Дагестан лезгінський національний одяг чоловічий. Національні костюми Дагестану

Одяг Стародавні могили та бабусині скрині Звідки ми знаємо, як вбиралися тисячу років тому наші далекі предки, що одягали вони зимою та влітку, у будні, у святкові та сумні дні? Звичайно, на багато питань відповідає насамперед археологія. Особливо корисними для

У сучасному світі люди одягаються як їм зручно, але раніше кожен народ складав свій національний костюм, яким його можна було впізнати в чужих землях. Різноманітність у національних костюмах дагестанців дозволяло визначити, звідки людина родом аж до аулу з різних рис його одягу. Ще такий костюм міг розповісти про вік, багатство та становище у суспільстві його господаря. У жіночої статі така різниця в костюмах була помітніша, ніж у чоловіків, які воліють носити скромніший одяг. Нині національні костюми можна побачити на сценах театрів чи урочистих подіях.

Трохи історії

Сучасний національний костюм зазнавав багатьох змін протягом часу. У середні віки склався образ, який змінювався, але загалом суть його залишалася незмінною. Чоловіки носили костюм, що складається з білої сорочки, штанів темного кольору, бешмети, сукняної черкески з газирями, чобіт та хутряної папахи. Черкеску підперезували вузьким ременем, на який кріпився кинджал або пістолет.

Жіночі костюми мали вільніший крій. За життя в рівнинній місцевості воліли одяг, пошитий з шовку. Це були штани, сорочка, довге платтяз відкидними рукавами і чув'як із червоного саф'яну – взуття, зшите зі шкіри кози. Голову покривала шовкова хустка.

У районах гір жінки одягали широку сукню, схожу на сорочку, довгу до литок та штани, по краях яких йшов гарний золотий візерунок. На ноги вдягалися чоботи чи чув'як, а на голову головний убір, що відрізнявся у різних селищах. Все волосся забиралося під чухту, а зверху її накидалося покривало. На покривало одягалася хустка з візерунками, яка не зав'язувалася, а просто була складена трикутником.

Особливості

У Дагестані дуже багато різних народностей, понад 70. Усі вони мають свій відмінний костюм, проте, незважаючи на особливості кожного, всіх їх поєднують певні деталі. Це використання у своєму одязі різних тунік, тунікоподібних сорочках, суконь-рубах, хусток, чухти, бешмека, чалми. Все це пошито з яскравих тканин, оздоблено візерунками, розшито орнаментами, вишивкою.

Візерунки могли вишиватися як оберег, так і для краси, наприклад, природа, тварини. Святкове вбрання обов'язково прикрашалося коштовним камінням, золотом, сріблом. Все це дуже гарно блищало і переливалося на сонці. Крім одягу, жінки прикрашали себе браслетами, каблучками, монетами, поясами, ременями.

У кольорах, незважаючи на різноманітність фарб, що здається, переважали білий, червоний і чорний відтінки. Білий символізував чистоту, застосовувався на весільних заходах. Червоний відтінок символізував достаток та добробут, а чорний надавав магічного сенсу, давав зв'язок із предками.

Відмінною рисою дагестанських костюмів є їхня багатошаровість. Наприклад, головний убір складався з кількох хусток, а під сукню вдягали ще й штани. Додайте до цього безліч прикрас, які були обов'язковою складовою образу.

Опис вбрання

Чоловічий костюмскладається зі світлої сорочки, штанів темного кольору та щільної тканини, сукня черкески з газирями. Черкеска може бути довгою до коліна або щиколотки, рукави розширюються донизу. Поверх її надівається тонкий ремінь, на який можна прикріпити кинджал або пістолет.

Особливою деталлю є головний убір - папаха, яка вважається символом честі та гідності у народів Кавказу. Багаті носили папаху із каракуля, а прості люди з овчини.

Жіночий костюм відрізняється набагато сильніше у різних народностей. У південному Дагестані воліли носити багате і багатошарове вбрання. Під верхню орну сукню-валчаг одягалася пряма сукня з шовку. Зверху вбрання розшивалася дорогоцінним камінням і золотом, широким візерунком. Віддавали переваги червоним, зеленим, фіолетовим відтінкам. Головним убором була шовкова хустка.

Сучасні моделі

У сучасному світі молоді дагестанки намагаються створити образ, щоб виглядати привабливішими. Якщо старші жінки носять безформні сукні-балахони, то молоді дівчата намагаються підкреслити стрункість фігури завдяки приталеним сукням, довгим до колін, але з розрізом. За допомогою коштовностей та взуття на підборах прикрашають вбрання. У кольорах більше переважають темні відтінки, які вигідно відтіняють зовнішність.

Жінки, що працюють у полі та по господарству, надягають зручні халати, доповнюючи їх хутряними жилетками в холодну пору, а влітку ходять у вільні сукні з тонких тканин.

Сучасні дагестанці носять штани, сорочки, що мало відрізняються від звичайного образу сучасної людини.

Основа жіночого костюма більшості народів Дагестану - комплекс зі штанів (вузькі або широкі), нижньої сорочки, верхньої сукні (цільнкроєна, тунікоподібна або відрізна), хустки (або іншого головного убору), в'язаних панчох, чув'яків.
Даргінки практично НЕ НОСИЛИ: сукня "півшу" (орна сукня трохи нижче коліна, що надягається поверх цільнокроєного) і архалук (жіночий варіант бешмета)
Даргінський костюм ВІДЗНАЧАЄТЬСЯ: незвичайним білим покривалом "каз", покладеним навколо голови і звисаючим низько на шию, плечі та груди.

Зменшено на 90% (785 x 584) - Натисніть, щоб збільшити

Штани: вузькі за кроком, стандартного крою (бувають і широкі, широкі шиються з двох полотнищ, з'єднаних у центрі ластівкою). Даргінки носили штани з гарної тканини, на них йшло по 3-4 метри матерії, штани виднілися з-під сукні на 20-30 см. Низ штанин оброблявся тасьмою та гарною вишивкою.

Зменшено на 90% (785 x 613) - Натисніть, щоб збільшити

Під сукню одягалася сорочка із простої тканини; зверху - сукня, ціліскроєна, з більш дорогої тканини. На ошатні сукні йшли тафта, шовк, парча, вовняні тканини. Щоденне могло бути з бавовни.
Сукня кроїлася як сорочка: тунікоподібна (перед і спинка з одного відрізу, перекинутого через плечі), з плечовими швами і V-подібним вирізом, або відрізним по талії (криється ліф і спідниця і спинка окремо) Загалом силует нагадував трапецію.

Незмінним елементом жіночого костюма народів Дагестану був пояс: довжиною від 2 до 5 метрів, він кілька разів обертався навколо талії чи стегон. У даргінок пояс традиційно був білого кольору- проте міг бути будь-яким, у тон штанів. Кушак міг бути замінений шкіряним або металевим поясом:

Тут же дивимося принцип укладання типового білого покривала – "КАЗ", зараз такі існують у кубачинок. Традиційно біле покривало оздоблювалося вишивкою червоною, зеленою, чорною, коричневими шовковими нитками - "хрестиком". Такі покривала - візитна карткадаргінського жіночого костюма:

Зменшено на 93% (763 x 785) - Натисніть, щоб збільшити

Ще один оригінальний елемент, що зберігся не у всіх національних комплектах жіночого костюма – фартух. Його початковий сенс - захист жінки від лихого ока, тому (як і на будь-якому магічному предметі з охоронною функцією) на нього нашивалися обереги: монети, металеві підвіски, прикраси. Якщо це все було недоступне – фартух прикрашався вишивкою. Найпоширенішим магічним орнаментом Дагестану вважався тризуб, або по-іншому - рука з спрямованими вниз розчепіреними пальцями: ця рука мала вберегти від хвороб, бід і пристріту. Оскільки верхня частина сукні (горловина, плечі) була прихована хусткою, все орнаментальне навантаження лягало саме на фартух.

