hər birinin nöqteyi-nəzərindən onun hekayəsi özünəməxsusdur, ancaq çıxış hər kəs üçün bir şeydir. Və şüur \u200b\u200bvəziyyətinin dəyişməsindən ibarətdir. Və bunun mərhələlərdə necə edilməli olduğunu göstərəcəyəm. Bu, təklif olunan həllərin ruh təyyarəsində yatmasının başqa bir səbəbidir: əvvəlcə özünü müşahidə etməlisən, bir insanın yeni bir qavrayış üçün açıq olduqda bir oyanış izlənilməlidir. Problemi həll etməyin ən praktik yolu mənəvi, çünki yalnız görə biləcəkləri dəyişə bilərsiniz. Heç bir düşmən görmədiyinizdən daha hiyləgər deyil.

Yeniləmədə yaşayırıq, buna görə də ümumi mənada bu normadan çox məlumat verdiyim həyat ideyası. Əslində, ümumiyyətlə qəbul edilmiş standartların əksinədir, çünki bir binadan fərqli olaraq, bir layihə etmək mümkün deyil. Həyat idarə etməyə çalışdığımız bir sıra gözlənilməz hadisələr sayılır. Kim ittiham olunacaq və ya işdən qovulacaq? Fəlakət hansı ailə dağıdıb: qəzalar, alkoqolizm, boşanma? Belə hadisələr heç bir rasional izahat tapa bilmir. Sadəcə baş verir. Maneələr sanki heç bir şeydən yaranır. Hər birimiz bu cür əqidələri mənimsəmək, düşüncələrinin məhdudiyyətlərini əsaslandırır və onlar çox dərindən huşlu şəkildə köklüdürlər. Özünüzlə danışırıq ki, bir insanın eqoizm, təcavüz, qısqanclıq kimi müxtəlif mənfi motivasiyalara sahibdir. Aktivləşdirildikdə, onları ən yaxşı şəkildə qismən idarə edə bilərik. Ancaq digər insanlarda bu keyfiyyətləri idarə edə bilmirik, buna görə hər gün fərqli qəza və insanlarla qarşıdurmalara qarşı bir səbəbimiz var, hər şeydən sonra problemlər və hətta itkilərlə nəticələnə bilmək istəyərsə də, istədiklərimizi almağa çalışırıq . Şüurunu genişləndirməyə başlayan, cəmiyyətdə qəbul edilən norma olsa belə, bu cür bir dünyagörüşünü şübhə altına almalısınız. Normal düzgün və ya doğru demək deyil.

Həqiqət budur ki, hər birimiz həqiqi dediyimiz dünyada gəzirik. Düşüncə xəyal deyil. Tapdığınız hər hansı bir vəziyyətə daxil edilmişdir. Bunun necə işlədiyini görmək üçün əvvəlcə düşüncəni, beyin hüceyrələrini ayırmağı dayandırın, bu düşüncə yaradır, beyndən bir mesaj alan bədənin reaksiyası və yerinə yetirməyə qərar verdiyiniz hərəkət.

Bütün bu anlar bir fasiləsiz prosesin bir hissəsidir. Genetika mühitində də, bu onilliklər, genlərin həyatın demək olar ki, hər tərəfini müəyyənləşdirdiyini, indi yeni bir ixtira ifadə edən bir ifadə olduğunu söylədi: genlər isim deyil, bunlar fellərdir.

Dinamizm hər yerdə mövcuddur.

Siz də mənasız bir mühitdə yoxdur. Sözləriniz və hərəkətləriniz ətrafınıza təsir edir. "Səni sevirəm" ifadəsi "sənə nifrət etdiyim" ifadəsindən daha çox insanlara tamamilə fərqli təsir göstərir. Bütün cəmiyyət "düşmən hücumu" ifadəsi ilə elektrikləşdirilmişdir. Daha geniş böyüdüksə, qlobal məlumat mübadiləsi bütün planetə təsir göstərir; Bu müddətdə bir məktub göndərmək və ya sosial şəbəkəyə qoşulmaq üçün bir məktub göndərirsiniz. Fast food nöqtəsində, sənin tərəfindən tələsik olan yemək, ətraf mühitin gözləməsi üçün bütün biosferə təsir göstərir.

Mənəviyyat həmişə bütövlüyə başladı. Hər birimiz bütövlükdə həyat prosesində ayrılmaz bir iştirakçıdır və təcrid yalnız bir mifdir, baxmayaraq ki, tez-tez bu barədə unuduruq. Bu anda həyatınız, beynin düşüncələri, hissləri, kimyəvi maddələri, məlumat, məlumat, sosial qarşılıqlı əlaqələrin, fərdi münasibətlər və ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqə daxil olan mürəkkəb bir prosesdir. Buna görə, sizin sözləriniz və əşyalarınızın hər hansı biri ripples, həyat axını. Halbuki mənəviyyat sizin təsviri ayrı bir şəxsiyyət olaraq istifadə edir. Həm də həyat axınının təsirinin ən təsirli yolu təklif edir.