Тією чи іншою мірою жіночий костюм інших етносів Дагестану можна виводити із даргінського костюмного комплексу. Однак, у кумичок, аварок, лезгинок, каратинок та ін. частіше зустрічалися сукні розстібні, через що силует костюма виявлявся зовсім іншим. До того не можна провести абсолютно чітке розподіл етносів залежно від силуету сукні: скрізь трапляються винятки. Єдине правило, що діє у всіх районах Дагестану - це віковий поділ. Яскраві тканинивикористовували на сукні молоді дівчата, заміжні жінкиносили спокійні тони, одноколірні матерії, а літні воліли чорний, синій та коричневий колір.

Під час підготовки матеріалу використовувалося видання:
Р. Гаджиханова "Дагестанський костюм"; Махачкала, 2010

МКОУ «Ургубамахінська ЗОШ»

ВІДКРИТИЙ УРОК

на тему:

«Костюми народів Дагестану»

Виконала вчитель рідної мови та літератури

Магомедова Патімат Ш.

Акуша 2016

Костюми народів Дагестану

22 січня 2017р. у МКОУ «Ургуба ЗОШ» пройшло відкритий західпід назвою«Костюми народів Дагестану» . У ньому взяли участь учні 6 – 9 класів. Ініціатором та організатором свята стала вчителька рідної мови та літератури, керівник гуртка «Дарган мез»Магомедова П. Ш.

Мета заходу: ознайомити учнів із традиційним одягом народів Дагестану; поглибити знання про історичні фактори, що впливали на зміну одягу, сприяти розвитку естетичного смаку.

Захід розпочався зі вступного слова вчителя, а потім до уваги хлопців була представлена ​​барвиста презентація, яка розповідає про особливості носіння дагестанських костюмів.

У Дагестані проживає 72 народності. І кожен народ має свій характерний костюм, який склався історично.

Народності Аварці Аварці Агули Азербайджанці Андійці Арчинці Ахвахці Бегуали Бежтинці Ботліхці Гінухці Годоберінці Гунзібці Даргінці Дідойці Кайтаги Каратинці Кубачинці Кумики Лакці Лезгіни Ногайці Російські Рутульці Табасарці Тати Тіндійці

Особливості традиційного одягу народів Дагестану Традиційний одяг народів Дагестану має тривалу історію і характеризується різноманітністю форм, що історично склалися. Жіночий одяг народів Дагестану є найскладнішою частиною матеріальної культури. Її характеризує різноманітність матеріалів, форм кроїв, колірної гами, оздоблень, прикрас. Вона більше, ніж чоловіча, зберігала самобутність, архаїчні риси, відбивала етнічні особливості, звичаї та звичаї народів. Також деякі особливості декору та колірної гами одягу могли вказувати на вік, соціальний статус та добробут їхньої володарки. Жінки старшого віку носили однотонний одяг темних кольорів. Молоді – з яскравіших тканин або з малюнком, що часто доповнюються деякими деталями залежно від регіону проживання. Костюм горянки комплектувався з обов'язкових складових - нижня сукня-сорочка, штани, верхня сукня, головний убір (чохто і покривало або хустка) та взуття (шкіряне, в'язане та повстяне). Одяг шився з привізних та домотканих тканин, що доповнювалися декором (аплікації, вишивка, декоративні обстрочки тощо) у межах кожної етнічної групи.

Аварці Чоловічий традиційний одяг аварців великою різноманітністю не відрізнявся. Вона складалася в основному з довгої тунікоподібної сорочки, штанів з вузькими штанинами на стримці, овчинної папахи, чув'як із сиром'ятної шкіри (у Тляратинському та Цумадинському районах було поширене в'язане взуття). Верхнім одягом був бешмет (гужгат), схожий по крою на відому на Кавказі черкеску. Обов'язковий елемент чоловічого одягу – кинджал. Черкеска, каракульова папаха, сап'янові чоботи поширилися у другій половині ХІХ століття і стали елементами парадного одягута ознакою спроможності господаря. З таким одягом носили зброю та головки газирів у срібній оправі, часто з позолотою, прикрашені слоновою кісткою, гравіювання, чорний, пояс з набором срібних гудзиків, платівок, підвісок. Взимку повсюдно одягали шуби, повстяні чоботи на товстій повстяній же підошві, вовняні шкарпетки. Останні в'язали в Аварії повсюдно. Під час дощу на плечі накидали бурку, її носили з собою чабани та мандрівники.

Аварці Шамільський район Жіночий одяг аварців відрізнявся великою різноманітністю, майже кожне суспільство мало свої особливості. Одяг був сутнісно етнічним ознакою, розрізняючим елементом. За способом носіння сукні та хустки, за формою та забарвленням, за видом шуби, взуття та прикраси, особливо по головному убору, аварці визначали, з якого суспільства чи селища та чи інша жінка. Жіночий костюм змінювався з переходом з однієї вікової групидо іншої. Дівчина надягала сукню з кольорової тканини (жовтої, зеленої), пояс ( пояс) червоний, близько 3 м завдовжки. Жінки старшого віку воліли носити однотонний одяг і темних кольорів. У минулому була сорочка без грудного вирізу і штани, пов'язані з чорних вовняних ниток без швів. Іноді сорочка та штани в'язалися разом і виходило щось схоже на комбінезон. Подібний одяг шили і з підстриженої овчини вовною всередину.

Традиційний одяг у чоловіків вона складалася з натільної сорочки берґам тунікоподібного крою та штанів шалвар, поверх яких одягалися бешмет валжаг та черкеска чох'ай. Черкески і ошатні бешмети носили з дорогими шкіряними покупними поясами зі срібним набором. Теплим одягом були нагольні хутряні шуби двох видів: кул - зі звичайними рукавами, злегка приталена, з невеликим шалевим коміром, хілякул - шуба-накидка великого розміру трапецієподібної форми з довгими хибними рукавами і великим шалевим коміром. вичинки або привізна. Головним убором служила папаха бармак двох видів: з високою тулією і круглим верхом і з більш високим центром та похилими краями - "чабанська папаха" народів Південного Дагестану.

Традиційним одягом агульських жінок були сукня-сорочка тунікоподібного крою, штани з неширокими штанинами, орний валж з вузьким, облягаючим фігуру ліфом і широкою спідницею. З чепурним валжагом одягали срібний пояс камар. Теплим плечовим одягом була овчинна шуба кул у формі трапеції з вузьким шалевим коміром або без нього, але з обробкою горловини шматочками саф'яну. Носили ще всілякі безрукавки з овчини, а також матер'яні, підбиті ватою або шерстю. Взуття було в'язане, з відігнутим назад носком, а також шкіряного типу чариків - чурук'яр, яхул калушар. І жінки, і чоловіки зі шкіряним взуттям носили в'язані панчохи

Даргінці (самоназва: дарг. дарган, дарганти, даргва; аварск. даргіял, один з найбільших народівДагестану (Росія). до їх складу входять субетноси, кайтагців і кубачинців. Кажуть на даргінських мовах. Відносяться до кавказійського типу західний варіант європеоїдної раси Даргінка, усишинський р.

Кубачинці В одязі кубачинців національні особливості найбільше зберігалися в жіночому костюмі, що складається з сукні тунікоподібного крою, парчової шуби з короткими рукавами (нині вийшла з вживання), трьох типів головного убору: чухти - квадратної пов'язки з нашитими різнокольоровими клаптями, каза вишитої рушникоподібної накидки- пов'язки, кате - вовняної хустки-накидки, а також білих повстяних чобіт (нині вийшли з вживання) та в'язаних візерункових вовняних шкарпеток. Під час весіль кубачинки носять сукні зі східної парчі, вишиті золотими і срібними нитками кази, різні прикраси - срібні ланцюжки на чухті, великі золоті персні з бірюзою та перлами, масивні срібні браслети з зернями та самоцвітами.

Лакци Поселення Балхар. Жіночий костюм складається з широкої головної накидки, яка закриває чохто, свого роду мішок з відкритою основою, куди прибране волосся, і широкої сукні, що доходить до щиколоток. Особливу красу і своєрідність надають костюму срібні прикраси, які прикрашають і сукню та головний убір. Чоловічий традиційний костюм складається з черкески, папахи, шаровар, сорочки та шкіряних чобіт – чігів
Лезгини Лезгинська група народностей воліла тканини переважно яскравих кольорів - червоного, жовтого, зеленого, блакитного, а як і білого квітів. Чорне зазвичай носили в період жалоби, а також глибокі баби; крім того, буденний одяг так само часто був темного кольору. У цілому нині костюм народностей лезгинской групи відрізнявся пишністю, наявністю численних драпіровок і складок, багатобарвністю й у певною мірою відбивав вплив азербайджанського костюма. спідницею, довгих ситцевих штанів вахчаг, верхньої орної сукні, мішкоподібного головного убору шутк'у і великої квадратної хустки з вовни, шовку. Основним видом взуття

лезгинок були багато орнаментовані вовняні в'язані шкарпетки та панчохи кемечар, які жінки в домашніх умовах носили без верхнього взуття, підшивши для практичності саф'яном

Потім учениці 9 класу продемонстрували самі вбрання та розповіли про них. Присутнім було показано аварський, кумицький, даргінський, лезгінський костюми.

Показ супроводжувався цікавою розповіддю вчителя.

Учні розіграли перед гостями захоплюючу сценку, яка розповідає про сучасне життя дагестанської молоді.

Закінчився захід запальною лезгинкою.

Виконала та провела Магомедова Патімат Ш. кл.керівник 8кл.

Директор школи: Магомедов М.М.

Завуч з ВР: Гаджієва.П. І.

Народності Аварці Аварці Агули Азербайджанці Андійці Арчинці Ахвахці Бегуали Бежтинці Ботліхці Гінухці Годоберінці Гунзібці Даргінці Дідойці Кайтаги Каратинці Кубачинці Кумики Лакці Лезгіни Ногайці Російські Рутульці Табасаранці Тати Тіндій

Особливості традиційного одягу народів Дагестану Традиційний одяг народів Дагестану має тривалу історію і характеризується різноманітністю форм, що історично склалися. Жіночий одяг народів Дагестану є найскладнішою частиною матеріальної культури. Її характеризує різноманітність матеріалів, форм кроїв, колірної гами, оздоблень, прикрас. Вона більше, ніж чоловіча, зберігала самобутність, архаїчні риси, відбивала етнічні особливості, звичаї та звичаї народів. Також деякі особливості декору та колірної гами одягу могли вказувати на вік, соціальний статус та добробут їхньої володарки. Жінки старшого віку носили однотонний одяг темних кольорів. Молоді – з яскравіших тканин або з малюнком, що часто доповнюються деякими деталями залежно від регіону проживання. Костюм горянки комплектувався з обов'язкових складових - нижня сукня-сорочка, штани, верхня сукня, головний убір (чохто і покривало або хустка) та взуття (шкіряне, в'язане та повстяне). Одяг шився з привізних та домотканих тканин, що доповнювалися декором (аплікації, вишивка, декоративні обстрочки тощо) у межах кожної етнічної групи.

Аварці Чоловічий традиційний одяг аварців великою різноманітністю не відрізнявся. Вона складалася в основному з довгої тунікоподібної сорочки, штанів з вузькими штанинами на стримці, овчинної папахи, чув'як із сиром'ятної шкіри (у Тляратинському та Цумадинському районах було поширене в'язане взуття). Верхнім одягом був бешмет (гужгат), схожий по крою на відому на Кавказі черкеску. Обов'язковий елемент чоловічого одягу – кинджал. Черкеска, каракулева папаха, сап'янові чоботи поширилися у другій половині XIX століття і стали елементами парадного одягу та ознакою спроможності господаря. З таким одягом носили зброю та голівки газирів у срібній оправі, часто з позолотою, прикрашені слоновою кісткою, гравіюванням, чернею, пояс із набором срібних ґудзиків, платівок, підвісок. Взимку повсюдно одягали шуби, повстяні чоботи на товстій повстяній же підошві, вовняні шкарпетки. Останні в'язали в Аварії повсюдно. Під час дощу на плечі накидали бурку, її носили з собою чабани та мандрівники.

Аварці Шамільський район Жіночий одяг аварців відрізнявся великою різноманітністю, майже кожне суспільство мало свої особливості. Одяг був сутнісно етнічним ознакою, розрізняючим елементом. За способом носіння сукні та хустки, за формою та забарвленням, за видом шуби, взуття та прикраси, особливо по головному убору, аварці визначали, з якого суспільства чи селища та чи інша жінка. Жіночий костюм змінювався з переходом із однієї вікової групи до іншої. Дівчина надягала сукню з кольорової тканини (жовтої, зеленої), пояс ( пояс) червоний, близько 3 м завдовжки. Жінки старшого віку воліли носити однотонний одяг і темних кольорів. У минулому була сорочка без грудного вирізу і штани, пов'язані з чорних вовняних ниток без швів. Іноді сорочка та штани в'язалися разом і виходило щось схоже на комбінезон. Подібний одяг шили і з підстриженої овчини вовною всередину.

Головний убір та прикраси аварців Головний убір мав численні варіанти, створювані чохтою (чепець або капюшон з мішком для волосся) та способом носіння покривала. Покривало носили так, щоб видна була налобна частина чохти, зшита з парчі, шовку та прикрашена галунами, бісером, срібним ланцюжком, ажурними бляшками, кільцями. Традиція прикраси чохти йде в давнину. Особливу увагу приділяли скроневим прикрасам. У суспільстві Карах до комбінованої зі шкіри та тканини чохті на скронях прикріплювалися срібні кільця або великі монети. Ошатну чохту прикрашали ще товстим ланцюгом, що йде вздовж лоба від скроні до скроні. У Гідатлінському суспільстві на рівні скронь пришивали філігранні круглі бляхи діаметром 8-10 см, у Келебському - бляхи з концентричних кіл, в Андалалському (Ругуджа, Чох) - вся налобна і скронева частина були покриті вишивкою, аплікацією, зрештою звисали підвіски у вигляді коло. . За уявленнями людей, кільця та бляхи служили не лише окрасою, а й оберегом. Поряд із численними та різноманітними прикрасами для головного убору жінки з ошатним одягом одягали кільця, сережки, браслети, пояси, нагрудники з монет, підвіски. Прикраси ці коштували дорого, каміння привозилося здалеку, їх купували, але найкращі за художнім оформленням зразки виготовлялися місцевими ювелірами на замовлення. Список Гунібський район, з Ругуджа Чохто, Радянський район

Традиційний одяг у чоловіків вона складалася з натільної сорочки берґам тунікоподібного крою та штанів шалвар, поверх яких одягалися бешмет валжаг та черкеска чох'ай. Черкески і ошатні бешмети носили з дорогими шкіряними покупними поясами зі срібним набором. Теплим одягом були нагольні хутряні шуби двох видів: кул - зі звичайними рукавами, злегка приталена, з невеликим шалевим коміром, хілякул - шуба-накидка великого розміру трапецієподібної форми з довгими хибними рукавами і великим шалевим коміром. вичинки або привізна. Головним убором служила папаха бармак двох видів: з високою тулією та круглим верхом і з більш високим центром та похилими краями – "чабанська папаха". перелік

Агули Традиційний костюм агулки список Робочим взуттям були поршні з одного шматка сиром'ятної шкіри шумар, що мали форму черевиків, ішаламар у формі низьких чув'яків зі шнурівкою на шкарпетці. У побуті носили м'які саф'янові чув'які махари з взуттям без задника башмак'ар, яхул калушар (лакські калоші) - шкіряні чув'яки з грубою підошвою. Елементом парадного одягу були хромові чоботи Чакмавур. Теплим взуттям були в'язані чоботигівянар з відігнутим назад носком, які характером орнаменту та його композиційному рішенню відрізнялися від подібних виробів в інших народів Південного Дагестану.