Ürəkdəki təmiz bir şüur \u200b\u200bolduğundan, həyatını dəyişdirməyin ən güclü yolu öz şüurundan başlamaqdır. Şüurunuz dəyişdikdə vəziyyətiniz dəyişəcək. Hər bir vəziyyət eyni zamanda görünən və görünməzdir. Görünən hissə ən çox insanların bir məsələsidir, çünki bu, danışmaq olar, buna görə "toxunmaq", yəni hisslərimizin beşi üçün mövcuddur. Vəziyyətlərinin görünməz tərəfi ilə məşğul olmaq istəmirlər, çünki öz içinizdədir və görünməz təhlükələr və qorxular var. "İçəridə" və "kənarda" həyatın mənəvi baxışı baxımından saysız-hesabsız mövzularla əlaqələndirilir; Bunlardan, mövcudluq parçası geyilir.

İki sağ əks baxış üzü. Biri maddiçiyə, xaotiklük və xarici təsirlərin təsiriinə əsaslanır. Digəri daxili və xarici hissələrin şüuruna, məqsədləri və birliyinə əsaslanır. İndi qarşılaşdığınız problemin həllinə bir həll yolu tapmadan əvvəl, bu anda daha dərin bir səviyyədə seçməlisiniz, həyatın bir vizyonu sizə daha yaxındır. Ruhani Görmə mənəvi həllərə səbəb olur. Yaxşı olmayan vizyon müxtəlif həll yollarına səbəb olur. Bu seçimin əhəmiyyəti olan bu seçimin olduğu aydındır. Bunu görürsən, amma həyatınız bilinçaltı şəkildə etdiyiniz seçimə görə və şüurunuzun səviyyəsinə görə diktə edildi.

Ancaq bu, ruhani səviyyədə qəbul edilmiş həllər tərəfindən nəyə nail olmaq mümkün olanların qısa təsviri, çox insan yad görünəcək. Çoxumuz özlərinə qarşı mübarizə aparmaqdan çəkimiz; Həyatın görmə qabiliyyətini təyin edə bilmirik. Bunun əvəzinə, problemlərlə məşğul olmağa və keçmiş səhvlərdən öyrənilən dərslərə güvənməyə çalışdığınız kimi, ən yaxşısını ümid edərək yaxınlarınız və dostların tövsiyələrinə görə öyrəndiyiniz dərslərə güvənən kimi yaşayırıq. Vəziyyətlərin hücumu altında imtina etməli olduğunuz zaman qəzəblənir və düşündüyümüz üçün tutduğumuz üçün tuturuq. Yəni həyatınıza mənəvi baxımdan nə baxmalıyıq? Bu kitabda adi dinə əməl etməyəcəyik. Ancaq dua və iman, mənəvi görmə inkişafının əsas qarantiyası olmasa da, xaric edilmir. Əgər iman gətirən bir insansınız və təsəlli və kömək tapırsınızsa, Allaha müraciət edin, mənəvi həyatın versiyanıza haqqınız var. Ancaq burada dünya dinlərindən hər hansı birindən daha çox qəbul edilən ənənəyə müraciət edəcəyik. Bu ənənə ağıllı adamların və şərqdəki və Qərbin oturacaqlarının praktik biliklərinə, insanın mahiyyətinə dərin baxan və insan vəziyyətində mükəmməl başa düşmüşdür.

Budur, aşağıdakı fəsillər tərəfindən mümkün olan hikmət taxıllarından yalnız biri: Həyat daim özünü bərpa edir və eyni zamanda inkişaf edir. Öz həyatınız üçün doğru olmalıdır. Bütün mübarizənizin və xəyal qırıqlığınızın təkamül prosesinə qoşulmağınıza mane oldu, mübarizəni dayandırmaq üçün yaxşı bir səbəbiniz olacaq. Həyatın iki sahildə - ağrı və əzab arasında cari çaya bənzədiyini söyləyən məşhur Hindistan Sage'nin təlimlərindən ilham alıram. Çayda qaldığımız, ancaq ağrı və əzabdan xilas olduğumuz zaman hər şey əla gedir, bizə təhlükəsizlik və sığınacağı təklif etdikləri kimi onlara yapışmağa davam edirik.

Həyat özündən irəli gəlir və hər cür hərəkətsiz vəziyyətdə olan mürəbbələr həyata ziddir. Vəziyyəti nə qədər çox buraxsanız, onu idarə etməyi dayandırdıqdan sonra, həqiqi "i" inkişaf etmək istəyimi bildirə bilər. Proses işləyərkən hər şey dəyişir.

Daxili və xarici aləmlər bir-birlərini heç bir müdaxilə və münaqişə olmadan əks etdirir. Həlllər indi ruh səviyyəsində göründüyü üçün müqavimətə cavab vermirlər. Bütün istəkləriniz sizin və ətrafınıza ən uyğun nəticəyə səbəb olur. Sonda xoşbəxtlik reallığa əsaslanır və dəyişiklik və inkişafdan daha real bir şey yoxdur. Bu kitab hər kəsin çaya tullanmaq üçün bir yol tapa biləcəyi ümidi ilə yazılmışdır.