Традиційним одягом агульських жінок були сукня-сорочка тунікоподібного крою, штани з неширокими штанинами, орний валж з вузьким, облягаючим фігуру ліфом і широкою спідницею. З чепурним валжагом одягали срібний пояс камар. Теплим плечовим одягом була овчинна шуба кул у формі трапеції з вузьким шалевим коміром або без нього, але з обробкою горловини шматочками саф'яну. Носили ще всілякі безрукавки з овчини, а також матер'яні, підбиті ватою або шерстю. Взуття було в'язане, з відігнутим назад носком, а також шкіряного типу чариків - чурук'яр, яхул калушар. І жінки, і чоловіки зі шкіряним взуттям носили в'язані шкарпетки. перелік

Агули Головний убір складався з наволосника к'юч і покривала - полотнища київ (ашмаг, майзар). Агулки, особливо молоді, носили срібні прикраси, які, відрізняючись різноманітністю, мали натомість особливий агульський колорит. Велика кількість прикрас відрізнялася весільний одяг. Головний убір гулки список

Азербаджайджанці список Традиційний одяг дагестанських азербайджанців відображає етнокультурні зв'язки з їхніми одноплемінниками з Куби, Ширвана, Баку та з сусідами: кумиками, кайтагцями, табасаранами та лезгинами. Чоловічий натільний одяг складали сорочка тунікоподібного крою (кеннег) та штани; поверх сорочки одягали бешмет, черкеску, бурку (у негоду) та хутряну нагальну шубу (взимку). Головним убором були овчинна папаха та суконний башлик, взуттям служили чарики, сап'янові чоботи, черевики, калоші, які носили з вовняними або бавовняними обмотками. Окрасою костюма чоловіків були пояси та зброя, виготовлені, як правило, у Кубачах: кинджал, рідше – пістолет, шашка.

Азербаджанці Жіночий одяг також складався з нижньої (широка довга сорочка і штани) і верхньої (довга розстібна сукня з відкидними рукавами - дон, прикрашене галуном, ажурною тасьмою, підвісками). Поширеними головними уборами жінок були пов'язка - чутгу, поверх якої надягали буденні або святкові хустки (фте, шал, гюльменді); взуттям служили однотонні та орнаментовані вовняні шкарпетки, чув'яки з чорного чи червоного саф'яну, на які одягали шкіряні калоші чи черевики, розшиті дербентськими золотошвейками. Специфічною рисою одягу азербайджанок було жіноче покривало, яке закривало фігуру. перелік

Прикраси та взуття азербаджанок Великою різноманітністю відрізнялися жіночі прикраси: срібні сережки різних форм, кільця, браслети, шийні та нагрудні намисто з ажурних платівок (бугаз арти), коралів, дрібних монет, бурштину, сердоліку, рідше - перлів, золота, а також до вихідного костюма Жіночі чоботи,19 Жіноче взуття, 19в Жіночий пояс (срібло) Сережки(золото, емаль) Список

Андійці Андійці (андії, самоназва андал, Г'аг'одрал) народ на заході Дагестану. Історичні аули розташовані на південних відрогах Андійського хребта, лівими притоками Андійського Койсу. Етнонім по великому аулу Кванхідатлі (Ботліхський район Дагестану). Одяг переважно загальнодагестанського типу. Чоловіки носили тунікоподібні сорочки, вузькі штані, бешмет, черкеску, бурку, овчинні шуби та папахи. Взуття із сиром'ятної шкіри, із хрому домашньої вичинки, повсті, дерев'яне. Жіночий одяг: овчинні шуби, хустки та шалі, чепець-накосник чухту, кілька різновидів тунікоподібних відрізних та орних суконь-рубах, вузькі штани; взуття переважно те саме, що й у чоловіків. Різноманітні срібні прикраси.ДагестануАндійського КойсуКванхидатліБотліхський район

Арчинці Арчі (лакське), аршиштиб (самоназва), рочисел (аварське), народ у Росії, корінне населення Дагестану. Мешкають у басейні річки Хатар. Чисельність понад 1 тис. Чоловік. У переписах, починаючи з 1939 року, включалися до складу аварців. Мова арчинська нахсько-дагестанської групи північнокавказької родини. Поширені також аварська, лакська, російська мови. Писемність аварською мовою на основі російської графіки. Віруючі – мусульмани-суніти. Одяг має багато спільного з одягом аварців. З традиційних елементів костюма у чоловіків зберігаються овчинні шуби-накидки та папахи, у жінок - головний убір із срібними прикрасами (чухта), головне покривало, довгі прямі штани та матер'яні пояси яскравого забарвлення. перелік

Ахвахці Ахвахці (самоназва ашвадо) один із нечисленних народів Дагестану, історично асоційований з аварцями. Традиційний одяг ахвахців складався під впливом географічних, природно-кліматичних та господарсько-економічних умов та етнокультурних традицій. Одяг загалом був підігнаним по фігурі, що не стискає рухів, теплою, вологостійкою, здатною захистити від спеки та холоду, простий в експлуатації. У чоловіків це головним чином вовняні штани, звужені донизу і без ширинки, тунікоподібна сорочка, бешмет, безрукавки (повстяні та овчинні), куртки та пальто з повсті, черкеска, кілька різновидів шуб, повстяна бурка, конусоподібна або напівсферична. На ногах носили чарики (постоли) з одного шматка сиром'ятної шкіри, взуття типу шкіряних калош та типу повстяних (або комбінованих, зі шкіряним низом) чув'як, черевики без задника, чоботи з м'якою підошвою (з кінця XIX – початку ХХ ст. – з твердою підошвою і каблуком), а також ноговиці (шкіряні, повстяні). На поясі носили кинджал (до ХХ ст.). Голову чоловіка голили, залишали бороду та вуса. Суконні тканини для одягу з ХІХ ст. стали витіснятися привізними - фабрично- заводськими (сітець, сатин, полотно та інших.). Жіночий одяг складався з тунікоподібних і відрізних по талії сорочках кількох різновидів, ошатних суконь типу "півша" та "к'абалай", безрукавок, хусток і теплих шалей, чепця-накосника - чухту, вузьких та довгих штанів. Взуття жінок було те саме, що й у чоловіків, за винятком чобіт і ноговиць. Костюм жінки доповнювали намисто, срібні кільця, персні, сережки, браслети, скроневі, налобні, наші, нагрудні прикраси з напівдорогоцінним камінням (бірюза, корал, перли, сердолік, агат, гранат, бурштин та ін.). Волосся запліталося в коси, жінки старшого покоління стригли волосся на потилиці. перелік

Бегуали Багулали - одне із невеликих за чисельністю народів Дагестану, який у аваро-андо- цезьку групу народів. Матеріалом для одягу служила продукція тваринництва – шерсть, шкіра, шкіра. Наприкінці ХІХ ст. стали надходити різні матеріали фабричного виробництва. Одяг ділився на чоловічий і жіночий, ритуальний по крою мало чим відрізнявся від повсякденного. За призначенням одяг був повсякденним і святковим, натільним і верхнім. До нижнього одягу належали сорочка, штани, а до верхнього - бешмет, черкеска, штани, овчинна шуба (нагольна). Рубаха була повсякденним одягом, і щоб вона швидко не зносилася, на спині її пришивали підкладку. Штани мали "широкий крок". На голові носили кудлату овчинну папаху конусоподібного крою. Взуттям служили чарики із сиром'ятної шкіри власного виробництва. Костюм жінки включав довгу чорну сукню-сорочка тунікоподібного крою, штани з темної тканини, що доходять до п'ят, темні покривала, чорна чухта з двома парами срібних скроневих кілець, червоний пояс. На ногах носили шкіряні, повстяні чобітки, чарики з сиром'ятної шкіри, вовняні шкарпетки зі шкіряною підошвою. Теплий одяг жінок майже не відрізнявся від чоловічого. Весільний одяг відрізнявся тільки дорожнечею матеріалу і великою кількістю срібних і мідних прикрас, що пришиваються на грудях, голові. Окрасою чоловічого одягу були кинджал і пояс зі срібною інкрустацією, а жіночого - сережки, кільця, браслети та ін. До 40-річного віку чоловіки голили голову, залишаючи бороду, вуса. Жінки відпускали коси, доглядали волосся, частіше мили голову теплою водою, додавши до неї курагу, золу і т.д.

Бежтинці Бежтинці (капучинці, самоназва бежта, хьванал по головному селище Бежта - від бежк'я - "на загоні") один із цезьких нечисленних народів андо-цезької групи в Дагестані. Історично консолідувалися з аварцями (загальне генетичне коріння, спільність історичних доль, спорідненість мовних структур, наявність мови взаємоспілкування, схожість елементів культури та побуту та ін.). У писемних джерелах та історико-етнографічній літературі відомі як капуцинці. Аварська група народностей називає їх «хьванал», тобто «лошадники».

Ботліхці Ботліхці (самоназва буйхаді) корінне населення Західного Дагестану в Росії, більшість проживає в селах Ботліх, Міарсо, Анхо та Ашино Ботліхського району та в селищі Батлахатлі Цумадінського району. Багато ботліхців-переселенців живуть у Хасавюртівському, Бабаюртівському та Кізілюртівському районах. Ботліхці-городяни живуть у мм. Махачкала, Хасавюрт, Кізілюрт та Буйнакськ. Чисельність близько 6 тис. Чоловік. Належать до андійських народів. Мешканці села Ботліх список

Матеріал для одягу (сукно, повсть, вовняні нитки, шкіра, овчина) вироблявся тут же, на місці, самими жителями. З XIX ст., особливо з другої його половини, посилюється приплив порівняно дешевих фабричних тканин, головним чином із Росії, а також із Закавказзя - ситцю, сатину, полотна, бязі та ін; і багато видів традиційного одягу стали шити із цих матеріалів. У комплекс чоловічого одягу входила тунікоподібна сорочка і звужені донизу штани без ширинки і на утриманні. Верхній плечовий одяг складався з бешмету, черкески, бурки, довгополих шуб з овчини кількох різновидів, повстяних курток та пальто, а також з матер'яних або овчинних безрукавок. На голову одягали овчинну напівсферичну або у формі усіченого конуса папаху, а також нічну шапку-ковпак з овчини, хутром усередину. Головним видом взуття служили в'язані візерункові вовняні чоботи з суто місцевим кольоровим орнаментом, товсті вовняні шкарпетки двох різновидів, низьке взуття, скроєне з одного шматка сиром'ятної шкіри, взуття типу шкіряних туфель з твердою підошвою, чоботи з місцевих сортів шкіряним низом, черевики, ноговиці. З другої половини ХІХ ст. до побуту міцно увійшли шкіряні чоботи з твердою підошвою і з підборами на зразок взуття російських. На поясі носився вузький ремінь із срібним чорненим набором, а також (до другої половини ХГХ ст.) кинджал у шкіряних (іноді срібних) піхвах. Голова голилася наголо, залишалися вуса та борода. перелік

Гінухці Жіночий одяг складався з тунікоподібних суконь-рубах, відрізних по талії суконь, суконь, розкритих до подолу, і вузьких, довгих, що сягають щиколоток, штанів на стримке. Утеплювалися жінки безрукавками та товстими шалями, шуб та повстяного одягу вони не носили. Сукня-сорочка підперезана широким і довгим матер'яним поясом-пов'язкою, з іншими видами суконь могли носити прикрашені сріблом широкі або вузькі пояси. Голову покривали чепцем-накосником чухту, вовняними та шовковими хустками, у тому числі привезеними з далеких країн Сходу. Взуття у жінок було тих же різновидів, що й у чоловіків, за винятком чобіт та ноговиць. Прикрасами жінкам служили намисто, а також срібні прикраси кубачинських, лакських або місцевих майстрів: каблучки, персні, браслети, сережки, налобні, скроневі, наші, нагрудні прикраси. перелік

Годоберинці Національний одяг рікоберінців, як і господарство, житло, має специфічні особливості, хоча загалом за своїм складом та формою він подібний до одягу ботліхців. Тут виявляється дивовижна різноманітність термінології одягу, наприклад, сорочка - хелу (ботл. жила, авар, горде). Матеріалом для виготовлення одягу служили тканини місцевого виробництва (грубе домоткане сукно, лляне полотно, овчина, повсть, шкури домашніх тварин) і привізні (сітець, шовк та ін.). барта), бешмета(тегела), черкески (чух'а), папахи (тIатIа), овчинних шуб різноманітної форми (х'абарча, зузу, сагула) та бурки. Чоловічий одягприкрашали пояси (к'валі), газирі (расамаді) та кинджали (ханжал). Традиційне взуття було представлено декількома типами, що розрізнялися як по крою, так і за матеріалом. Носили взуття із сиром'яті буки або сап'яну лакай, із цільного шматка шкіри, шкіряне взуття з пришитою твердою шкіряною підошвою л'яли, складне взуття на дерев'яній підошві пашмак. Халява (зангалал) для складеного взуття робилося з м'якої шкіри (бокус) або повсті. Для повсякденного носіння шили чоботи. Вихідним взуттям служили саф'янові чув'яки нассі. До саф'янових чув'яків підшивалася підошва з твердішої шкіри. Взуття із сап'яну зберігалося аж до 60-х років XX століття. Годоберінська кІаштІа прикрашалася срібними монетами і з боків мала великі та важкі нашивні кільця. Саме ця особливість відрізняла цей головний убір від ботліхського. Літні жінки продовжували носити кшталт до кінця 1950-х років. На голову жінки накидали хустку кіазі. Взуттям служили шкіряні з повстяною халявою чоботи із загнутим носком тахабал'ї. Як весільне вбрання одягали безрукавку-жилет кереса. На передніх підлогах безрукавки пришивали від 50 до 100 срібних монет. Заможні жінки носили срібні пояси, каблучки, сережки, браслети, кольє. Весільне вбрання з прикрасами передавалося у спадок від матері до старшої дочки. Специфічна особливість рікоберінської жіночого одягу - це пояс рак'ічал, який носили старі на знак жалоби. Широке поширення в середовищі рікоберінок як додатковий жіночий верхній одяг отримали стьобані на шерсті безрукавки квахіблі іучіїбудайї. перелік

Гунзібці Гунзібці - нечисленний народ у Дагестані. Матеріал для одягу вироблявся тут же, на місцях: сукно, овчина, повсть, шкури, сиром'ятна шкіра та хром, вовняні нитки. З XIX ст., особливо з другої його половини, гунзибці, як і інші народи Дагестану, використовували дешеві фабричні тканини: ситець, бязь, полотно, сатин та ін. Знайшли застосування також привізні (з країн Сходу, Закавказзя, Росії) шовкові , оксамитові, парчові та інші дорогі та ошатні тканини, малі та великі хустки. Чоловічий одяг був представлений овчинними папахами, декількома різновидами овчинних шуб, буркою, бешметом, черкеською, штанами без ширинки, на утриманні, із завуженими штанинами, сорочкою тунікоподібною, без коміра, з підкладкою на спині, з довгими рукавами без довгих рукавів. Переважним виглядом взуття були вовняні в'язані візерункові чоботи зі стьобаною вовняною підошвою та загнутими кінцями шкарпеток. Крім того, гунзибці носили низьке взуттяіз сиром'ятної шкіри, пошиту з одного шматка, зі швом спереду та у п'яти, чоботи на м'якій підошвізі шкіри місцевого вироблення; взуття типу туфель без підборів і жорсткою підошвою, комбіноване взуття з повстяним верхом та шкіряним низом. На поясі чоловіки носили кинджал. Жінки мали теплі шалі, хустки. З дитячого віку і до старості під хусткою носили хустку-косар чухту. Верхнім і одночасно натільним одягом їм служили сорочки (тунікоподібного крою, відрізні по талії з різними комбінаціями форм рукавів та комірів). Під сорочку одягали штани, скроєні з двох полотнищ з великим клиноподібним вирізом, на стримці, зі вставкою-ластівкою. Шуб та тілогрейок жінки не носили. Осінньо-літнім одягом їм служили також довгі, товсті вовняні светри. Будь-якої пори року, жінки переважно носили в'язані вовняні чоботи. Вони відрізнялися від чоловічих більш строкатою колірною гамоювізерункового орнаменту (геометричний, частково рослинний) та довжиною: до колін та вище. Жінки мали й інші види взуття, ті ж, що й у чоловіків, за рідкісним винятком. До кінця ХІХ ст. чоловіки та жінки взимку іноді одягали овчинні штани та сорочки з ворсом усередину. Жінки носили срібні каблучки, браслети, сережки, наші та нагрудні прикраси. Це були ювелірні вироби кубачинських, лакських та аварських срібників. З дитинства відпускали волосся, збираючи в дві коси, у літньому віці жінки їх підстригали.

Даргінці Даргінці (самоназва: дарг. дарган, дарганти, даргва; аварск. даргіял, один з найбільших народівДагестану (Росія). до їх складу входять субетноси, кайтагців і ку бачинців. Кажуть на даргінських мовах. Відносяться до кавкасіонського типу кавказької раси європеоїдної раси Даргінка, усишинський р. список

Дідойці Дідойці (дідої), цези, цунтинці (самоназви орли, цIунтIал, дідо) цезький народ у Росії, один із корінних нечисленних народів південно-західного Дагестану, який проживає в Цунтинському районі республіки. Проживають також у Грузії. Частина дослідників вважає дідойців субетнічною групою аварців. Говорять цезькою (дідойською) мовою. Поширені також російська, аварська та чеченська мови. Писемність аварською мовою на основі російської графіки. Віруючі мусульмани-суніти. Традиційний одяг загальнодагестанського типу, у чоловіків: сорочка, штани, бешмет, черкеска, бурка, овчинні шуби та папахи, в'язані вовняні чоботи, взуття із сиром'ятної шкіри, хрому, повсті, дерева та ін. Голову голили, носили вуса та бороду. Жіночий одяг: тунікоподібні сукні-сорочки, штани, чепець-косісник, вовняні та шовкові хустки, шалі, те саме взуття, що й у чоловіків. До перших десятиліть XX століття чоловіки та жінки взимку іноді носили штани та сорочки з овчини хутром усередину. Жіночі прикраси зі срібла: сережки, каблучки, браслети, налобні, нагрудні та ін.

Кайтаги Національний костюм кайтага складався з тунікоподібної сорочки, штанів, бешмета, черкески, овчинних шуб, бурки, овчинної папахи (у найбільш заможних - шапки з каракуля). Під час польових робіт та пасіння худоби кайтаги носили і повстяні капелюхи. Найбільш поширеним взуттям були гостроносі чарики з сиром'ятної шкіри великої рогатої худоби к'ачалайла типрі кавцла. Їх одягали поверх вовняних панчох та обмоток. Носили кайтаги та повстяні чарики, чоботи варг'їла типи і вузькі чоботи чайті з козячої шкіри. Поверх останніх одягали калоші гьаркган калуш (табасаранські калоші). Значного поширення набула взуття, що називалося х'амхіят типрі (башмак'і) - черевики. У Нижньому Кайтазі чоловіки носили і легке взуття сап'янове масхIу (чув'яки). Іноді останні робили з ноговицями, прикрашеними фігурним рядком, іноді і на міцнішій підошві. Заможні кайтаги поверх масиву одягали калуші або башмак'ї. Майже такого ж крою одяг та взуття носили хлопчики. Для дітей молодшого вікушили стьобані тілогрійки. Зазвичай костюм хлопчиків рясно прикрашався. Прикрасами для чоловічого костюма служили срібний пояс, кинджал, крем'яний пістолет із суцільно обкладеною чорненим сріблом ручкою, шашка тощо. Ошатні черкески обшивали позументом. Традиційний жіночий костюм складався з натільного одягу: штани двох видів (широкі та вузькі), тунікоподібні сорочки яскравих тонів (червоного, жовтого, зеленого, оранжевого). На відміну від інших кавказьких народів, сорочка робилася дещо вужчою. З верхнього одягу були поширені валжаг (архалук), сукня типу кумицького півкуля (вид нерозпашного сукні) і бузма гойлек (сукня-сорочка з відрізною талією). Заможні жінки носили ошатні сукні к'абалай (крій його близький до крою сукні). У холодну пору року жінки носили овчинні шуби. Головними елементами головного убору кайтачок були чухта та велике покривало ашмаг. У ряді товариств носили різноманітні хустки. Після приєднання до Росії Кайтаг стали надходити дешеві фабричні хустки з міст Росії. Жіноче взуття мало чим відрізнялося від чоловічого. Жінки із заможних сімей носили чув'яки із жовтого чи червоного саф'яну, прикрашені золотою або срібною тасьмою. Прикраси кайтачки надавали перевагу срібним, прикрашали одяг вишивкою, плетінням, тасьмою, візерунковим рядком, золотим шиттям.

Каратинці Каратинці - один з нечисленних народів Дагестану, який історично увійшов до асоціації з аварцями. Народний одяг каратинців загалом мало чим відрізнявся від одягу інших горян Дагестану. Чоловічий одяг складався з тунікоподібної сорочки, вузьких і довгих штанів без кишень і ширинки, бешмета, черкески, повстяного наплічного довгого і короткого одягу з рукавами, бурки, безрукавок (матерчатої або овчинної), овчинних шуб кількох різновидів і овчинних же конус Шилінг, З). На ногах носили взуття із сиром'ятної шкіри, з місцевих сортів саф'яну, повстяного, дерев'яного, в'язані вовняні шкарпетки, ноговиці. Одяг підперезався вузьким кавказьким ремінцем, на якому збоку носили кинджал. Голову чоловіка голили наголо, залишали вуса та бороду. Жінки носили тунікоподібні сукні-сорочки кількох різновидів, відрізні по талії, а також розстібні сукні. Сукні-сорочки підперезалися довгою матер'яною пов'язкою-поясом. Голову покривали чепцем-накосником чухту, головними покривалами, вовняними та шовковими хустками різних розмірів. Носили вони також вузькі та довгі штани на стримці. Утеплювалися жінки хутряними шубами, хустками-шалями, безрукавками. Вони носили те саме взуття, що й чоловіки, за винятком чобіт та ноговиць. Костюм доповнювався намистами, срібними каблучками, перстнями, браслетами, сережками, налобними, скроневими, нашими, нагрудними прикрасами. Виконані у техніці лиття, кування, гравіювання, філіграні, зерна, черні тощо, вони купувалися у кубачинських або казикумухських (лакських) майстрів. Камені в прикрасах були різноманітні: сердолік, аметист, агат, бірюза, корал, яшма, бурштин. Матеріал для одягу був місцевий: сукно, сиром'ятна шкіра і саф'ян, овчина, повсть, вовняна пряжа. Ошатні шовкові хустки та дорогі тканини (парча, оксамит, шовк) купувалися в Закавказзі, Росії, частково (перського, турецького, афганського, арабського та іншого виробництва) у заїжджих купців. З другої половини – кінця XIX ст. найчастіше на шиття одягу йшли привізні дешеві фабричні тканини, що надходили з Росії та Закавказзя (полотно, бязь, ситець, сатин та ін.).

Кубачинці В одязі кубачинців національні особливості найбільше зберігалися в жіночому костюмі, що складається з сукні тунікоподібного крою, парчової шуби з короткими рукавами (нині вийшла з вживання), трьох типів головного убору: чухти - квадратної пов'язки з нашитими різнокольоровими клаптями, каза вишитої рушникоподібної накидки- пов'язки, кате - вовняної хустки-накидки, а також білих повстяних чобіт (нині вийшли з вживання) та в'язаних візерункових вовняних шкарпеток. Під час весіль кубачинки носять сукні зі східної парчі, вишиті золотими і срібними нитками кази, різні прикраси - срібні ланцюжки на чухті, великі золоті персні з бірюзою та перлами, масивні срібні браслети з зернями та самоцвітами. перелік

Кубачинці Чоловічий одяг однотипний з одягом представників інших народів Дагестану: це тунікоподібна сорочка, прямі штани, бешмет і черкеска, сап'янові або повстяні чоботи, хутряні шуби та папахи, а також срібний набірний пояс, кинжалске, гази. Нині традиційний чоловічий одяг витіснений загальноєвропейським одягом міського типу. перелік

Кумики Національний костюм: чоловіча сорочка, штани, бешмет (к'аптал), черкеска (чепкен), шуба (тон), бурка (ямучу), папаха (папах, берк), шкіряне взуття; жіноча сукня-сорочка, штани (шалбар), різні сукні (полша, арсар, к'абалай), хустки, чутк'у, шкіряні чув'яки, черевики, калоші без задника. Костюм, особливо жіночий, доповнювався різноманітними прикрасами. перелік

Лакци Поселення Балхар. Жіночий костюм складається з широкої головної накидки, яка закриває чохто, свого роду мішок з відкритою основою, куди прибране волосся, і широкої сукні, що сягає щиколоток. Чоловічий традиційний костюм складається з черкески, папахи, шаровар, сорочки та шкіряних чобіт – ічігів. перелік

Лакци Чоловічий традиційний одяг тунікоподібна сорочка, бешмет, черкеска, штани, жіноча тунікоподібна сукня та штани, має локальні варіанти. Наприкінці XIX століття з'явилися сукні розстібні (бузма) і відрізні в талії. Взимку носили овчинні шуби. Взуття шкіряне та повстяне. Головні убори наволосники з хустками, довгі ковдри. У сучасному побуті зрідка зустрічаються у чоловіків папахи, овчинні шуби, у жінок традиційні головні убори (село Віхлі), довгі штани. перелік

Лезгини Лезгинська група народностей воліла тканини переважно яскравих кольорів - червоного, жовтого, зеленого, блакитного, а як і білого кольорів. Чорне зазвичай носили в період жалоби, а також глибокі баби; крім того, буденний одяг так само часто був темного кольору. У цілому нині костюм народностей лезгинской групи відрізнявся пишністю, наявністю численних драпіровок і складок, багатобарвністю й у певною мірою відбивав вплив азербайджанського костюма. спідницею, довгих ситцевих штанів вахчаг, верхньої орної сукні, мішкоподібного головного убору шутк'у і великої квадратної хустки з вовни, шовку. Основним видом взуття лезгінок були багато орнаментовані вовняні в'язані шкарпетки та панчохи кемечар, які жінки в домашніх умовах носили без верхнього взуття, підшивши для практичності саф'яном. перелік

Ногайці Ногайський національний жіночий костюм включає сукню-сорочка (іч коййлек), різні типи суконь (зибин, к'аптал та ін), хустки, косинки та різноманітні види прикрас. Чоловічий національний костюм носять лише особи старшого покоління – штани традиційного крою, бешмет, підперезаний вузьким ремінцем, шкіряні панчохи з галошами. Молоді люди віддають перевагу одягу міського крою. перелік

Російські (козаки) Найбільш поширеним жіночим одягом були сарафан і понева. Разом з ними носився часто шугай – жіночий короткий одяг зі складаннями ззаду, з шовку, парчі, рідше – оксамиту, обов'язково на підкладці. Сарафани і поневи були переважно однотипні, але могли шитися з різного матеріалу: із тонкого сукна, ситцю, сатину, бязі та ін. У другій половині XIX ст. вони повсюдно почали витіснятися спідницями і кофтами різних модифікацій: з домотканих і фабричних дешевих і дорогих, місцевих і привізних тканин; спідниці нижче колін, спідниці до п'ят, з клинами, вставками та без них та ін; кофти з великим вирізом, на гудзиках, з малим вирізом, без вирізу, з вишивкою і без неї, з вузькими і широкими рукавами і пр.Сарафанпонева шкіряного взуття(дуже рідко - лаптей), верхнього плечового одягу, шапки. Штани носилися неширокі, з двома ромбоподібними вставками між штанинами, без кишень і ширинки, на стримці. Носилися й іншого виду штани - з трапецієподібною вставкою, на поясі, з ґудзиками. Штани з широким кроком, шаровари, або чаги, вдвічі ширші за звичайні, з вставкою з чотирьох трапецієподібних клинів між розмахом штанин (у комбінації - шестикутник), носилися іноді серед козацтва, зрідка - серед селян. Тунікоподібні сорочки, з довгими рукавами без манжет, довжиною нижче колін, що носяться навипуск, поступово до початку-середини XIX ст. повсюдно виявилися замінені більш короткими (вище колін) сорочками з прямими і косими вставками та ромбовидними ластівками, іноді з рукавами на манжетах, з коміром-стійкою. перелік

Рутульці Традиційний одяг однотипний з одягом інших народів лезгинської групи. Одяг чоловіків: тунікоподібного крою сорочка (вухун) з круглою окантовкою ворота та прямим вертикальним розрізом спереду, штани з неширокими штанинами (баду), злегка приталений бешмет (архалук) та черкеска північно-кавказького типу з газирями. Головний убір папаха з довговорсної овчини (бармак), в'язані вовняні чоботи із загнутими вгору шкарпетками (кямашбир) і шкіряні постоли (келамби). Верхній одягорний довгий халатвалжаг; у прикордонних з Азербайджаном селищах коротка, до стегон, розстібна кофта і довга широка спідниця. Головний убір мішкоподібний наволосник (к'ациген) і складена трикутником хустка. Взуття трикотажні чоботи з загнутим вгору носком. В жіночий одягзначне місце посідали срібні прикраси. перелік

Табасаранці Традиційний чоловічий костюм загальнодагестанського типу - натільна сорочка, штани, бешмет, черкеска, бурка, овчинні шуби та папахи; взуття - низька шкіряна - дирихи (типу постолів) із суконними або повстяними ноговицями, в'язаними вовняними шкарпетками, м'які шкіряні чоботи, черевики без задників на дерев'яній підошві. Окрасою чоловічого одягу були пояс з металевими пряжками, підвісками, платівками, зброєю (кинджалом) і газирі. Традиційний жіночий костюм - тунікоподібне плаття, шаровари, головний убір - чухта і хустки, пояс (цілком срібний або позолочений; із щільного матеріалу зі срібною пряжкою спереду); нагрудна прикрасаіз срібних монет, налобна прикраса, нашивна прикраса - фартух, обшитий монетами; каблучки, сережки, браслети. Прикрасами були срібні застібки, нашивні підвіски, монети, платівки. Взуття - шкіряні чув'яки та вовняні шкарпетки джораби з кольоровим орнаментом. перелік

Тіндійці Тіндинці (тиндали, богосці) - корінне населення північно-західної частини Центрального Дагестану. Самоназва їх - "ідері". Вони відносяться до андійської підгрупи аваро-андоцезької групи народів Дагестану. Особливості господарювання дозволяли тиндинцям виготовляти матеріал для одягу самотужки. В основному вона шилася з суконних тканин та повсті, з овчини та шкіри місцевого виробництва, в'язалася з вовняних ниток. Поступово кустарні матеріали почали витіснятися фабричними тканинами, що надходили з Росії. Значне місце в одязі тиндінцев стали займати готові вироби з країн Сходу, Закавказзя: шовкові хустки, шалі, середньоазіатські папахи, взуття, готовий чоловічий одяг, жіноче платтята ін Традиційний чоловічий одяг тиндинців складався з тунікоподібної сорочки, звужених донизу штанів без кишень, на утриманні, бешмета, черкески, повстяних курток, овчинних шуб кількох різновидів, бурки, овчинної папахи та сиром'ятного шкіряного взуття. Жінки носили широкі тунікоподібні чорні сукні-сорочки, вузькі чорні штани, чорну чухту, прикрашену монетами та ланцюжками в лобово-тім'яній та скроневій частині, на нижньому кінці накосника та в середній його частині. Літні жінки нашивали на чухту парні скроневі обручки, а зверху накидали головне покривало. Сукня тиндинки підперезані широкою і довгою (іноді до 3 м) кумачевою пов'язкою, а в траурні дні чорною (Сергєєва, c. 233). Сучасний одягтиндинцев нічим не відрізняється від одягу городян. Представники старшого покоління іноді носять папахи, чоботи з високими халявами, а літні жінки - чухту.

Хваршинці - невелика за чисельністю народність Дагестану, що значною мірою консолідувалась з аварцями. Більш специфічний та оригінальний одяг хваршин. Чоловічий костюм складався з сорочки (гуд), штанів, орного бешмета, черкески, зимовий часодягалися різного видуі форми овчинні шуби (к'ячора, боко, кIалакIач), овчинні куртки (кIойту хабачі), іноді повстяні накидки (бутнус к'ячора); популярні були й індійські бурки. Головним убором служили білі чи чорні овчинні папахи кількох фасонів: конусоподібні, циліндричні, а початку XX в. у вигляді перевернутої трапеції із білим суконним дном. Найбільш поширеним взуттям були вовняні чоботи з повстяною простеганною підошвою та усіченим носком, прикрашені дрібним темним малюнком по білому полю; існували також повстяні чоботи (зунгеба), напівботи кількох різновидів із сиром'ятної шкіри (х'урхель, насираба), чув'яки (мугури), шкіряні півчобітки (уйлятІу), а також черевики з дерев'яною підошвою з загнутим носком і шкіряним верхом без зад. Окрасою костюма служили шкіряний реміньіз мідними, срібними фігурками, на якому на правому боці висів пістолет (тапанча) та срібна коробочка (гьутугъ) із нутряним жиром для змащування рук, а на лівому – кинджал. На великому пальці правої руки багато чоловіків носили срібну печатку, а на зап'ясті правої руки обов'язково (причому, чоловіки, і жінки) - пов'язку з чорної повсті шириною 2-3 см. Одним з основних елементів жіночого костюма була сукня-сорочка тунікоподібного крою, що розширювалося. донизу за рахунок бічних клинів, із прямими вшивними рукавами без ластівок та з вертикальним розрізом на грудях. З кінця ХІХ ст. тунікоподібна сорочка стала і білизною. Молоді жінки поверх білизни одягали плаття з кокеткою, а дівчата - відрізне плаття, прилаштоване або складку. Обов'язковим для всіх видів сукні залишився (у жінок похилого віку і в наш час) червоний триметровий пояс, підперезаний у два оберти, кінці якого опускалися спереду або збоку. Як головний убір використовували чухту і хустку-покривало. Чухту являв собою чепець, пошитий з однотонної яскравої матерії в складочку, на лобі, зі шкіряною планочкою на темряві для прикрас - кручених скроневих незіткнених кілець. Подовжена частина ззаду не зашивалася, а просто звисала як фата. Поверх чухту накидалося квадратне покривало (4 х 4) із сукна (пізніше - з бязі). Жіноче взуття відрізнялося від чоловічого лише декором і довжиною халяв. Наприкінці ХІХ ст. набули поширення сап'янові чобітки з невисоким трапецієподібним підбором. Низ халяви оброблявся кольоровим шовковим рядком. Шкарпетку та задник прикрашали срібними монетами. перелік

Цахурці Традиційний одяг цахурів має багато спільного з одягом народів Дагестану в покрої, проте відрізняється оздобленням, кольором, способом носіння. Дається взнаки вплив азербайджанської культури. Основним матеріалом для одягу була продукція скотарства: шерсть, овчина, шкіра. Чоловічий одяг: штани, тунікоподібна сорочка, бешмет на підкладці (алхалиг), довга орна черкеска (чак'ай),шуба-накидка з несправжніми рукавами, шуба з рукавами, бурка, повстяний плащ (у чабанів, пастухів), конусоподібна острівчина каракулева шапка, башлик. На ноги одягали в'язані шкарпетки, поршні-чарухи (шматок шкіри, стягнутий формою ноги), сап'янові чоботи і чув'яки, в'язане вовняне взуття із загнутим нагору носком. Неодмінний елемент одягу чоловіків - шкіряний пояс з кинджалом.одягом народів Дагестаначеркескабуркашкіряний пояс

Цахурка Жіночий одяг: штани, сорочка, широка спідниця, кофта на підкладці, бешмети різного крою (алхалиг, катиба), фартух-фартух. Головні убори: чухта, хустка. У методі носіння головного убору існували вікові відмінності. Теплим одягом були безрукавки та овчинні шуби. На ноги одягали строкаті вовняні шкарпетки, поршні, черевики, сап'янові чув'яки, в'язані чоботи. У жіночому одязі широко використовувалися прикраси: ошатний головний убір - капор (дугмаче), налобник, срібні ланцюжки, трубочки, бляшки, нашити монети, вишивки, нагрудні підвіски, пояс, браслети, сережки. Сучасний одяг - головним чином міський, традиційного костюмазбереглися шуби, в'язане взуття та шкарпетки, каракулеві шапки. перелік

Чамалали Чамалали (самоназва чаму uгa - "суха курага") - народність індійської підгрупи аваро-андо-цезської групи народностей Дагестану. Основний матеріал для одягу – продукція тваринництва. З другої половини ХІХ ст. почали користуватися і привізним покупним матеріалом, який купували на базарах у селищах та містах: Хунзаху, Ботліху, Темір-Хан-Шурі, Урус-Мартані, Шато, Шалі, Дербенте, Астрахані тощо. Чоловічий одяг складався з нижньої сорочки, штанів, бешмета, черкески, шуби, куртки-безрукавки, куртки з рукавами, бурки, овчинної папахи, взуття із сиром'ятної шкіри та повсті, в'язаних вовняних шкарпеток. Атрибутами традиційного жіночого одягу були натільна сорочка, сукня темного забарвлення, штани, різні шуби; головним убором служили чухта, хустки.Черкеськи З одягом носили також різні прикраси. У чоловіків це був кинджал, срібні чи вузькі мідні пояси, газирі на черкеску. Жіночими прикрасами служили різні срібні монети, кільця, сережки-підвіски, срібні та мідні ланцюжки, підвіски, намисто з напівдорогоцінного каміння, вишивки із кольорових тканин (аплікації), широкі пояси із тканин яскравих кольорів, браслети зі сталі, міді, срібла. Ці прикраси виконували естетичні та релігійно-магічні функції. перелік

Чеченці Традиційний одяг чеченців мав багато спільного із загальнокавказьким костюмом та відображав етнокультурні зв'язки з кумиками та іншими народами Північного Кавказу. Чоловічий одяг складали тунікоподібна сорочка, звужені до низу штани, цільнокроєний бешмет, черкеска. Остання вважалася святковим одягом. Зимовим одягом були овчинна шуба та бурка. Головними уборами чоловіків (кюд) були високі овчинні папахи, повстяні капелюхи, взуттям служили чоботи, пошиті із сукна, саф'яну, овчини. Костюм прикрашали пояс, кинджал. Основними частинами жіночого одягу були широка, довга тунікоподібна сорочка і штани, а також бешмет і святкове плаття гіабалі з нагрудником і поясом. Головні убори (кюртхтилари) відрізнялися різноманітністю, великі та малі хустки (док'туркул зимгатуркул), шовкові хустки (гюл'мел'ді), (бій), під які одягали чухту. Взуттям служили чув'яки та святкові туфлі з високими шкарпетками, без задників, на твердій підошві, з підборами. Великою різноманітністю відрізнялися жіночі прикраси: сережки, каблучки, браслети, намиста. У жіночому одязі значну роль грав колір: молоді жінки надавали перевагу яскравим, привабливим тонам сукні та легким хусткам (у тому числі з блискітками); заміжні - скромніші, а літні - сірі та темні кольориодягкумикамичеркеська список